圣誕節(jié)介紹

2024年2月23日發(fā)(作者：相遇問題公式)

圣誕節(jié)介紹

12月25日的圣誕節(jié)是慶祝基督教創(chuàng)始人耶穌基督生日的日子，是西方國家最大、人們最喜愛的節(jié)日。本站今天為大家精心準備了圣誕節(jié)介紹，希望對大家有所幫助。圣誕節(jié)介紹

圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為主顯節(jié)即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有耶路撒冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后來歷史學家們在羅馬基督徒習用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內記錄著：基督降生在猶大的伯利恒。

經(jīng)過研究，一般認為12月25日為圣誕節(jié)，可能開始于公元336年的羅馬教會，約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。

12月25日原來是波斯太陽神密特拉的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。可能由于這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，

具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期，各地教會可以根據(jù)當?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為三王來朝節(jié)，以紀念耶穌生時東方三王來朝拜的故事。

隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。12月25日的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關。從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國過春節(jié)。西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成，上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方，扮演圣誕老人也是一種習俗。

圣誕節(jié)介紹

耶誕節(jié)是基督彌撒的簡稱。一些語言中與其相關但不同稱呼的字有：西班牙文navidad與義大利文natale意即耶誕;德文Weihnachten意即圣善夜。耶誕節(jié)是慶祝耶穌的降生，通常是在每年的十二月廿五日。與上述不同的是，俄國東正教會和亞美尼亞教會在一月六日慶祝耶誕節(jié)，衣索比亞東正教會的耶誕節(jié)則是在一月七日。

耶穌基督降生是世界各地慶祝耶誕節(jié)的中心，此故事已經(jīng)流傳了多個世紀，主要是根據(jù)圣經(jīng)福音書中的〈馬太福音〉和〈路加福音〉而來。〈馬可福音〉及〈約翰福音〉不著重耶穌的童年生活，路加的版本寫于其他三本之后，較詳盡的介紹了耶穌嬰兒和孩童時期的生活細節(jié)。按照〈路加福音〉二章的記載，童女馬利亞接受天使加百列的消息，身為處女的她將藉由圣靈受孕。當時凱撒奧古斯都下旨，叫天下人民各歸各城進行人口普查。于是馬利亞和丈夫約瑟離開加利利的拿撒勒城，回到祖籍猶太地的伯利恒。當時伯利恒因為地處鄉(xiāng)村，旅店已經(jīng)沒有空房，他們只好寄宿在旅舍外面，馬利亞在那兒的馬槽里生下了耶穌。基督出生在伯利恒，伯利恒是約瑟祖先大衛(wèi)王的家，這就應驗了古代以色列先知的預言，就是救主將出生在馬槽里。后來約瑟整家逃到埃及，為了逃避大希律王憤怒的追殺，因為希律王聽信謠言，提及在伯利恒將出生一個新的猶太王。大希律王死后，新的猶太王繼位，他并不認識耶穌和他的父母，因而解除了威脅，之后耶穌和家人返回以色列，定居在拿撒勒。

耶誕節(jié)頗富爭議的點是，耶穌是何時出生?所謂耶誕節(jié)真正的日期在什么時候?嚴格說來，《圣經(jīng)》并無記載耶穌確切的出生日期，因此

對于耶穌的生日各有許多不同的說法和見解。多數(shù)《圣經(jīng)》學者或神學家選擇十二月廿五日有以下兩個原因：第一，這一天是羅馬慶祝太陽神的一個節(jié)慶，基督徒就以此日，轉化成慶祝基督是公義的太陽。第二，在第三世紀時，這天被認知為春分后的第九個月，一般相信是世界被創(chuàng)造完成的日子，同時也用這天來紀念在基督里新的創(chuàng)造。

自從圣誕慶祝習俗在北歐流行后，結合著北半球冬季的圣誕裝飾和耶誕老人的傳說就出現(xiàn)了，耶誕節(jié)送禮物已經(jīng)成為一個全球通行的習俗。神秘人物帶給小孩子們禮物的概念衍生自圣尼古拉斯，他是一位第四世紀生活在小亞細亞的好心主教，于是荷蘭人在圣尼古拉斯節(jié)模仿他送禮物。在北美洲，英國殖民者把這一傳統(tǒng)溶入圣誕假期的慶祝里。在美國人的傳統(tǒng)中，圣誕老人總是快活的在圣誕前夜乘著馴鹿雪橇到來，從煙囪爬進屋內，留給孩子們禮物，并吃掉孩子們?yōu)樗粝碌氖澄铮谝荒曛械钠渌麜r間里，則忙于制作禮物和監(jiān)督并紀錄孩子們的行為。

在臺灣，天主教徒在平安夜晚于全國各地天主堂進行耶誕子夜彌撒，非天主教徒如新教徒或一般人等，則會參與各類慶祝耶誕節(jié)的活動，諸如交換禮物、享受耶誕宴會等，但其活動的動機，并不一定與基督徒的慶祝耶穌降生有關。耶誕節(jié)在名義上并非國定假日，但在一九六三年至二〇 〇 〇年期間，每年十二月廿五日官方訂為行憲紀念日，屬于國定假日，原在紀念中華民國憲法于一九四六年十二月廿五日通過，并于一九四七年同日實施。因此耶誕節(jié)雖非國定假日，但卻在政府以另一名義的設法下，很湊巧地放假一天。一九九八年以來，

臺灣實施隔周周休二日，同時取消部份國定假日，以減少因假期太多而引致的經(jīng)濟沖擊，當時行政院以12月25日放假可以跟國際接軌為由，維持這天放假。但二〇 〇一年正式實施周休二日后，行憲紀念日國定假日遭取消，不再放假，但耶誕節(jié)的節(jié)日氣氛卻愈來愈濃厚，各行各業(yè)也都在每年此時吹起耶誕風，帶動龐大的經(jīng)濟效益。