2024年2月21日發(作者:三心二意的近義詞)

節期特刊驚蟄·雷動風行驚蟄戶,天開地辟轉鴻鈞。
春情泛舟
陸游
兒童莫笑是陳人,湖海春回發興新。
雷動風行驚蟄戶,天開地辟轉鴻鈞。
鱗鱗江色漲石黛,嫋嫋柳絲搖麴塵。
欲上蘭亭卻回棹,笑談終覺愧清真。
農歷二十四節氣中的第三個節氣,標志著仲春時節的開始;太陽到達黃經345°時。《月令七十二候集解》:“二月節……萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,是蟄蟲驚而出走矣。”
此前,動物入冬藏伏土中,不飲不食,稱為“蟄”;到了“驚蟄節”,天上的春雷驚醒蟄居的動物,稱為“驚”。故驚蟄時,蟄蟲驚醒,天氣轉暖,漸有春雷,中國大部分地區進入春耕季節。
驚蟄之物候
節氣物候
【一侯】桃始華
桃始華【《呂氏春秋》作桃李華】。桃,果名,花色紅,是月始開。
節氣物候
【二侯】倉庚鳴
倉庚鳴,庚亦作鹒,黃鸝也。詩所謂‘有鳴倉庚’是也。
《章龜經》曰:倉,清也;庚,新也;感春陽清新之氣而初出,故名。其名最多,《詩》曰黃鳥,齊人謂之搏黍,又謂之黃袍,僧家謂之金衣公子,其色鵹黑而黃,又名鵹黃。諺曰黃栗留、黃鶯鶯兒,皆一種也。
節氣物候
【三侯】鷹化為鳩
鷹化為鳩。鷹,鷙鳥也,鷂鹯之屬。鳩,即今之布谷,《章龜經》曰:仲春之時,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鳥,瞪目忍饑如癡而化,故名曰鸤鳩。《王制》曰鳩化為鷹,秋時也。此言鷹化為鳩,春時也。
節氣花信
【一侯】桃花
桃花:(3月5——3月9)桃之夭夭 灼灼其華
嫩紅的桃花,碩大的桃實,密綠成蔭的桃葉比興美滿的婚姻
節氣花信
【二侯 】棣棠
棣棠:(3月10——3月14)嬌黃柔靜 處子綽約
《花木蘭》曰:“對鏡貼花黃”。如果有一種花最貼近“花黃”,那一定是棣棠。花開時嬌黃滿枝,柔膩如雛鴨,勻凈如好女。
節氣花信
【三侯】薔薇
薔薇:(3月15——3月20)未能羞澀但嬌癡
以薔薇喻女,容顏甜美,嬌憨爛漫,為解深愁。“未能羞澀但嬌癡,確立風前散發襯凝脂。”,薔薇似之。
驚蟄之名稱演變
該節氣在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。《夏小正》曰:“正月啟蟄”。
漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”,為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。同時,孟春正月的驚蟄與仲春二月節的“雨水”的順序也被置換。同樣的,“谷雨”與“清明”的順次也被置換。
漢初以前 立春—啟蟄—雨水—春分—谷雨—清明
漢景帝代 立春—雨水—驚蟄—春分—清明—谷雨
進入唐代以后,“啟”字的避諱已無必要,“啟蟄”的名稱又重新被使用。但由于也有不用慣的原因,大衍歷再次使用了“驚蟄”一詞,并沿用至今。日本與中國一樣,在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。
驚蟄之習俗
祭白虎化解是非
中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神,大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。 拜祭時,需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。
驚蟄吃梨
在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。
因為驚蟄這個節氣萬物復蘇!驚蟄時節,乍暖還寒,除了注意防寒保暖,還因氣候比較干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習俗,梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。
蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環繞周身的許多天鼓,發出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機來蒙鼓皮。
驚蟄之養生
驚蟄時節人體的肝陽之氣漸升,陰血相對不足,養生應順乎陽氣的升發、萬物始生的特點, 從飲食方面來看,驚蟄時節飲食起居應順肝之性,助益脾氣,令五臟和平。宜多吃富含植物蛋白質、維生素的清淡食物,少食動物脂肪類食物。
《黃帝內經》曰:“春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮。夜臥早行,廣步于庭,披發緩行,以便生志。”其意是,春季萬物復蘇,應該晚睡早起,散步緩行,可以使精神愉悅、身體健康。
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