自相矛盾文言文翻譯

2024年2月21日發(fā)(作者：只要有你歌詞)

自相矛盾文言文翻譯

原文

楚人有鬻矛與盾者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

譯文

楚國(guó)有個(gè)賣矛又賣盾的商人，他首先是夸耀自己的盾，他說(shuō)：“我的盾非常堅(jiān)固，不管你用什么矛都無(wú)法穿破它！”接著，他又夸耀自己的矛，說(shuō)：“我的矛很銳利，無(wú)論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的`盾，會(huì)怎么樣？”，那個(gè)人被問(wèn)得啞口無(wú)言。什么矛都無(wú)法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。

注解

（1）楚人：楚國(guó)人。

（2）鬻（yù）：出售。

（3）譽(yù)之：夸耀（他的）盾。譽(yù)，稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。

（4）吾：我。

（5）堅(jiān)：堅(jiān)硬。

（6）身陷：刺穿，這里存有“反射”、“刺破”的意思。

（7）利：鋒利。

（8）無(wú)不：沒(méi)。

（9）或：有人。

（10）以：用。

（11）弗：不 。

（12）應(yīng)當(dāng)：提問(wèn)。

（13）夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，那

（14）子：你的

之①：代詞，代指他的盾。

之②：虛詞，起至相連接促進(jìn)作用。

拓展：道理：

不要夸贊過(guò)頭，以免喧賓奪主

分析評(píng)論

一個(gè)人在同一推論中，對(duì)同一問(wèn)題，就是無(wú)法作出截然恰好相反的推論去的。若就是這樣搞了，那就是犯下了邏輯上的錯(cuò)誤。矛盾就是事物存有的廣泛形式，任何事物都存有矛盾，不管就是物質(zhì)的客觀世界，或是思維的主觀世界，都存有矛盾問(wèn)題。存有矛盾不見得就是壞事。存有矛盾才存有事物的進(jìn)步與發(fā)展。關(guān)鍵就是我們必須重新認(rèn)識(shí)矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣就可以使事物獲得發(fā)展。

揭示道理

說(shuō)我們罵人處事必須實(shí)事求是 真實(shí) 可靠，不能自己與自己矛盾的道理。

之③：虛詞，起連接作用。

之④：的。

之⑤：的。

之⑥：的。

之⑦：的。

體悟：

不要夸過(guò)頭，免得喧賓奪主。

作者簡(jiǎn)介

韓非（約公元前年—公元前年），又稱韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)新鄭（今屬河南）人。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物。韓非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”于一身，將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為后世留下了大量言論及著作。其學(xué)說(shuō)一直是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)的思想基礎(chǔ)。韓非著有《孤憤》《五蠹》《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》《外儲(chǔ)說(shuō)》《說(shuō)林》《說(shuō)難》等文章，后人收集整理編纂成《韓非子》一書。