治印存志太虛,安心玄妙。

2024年2月26日發(作者：酒店好評語)

治印存志太虛，安心玄妙。

玄妙

玄妙形容事理深奧微妙，難以捉摸。也泛指微妙的道理或訣竅。深奧微妙玄妙的學說。

出處

《老子》:"玄之又玄，眾妙之門，深奧微妙。

玄妙的學說

楚留香(鐵血傳奇)莆田少林寺和尚，在楚留香闖少林時進行攔截

小說《鏡靈》中女主角的諢名。

道家所說的"道"。

《老子》:"玄之又玄，眾妙之門。"謂道家所稱的"道"深奧難識，萬物皆出于此。后因以"玄妙"指"道"。漢 牟融 《理惑論》:"﹝ 牟子 ﹞銳志於佛道，兼研老子五千文，含玄妙為酒漿，翫《五經》為琴簧。"三國魏曹植《輔臣論》:"存志太虛，安心玄妙。"唐寒山《詩》之二七七:"廓然神自清，含虛洞玄妙。"元楊景賢《劉行首》第四折:"草庵內談玄妙，蒲團上講道德，萬事休題。"

指魏晉時代清談的玄理。

《世說新語·文學》" 裴冀州 釋二家之義"劉孝標 注引《管輅傳》:"

裴使君 有高才逸度，善言玄妙。"

形容事理深奧微妙，難以捉摸。

《呂氏春秋·勿躬》:"精通乎鬼神，深微玄妙，而莫見其形。"《三國志·魏志·方技傳論》:" 周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。"清蒲松齡 《聊齋志異·勞山道士》:"叩而與語，理甚玄妙。請師之。"洪深 《少奶奶的扇子》第一幕:"那做人處世的道理，太廣大了，太玄妙了。"

泛指微妙的道理或訣竅。

《紅樓夢》第一二十回:"這是我親眼見的，并非鬼怪，況聽得歌聲，大有玄妙。"胡適《漫游的感想·麻將》:"他們從不向我這位麻將國的代表請教此中的玄妙。"

輔臣論

《輔臣論》是《卷十八·魏十八 》里的一卷(卷十八·魏十八 ◇ 輔臣論)

蓋精微聽察，理析豪分。規矩可則，阿保不傾。群言系于口，而研核是非;典誥總乎心，而唯所用之者，鐘太傅也。(《書鈔》五十二，《藝文類聚》四十六，《御覽》二百六)

蓋精微聽察，理析豪分。規矩可則，阿保不傾。群言系于口，而研核是非;典誥總乎心，而唯所用之者，鐘太傅也。(《書鈔》五十二，《藝文類聚》四十六，《御覽》二百六)

清素寡欲，聰敏特達。存志太虛，安心玄妙。處平則以和養德，遭變則以斷蹈義。華太尉歆也。(《書鈔》五十一)

文武并亮，權智時發。奢不過制，儉不損禮。入毗皇家，帝之股肱。出作侯伯，實撫東夏者，曹大司馬也。(《書鈔》五十一。原注:曹仁也。)

知慮深奧，淵然難測。執節平敵，中表維藩。恭以奉上，愛以接下。納言左右，為帝喉舌。曹大將軍也。(《書鈔》五十一。原注:曹真也。《御覽》二百三十八)

英辨博通，(《御覽》作「辨博通幽」，今從《文選·魏都賦》注。)見傳異慶。德實充塞于內，知謀縱橫于外。解疑釋滯，剖散盤詰者，王司徒也。(《書鈔》五十二。原注:王朗也。《御覽》二百八)

□□疏達，至德純粹。容中下云，則眾諸不身。(此二句轉寫誤。)進吐善謀，則眾議不格者，陳司空也。(《書鈔》五十二。原注:陳群也。)

魁杰雄特，秉心平直。威嚴允憚，風行草靡。在朝則匡贊時俗，百僚儀一;臨事則戎昭果毅，折沖厭難者，司馬驃騎也。(《書鈔》六十四。原注:晉宣王也。《御覽》二百三十八[1]