有關中國夢的形勢與政策論文

2024年2月21日發(作者：八字開頭的成語)

有關中國夢的形勢與政策論文

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“中國夢”之所以如此牽動13億中國人的心，是因為其國家富強、民族振興、人民幸福的本質內涵，既凝聚了幾代人的夙愿、無數人的奮斗，也包含了今天我們每一個人對美好生活的希望與追求。下面是店鋪給大家推薦的有關中國夢的形勢與政策論文，希望大家喜歡!

有關中國夢的形勢與政策論文篇一

《“中國夢”之深度解析》

【摘 要】“中國夢”之所以如此牽動13億中國人的心，是因為其國家富強、民族振興、人民幸福的本質內涵，既凝聚了幾代人的夙愿、無數人的奮斗，也包含了今天我們每一個人對美好生活的希望與追求。多角度思考和研究中國夢具有極大的價值。主要從中國夢的重大意義、精神實質、實踐要求這三個方面來進一步分析中國夢。

【關鍵詞】中國夢;重大意義;精神實質;實踐要求

在參觀《復興之路》展覽時，指出：“實現中華民族的偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚和寄托了幾代人的夙愿，體現了中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。”在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上，對于中國夢作了更清晰的闡述：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”

以下主要從中國夢的重大意義、精神實質、實踐要求這三個方面來進一步分析中國夢。

一、中國夢的重大意義

(一)中國夢對于促進中華民族的發展具有凝心聚力的作用

“中國夢”既從國家、民族、個人三個層面描繪了美好的愿景，又和每一個中國老百姓的生活緊密相關。在當代中國，它比其他任何

一個夢想更深入人心、激勵人心、凝聚人心，它仿佛一盞明燈，為每一個中國人照亮了前進的方向，億萬中華兒女圍繞著它心往一處想、勁往一處使，緊緊凝結成“利益共同體”和“命運共同體”。正如提出，“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。”中國夢強調整體和個體的統一，它的提出，能夠產生巨大的感召力，有助于形成奮發向上的國民心態，對于促進中華民族的發展具有凝心聚力的作用。

(二)中國夢對于中國話語體系的建構，提升國際話語權具有積極作用

當今時代，是一個經濟全球化、文化多元化的時代，西方的文化價值觀輸出到中國，很容易被中國人認同。然而，中國的文化價值觀輸出到西方，卻很難被西方人認同。這是因為中國還沒有建立起能夠被世界所接受的、能夠共同交流的話語體系。而“中國夢”這樣一種提法，不僅語言上簡潔精練，而且內涵上具體可感，容易被世界理解和接受。從這個意義上講，“中國夢”的提出，是中國話語體系與世界文明接軌的一種表現，有利于中國話語體系的建構，進而提升國際話語權。正如張維為指出，“中國夢的實現也意味著中國模式和中國話語在世界上的崛起，西方主導的政治經濟社會模式和話語存在著太多的問題，需要中國的力量和智慧才能幫助解決這些問題。”

(三)中國夢對于促進世界的和平與發展具有積極作用

在世界各國的相互依賴越來越緊密的今天，中國的發展離不開世界，世界的發展也離不開中國。近些年，“中國威脅論”在世界上一些地區和國家仍然很有市場。而“中國夢”的提出，明確向世界表明中華民族向來愛好和平、珍惜和平、維護和平，中國不是什么“威脅”，而是世界和平與發展的堅定促進者。中國夢，不僅將造福中國人民，而且將造福世界各國人民。“中國夢”不是為了取代“美國夢”，而是為了豐富和完善“世界夢”。我們先人的許多理念和智慧，如“民貴君輕”，“厚德載物”，“天人合一”，“和而不同”，

“仁者愛人”等等，都將隨著中國夢的實現而走向世界，惠及天下。

二、中國夢的精神實質

(一)中國夢使中國特色社會主義通俗化、大眾化

“中國夢”這樣一種接地氣的提法，與普通老百姓的認知水平相契合，以通俗化的方式使老百姓在思想上、情感上得到廣泛認同，讓老百姓打心眼兒里接受。“中國特色社會主義”、“社會主義核心價值體系”、“小康社會”、“四個現代化”等等提法，都不如一個“中國夢”來得簡潔精練，通俗易懂，貼近群眾。正如辛鳴指出，“中國夢在保持中國特色社會主義精神實質與科學價值的同時，從話語體系上對其進行了創造性轉換，讓中國特色社會主義更加親和、更加清晰、更加具體。”

(二)中國夢體現了以改革創新為核心的時代精神

自中國共產黨成立以來，歷代領導集體都非常注重理論創新。中國夢這一形象化的概括，本身就是一個理論上的創新，體現了以改革創新為核心的時代精神。正如史文清指出，“中國夢是中國特色社會主義重大思想理論成果，是馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結合的典范。”人生出彩、夢想實現需要改革創新精神。沒有改革創新，夢想只能是水中月、鏡中花。改革是人生出彩、夢想實現的必由之路;創新是人生出彩、夢想實現取之不盡、用之不竭的動力源泉。

(三)中國夢倡導和諧文化，引領了國際文化發展的方向

社會建構主義代表人物溫特認為，共有觀念是行為體互動產生的體系文化，它建構國家身份乃至國家利益，而利益決定行為。國家行為達成一致根源于共有觀念和認同的創造。他歸納了三種不同的國際體系無政府文化，即霍布斯文化、洛克文化、康德文化。三種無政府文化存在三種不同的共有觀念。在霍布斯文化中，國家互存敵意，視對方為“敵人”，國際社會因此幾乎沒有合作只有沖突;在洛克文化中，國家之間互為“競爭對手”，有一定的合作行為但主要是競爭關系;只有在康德文化下，國家之間形成視對方為“朋友”的共有觀念，進而獲得集體身份，由此建立起相互信任而長久的合作關系。現有的國際文化結構仍然是“競爭”的洛克文化占主導地位，因此國際局勢總體

緩和，局部動蕩。中國夢的提出，正是一種超越“競爭”的洛克文化，建構“朋友”的康德文化的嘗試。中國夢倡導和諧文化，體現了“和諧世界”的理念，引領了國際文化發展的方向。

三、中國夢的實踐要求

(一)在個人層面，實現中國夢必須從實際出發，辛勤勞動，積極努力

在當今社會轉型分化的背景下，每個人在內心深處都渴望實現屬于自己的夢想。三百六十行，行行出狀元。我們應該相信自己，努力提高個人的綜合素質和社會責任感，把自身的美好追求與國家的目標自覺統一起來。但這并不代表每個人都要追求同樣的夢想，而是說每個人都應該立足自己的實際，結合自身的特點，不好高騖遠，不怨天尤人，埋頭苦干，銳意進取，在踏踏實實地做好自己本職工作的同時追求更高的目標。《共產黨宣言》提到：“每個人的自由發展，是一切人自由發展的前提和基礎。”以此推論，每一個中國人夢想的實現，也必然是整個“中國夢”實現的條件和基礎。

(二)在政黨層面，實現中國夢必須堅持和完善中國共產黨的領導

近些年來，黨內發生的權錢交易、在一定程度上影響了中國共產黨的光輝形象，影響了人民群眾和黨的深厚感情。這對于團結和凝聚全國各族人民的力量來實現中國夢、實現中華民族的偉大復興是不太有利的。因此，我們黨必須全面加強黨的執政能力建設、先進性建設、純潔性建設，為人民執好政，掌好權，提高拒腐防變和抵御風險的能力。必須更加深入地貫徹落實黨的群眾路線，全心全意為人民服務，為普通老百姓辦實事，給人民群眾帶來實實在在的好處，進而贏得人民群眾的信任、熱愛和擁護。必須從嚴治黨，著力解決黨員身上存在的突出問題，發揮優秀黨員的模范帶頭作用。

(三)在國家層面，實現中國夢必須走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量

指出，“實現中國夢必須走中國道路，即中國特色社會主義道路;必須弘揚中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神;必須凝聚中國力量，即中國各族人民大團結的力量。”

正如趙群指出，“中國道路、中國精神和中國力量構成了實現中國夢的有機整體，三者相輔相成，辯證統一。走中國特色社會主義道路是實現中國夢的前提，由民族精神和時代精神構成的中國精神則是實現中國夢的動力，由13億國人的智慧和力量匯集起來的則是實現中國夢的堅實基礎和磅礴力量。”

參考文獻

[1] .在參觀《復興之路》展覽時的講話[N].人民日報，2012-11-30.

[2] .在第十二屆全國人大一次會議上的講話[N].人民日報，2013-3-17.

[3] 張維為.中國夢與中國情懷[N].人民日報，2013-3-3.

[4] 辛鳴.“中國夢”、中國道路與中國特色社會主義[N].學習時報，2013-3-11.

[5] 史文清.中國夢是中國特色社會主義重大思想理論成果[N].學習時報，2013.

[6] [美]亞歷山大·溫特著，秦亞青譯.國際政治的社會理論[M].上海人民出版社，2000.

[7] 趙群.中國夢的內涵及其實現途徑[J].理論界，2013- 05-10.

作者簡介：周瑤(1994- )，女，南京師范大學教師教育學院，研究方向：思想政治教育。