《觀滄海》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《次北固山下》《天凈沙秋思

2024年2月27日發(fā)(作者：孟子是什么學(xué)派)

《觀滄海》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《次北固山下》《天凈沙·秋思》賞析

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：

東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。

海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

樹木和百草叢生，十分繁茂，

秋風(fēng)吹動(dòng)樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

太陽和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。

銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來的。

我很高興，就用這首詩(shī)歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

注釋：

臨：登上，有游覽的意思。

碣（jié）石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時(shí)經(jīng)過此地。

滄：通“蒼”，青綠色。

海：渤海

何：多么

澹澹（dàndàn）：水波搖動(dòng)的樣子。

竦峙（sǒngzhì）：聳立。竦，通聳，高。

蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹的聲音。

洪波：洶涌澎湃的波浪

日月：太陽和月亮

若：如同.好像是.

星漢：銀河，天河。

幸：慶幸。

甚：極點(diǎn)。

至：非常。

幸甚至哉，歌以詠志：太值得慶幸了！就用詩(shī)歌來表達(dá)心志吧。

賞析：

曹操這首《觀滄海》準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩(shī)不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩(shī)人自己。詩(shī)人不滿足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。

《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。《觀滄海》的高潮放在詩(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗睿愿?/p>

有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過去人們稱贊曹操的詩(shī)深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩(shī)的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。

從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī)；從表達(dá)方式看，這是一首四言寫景詩(shī)。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點(diǎn)明“觀滄海”的位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。

前四行詩(shī)句描寫滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動(dòng)景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。

“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的輪廓。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。

“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。表現(xiàn)出作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，仍有著“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”運(yùn)用作者的想象，寫出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂時(shí)的套語，與詩(shī)的內(nèi)容無關(guān)，也指出這是樂府唱過的。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

譯文：

在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。

注釋：

王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽縣。

楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡：一作“揚(yáng)州花落”。

龍標(biāo)：詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。

與：給。

隨風(fēng)：一作“隨君”。夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。

賞析：

這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩(shī)，我們不難想象出：寄游在外的詩(shī)人，時(shí)當(dāng)南國(guó)的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。

“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷。“君”字一作“風(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國(guó)，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的，值得細(xì)細(xì)玩味。詩(shī)人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩(shī)人叢考》）；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人自然無法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。

借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同。”湯惠休《怨詩(shī)行》：“明月照高樓，含君千里光。”南朝樂府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰

頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

譯文：

旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。

潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。

夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。

寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽去。

注釋：

次：旅途中暫時(shí)停宿，這里是停泊的意思。

北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江北，三面臨長(zhǎng)江。

客路：旅途。

潮平兩岸闊：潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面寬闊。

風(fēng)正：順風(fēng)。

懸：掛。

海日：海上的旭日。

殘夜：夜將盡之時(shí)。

江春：江南的春天。

歸雁：北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。

青山：指北固山。

鄉(xiāng)書：家信。

鑒賞：

1、寫作特色

寓情于景，景中含理。

這是一首五律詩(shī)，頸聯(lián)被明代胡應(yīng)麟贊為“形容景物，妙絕千古”。時(shí)序匆匆交替，這怎不讓身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情？詩(shī)中“生”“入”用了擬人手法。是人物一說理。卻在描寫景物中蘊(yùn)含理趣。海日生于殘夜驅(qū)盡黑暗，江上景物呈現(xiàn)“春意”闖入舊年，趕走嚴(yán)冬，蘊(yùn)含了時(shí)序變遷，新舊交替的自然規(guī)律，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人樂觀積極向上的力量。

2、主題歸納

詩(shī)中詩(shī)人借景抒情，細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江下游開闊秀麗的早春景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛，流露出詩(shī)人鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的真摯情懷，也表達(dá)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)和思念親人的思想感情。這是一首羈旅行役詩(shī)（類型）。

3.詳細(xì)賞析

詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點(diǎn)題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其

人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣風(fēng)平浪靜的小景也是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。

讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠(yuǎn)望可見兩岸空闊。這顯然是一個(gè)晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。

這一聯(lián)歷來膾炙人口，說：“‘海日生殘夜，江春入舊年’，詩(shī)人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。”（《河岳英靈集》）明代胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪·內(nèi)編》里說，“海日”一聯(lián)“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。

海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ァ＿@時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽的啊！詩(shī)人想起了“雁

足傳書”的故事，還是托雁捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時(shí)候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

詩(shī)人乘舟來到北固山下，展現(xiàn)在眼前的是山青水碧的壯麗景色。殘夜將盡，旭日從水中孕育而出；時(shí)令雖在舊年，春意已經(jīng)闖入江南。“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，描寫時(shí)序交替中的景物，暗示著時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣。

該詩(shī)寫冬末春初、作者舟泊北固山下時(shí)看到的兩岸春景。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波蕩漾，小船輕疾。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描摹長(zhǎng)江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩(shī)人揚(yáng)帆東下的壯觀，氣概豪邁。“海日生殘夜，江春入舊年”為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動(dòng)末句的鄉(xiāng)思，以歸雁傳書表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，春景和鄉(xiāng)思和諧交融。

總之，這首詩(shī)抒寫詩(shī)人泛舟東行，停船北固山下，見潮平岸闊，殘夜歸雁而引發(fā)的懷鄉(xiāng)情思，熔寫景、抒情、說理于一爐。全詩(shī)和諧優(yōu)美，妙趣橫生。堪稱千古名篇。

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉

小橋流水人家

古道西風(fēng)瘦馬

夕陽西下

斷腸人在天涯。

譯文：

枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，

小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。

荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。

夕陽早已往西沉下來，

漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。

賞析：

頭兩句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚；小橋流水人家使人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。“古道西風(fēng)瘦馬”，詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。“夕陽西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。與此曲感情比較相似的還有杜甫一首詩(shī)中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”

這首小令寓情于景，生動(dòng)的表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期流落異鄉(xiāng)的人的悲哀。這首小令句法別致，前三行全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡(jiǎn)而義豐。“斷腸”二字為詩(shī)眼。抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄

苦愁楚之情。這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的鮮明形象，濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。

增強(qiáng)背誦記憶的方法

??勤動(dòng)手指

鍛煉手指功能可健腦益智，促進(jìn)思維。學(xué)做針線活，或手拿兩個(gè)核桃，不停地在手中轉(zhuǎn)動(dòng)或練習(xí)繪畫，長(zhǎng)期堅(jiān)持都會(huì)有健腦作用。

??適當(dāng)慢跑?下肢活動(dòng)可刺激對(duì)側(cè)大腦皮層的活動(dòng)，起到健腦作用。慢跑可以持續(xù)刺激大腦創(chuàng)造新的神經(jīng)細(xì)胞生成以及腦內(nèi)血管的健東運(yùn)轉(zhuǎn)。

??多聽音樂?聽音樂能改善腦力，緩和心境，平穩(wěn)情緒。音樂可以影響聽覺，進(jìn)而刺激大腦皮層興奮，保持大腦活力。

??放開嗓子大聲朗讀?朗讀的過程是把視覺的刺激反饋給聽覺，并加以確認(rèn)，還會(huì)用到唇、舌、喉等身體的各個(gè)部位。這樣一來，朗讀就能充分調(diào)動(dòng)身體，帶給大腦的刺激比默讀多得多，記憶也更加深刻。

??多回想細(xì)節(jié)?讀書或聽人說話的時(shí)候，要不時(shí)停下來回想剛才讀到或者聽到的內(nèi)容，想得越詳細(xì)越好。大腦儲(chǔ)存這些信息時(shí)，細(xì)節(jié)越多，記憶效果越好。

??鍛煉觀察力?這是防止健忘最好的方式之一。每次去一個(gè)新地方時(shí)，在心中記下房間內(nèi)10件東西擺放的位置，等你離開的時(shí)候，再仔細(xì)回想那10件東西的位置。

??對(duì)自己說“肯定能行”?腦不會(huì)馬上發(fā)生變化，不要一下子 設(shè)定過高的目標(biāo)。通過把目標(biāo)說出來、寫下來等方法，能夠強(qiáng)化意識(shí)，這是你激活腦的第一步。