獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親的意思(獨在異鄉為異客 每逢佳節倍思親

2024年2月26日發(作者：情伴我心)

獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親的意思（獨在異鄉為異客 每逢佳節倍思親）

古詩朗誦：

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，《九月九日憶山東兄弟》

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

”是唐代著名詩人王維所作的《九月九日憶山東兄弟》中的名句。

全詩是：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍籂川焚沸蒔度鋒砂福棘思親。

”的意思是：

我一個人在異國他鄉做客，每次遇到美好的節日，就更加思念家鄉的親人。

現在人們常用這兩句詩來表達對親人的思念之情。

九月九日憶山東兄弟唐代：

王偉身在異鄉，每逢節假日都會思念親人。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

注釋九月九日：

即重陽節。

古以九為陽數，故曰重陽。

憶：

想念。

山東：

王維遷蒲縣(今山西永吉縣)，漢沽關、華山以東，故稱山東。

異鄉：

他鄉、外鄉。

為異客：

作他鄉的客人。

佳節：

美好的節日。

登高：

古有重陽節登高的風俗。

茱萸（zhūyú）：

一種香草，即草決明。

古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

獨在異鄉為異客 每逢佳節倍思親什么意思

異鄉：

他鄉、外鄉。

為異客：

作他鄉的客人。

佳節：

美好的節日。

逢：

遇到，遇見。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”整句詩的意思是獨自一人遠離家鄉難免總有一點凄涼之意，每當遇到美好的日子的時候，我就更加的思念家鄉的親人。

出處：

《九月九日憶山東兄弟》：

王維，唐代詩人原文：

我是一個在陌生土地上的孤獨的陌生人，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文：

一個人遠離家鄉，難免總會有些凄涼。每次去重陽節，都想念遠方的親人。

遠遠的，我想到哥哥們帶著山茱萸爬上了高處，我會為錯過我而感到惋惜。

賞析：

這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。

詩人的家鄉蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。

古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。

寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。

首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。

從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。

正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。

獨在異鄉的詩人一到重陽節就加倍思念家鄉和家人

“獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親”的意思是：

“獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。

”出處：

唐·王維·《九月九日憶山東兄弟》作品的創作背景：

這是王維十七時的作品。

王維當時一個人在外漂泊，出于情懷寫下了這首詩。

九月九日是重陽節，中國一些地方有爬山的習俗。

簡介：

王維，唐代詩人。

字摩詰。

詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。

其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。

兼通音樂，工書畫。

意思是：

獨自一個人在他鄉做客，每逢到過節的時候就加倍思念親人。

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”是什么意思?

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”出自唐朝詩人王維的古詩作品《九月九日憶山東兄弟》的第一二句,其全文如下：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【注釋】1、九月九日：

指農歷九月初九重陽節。

人們非常重視這個節日。這一天有爬山、插山茱萸、喝菊花酒等習俗，據說可以避禍。

憶：

想念。

山東：

指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶2、異鄉：

他鄉3、倍：

加倍，更加【翻譯】獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來就更加思念親人。

老家的親戚今天都在爬山，我一個人在遍地種山茱萸的時候不見了。

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親是什么意思?

我一個人客居他鄉,每到重陽佳節就加倍思念家鄉親人。

王維是早熟的詩人，“年未弱冠，文章得名”。

他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。

這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作，廣泛為人們傳誦。

有五個兄弟，王偉，老大有兩個妹妹。

作這首詩時，他初次離開了家鄉，詩中表達了他思念親人的深情。

詩以直抒思鄉之情起筆。

“獨在異鄉”，暗寫了孤獨寂寞的環境，對于初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。

“異客”則更強調了游子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。

用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。

第二句“每逢佳節倍思親”是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。

“倍”字用得極妙，是聯系上下兩句情緒之間的關鍵。

這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。

清人沈德潛以為詩的后兩句“即陟岵詩意”(《唐詩別裁集》卷十九)。

的確，兩者在表達方式上頗有相似之處。

《詩經·魏風·陟岵》末章有云：

“陟彼高岡，瞻彼兄兮。

兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。

夢想親人，轉而擬托親人也想念自己。

王維詩中也用了這種表現方法，以“遙知”使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。

“遙知”以下全是想象，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。

這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節”的具體所指了。

料定，當親人團聚一起歡度重陽節而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉的游子的。

句子的結尾把全詩的情感推向高潮，不是大聲說出思念親人的話，而是留下想象的空間。

王維的詩，有字句不茍、渾然天成、音調諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。

宋人朱熹說：

“古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說去。

這般詩一日做百首也得”(《朱子語類輯略》卷八)。

他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所贊賞“古人詩中有句”還是有道理的。

所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。

王維的小詩屬于有句詩，它的前兩句在人們的吟誦中成了人們鄉愁的總概括。

所以每當人們在節日思念親人的時候，自然會背誦這兩句詩。