[水至清則無魚人至察則無徒的意思]南懷瑾老師講述:水太清則無魚,人太清

2024年2月29日發(fā)(作者：奧爾夫音樂律動(dòng))

[水至清則無魚人至察則無徒的意思]南懷瑾老師講述：水太清則無魚，人太清則無福

篇一 : 南懷瑾老師講述：水太清則無魚，人太清則無福

絕大多數(shù)清廉之士，最高的成就只到這個(gè)地步。他們清，很清。他們批評(píng)什么事情，都很深刻，都很中肯，很有道理。但是讓他一做，就很糟糕。高尚之士談天下事，談得頭頭是道。不過，天下事如果交給他們辦，恐怕只要幾個(gè)月就完蛋。國家天下事，是要從人生經(jīng)驗(yàn)中得來。

什么經(jīng)驗(yàn)都沒有，甚至連“一呼百諾”的權(quán)勢經(jīng)驗(yàn)都沒有嘗過，那就免談了。否則，自己站在上面叫一聲：“拿茶來！”下面龍井、烏龍、香片、鐵觀音，統(tǒng)統(tǒng)都來了，不昏了頭才怪，你往地上看一眼，皺皺眉頭，覺得不對(duì)，等一會(huì)就掃得干干凈凈。這個(gè)味道嘗過沒有？沒有嘗過，到時(shí)候就非昏倒不可。頭暈、血壓高，再加上心臟病，哪里還能做事？一定要富貴功名都經(jīng)歷過了，還能保持平淡的本色，最了不起時(shí)是如此，起不了時(shí)還是如此；我還是我，這才有資格談國家天下事。不然去讀讀書好了。

至于批評(píng)盡管批評(píng)，因?yàn)橹R(shí)分子批評(píng)都很刻骨，但本身最了不起的也只能做到清高。嚴(yán)格說來普通一般的清高，也不過只是自私心的發(fā)展，不能做到“見危授命”，不能做到“見義勇為”。清高的人往往比較自私，只顧自己，不能算是忠臣。否則，為什么自己國家有難，

棄而不救，到處亂走？這里看不慣，那里看不慣，難道國家太平了，就非要你來住嗎？

所以古人的詩說：“仗義每從屠狗輩，負(fù)心多是讀書人。”這也是從人生經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)得來，的確大半是如此。屠狗輩就是古時(shí)殺豬殺狗的貧賤從業(yè)者，他們有的時(shí)候很有俠義精神。歷史上的荊軻、高漸離這些人都是屠狗輩。雖說是沒有知識(shí)的人，但有的時(shí)候這些人講義氣，講了一句話，真的去做了；而知識(shí)越高的人，批評(píng)是批評(píng)，高調(diào)很會(huì)唱，真有困難時(shí)找他，不行。

講到這里，想起1個(gè)湖南朋友，好幾年以前，因事牽連坐了牢。3個(gè)月后出來了，碰面時(shí)，問他有什么感想？他說3個(gè)月坐牢經(jīng)驗(yàn)，有詩一首。是特別體裁的吊腳詩，7個(gè)字一句，下面加3個(gè)字的注解。他的詩是：“世態(tài)人情薄似紗——真不差，自己跌倒自己爬——莫靠拉；交了許多好朋友——煙酒茶，一旦有事去找他——不在家。”我聽了連聲贊好。這就和“負(fù)心多是讀書人”一樣，他是對(duì)這個(gè)“清”字反面作用的引申；對(duì)社會(huì)的作用而言，就是這個(gè)道理。所以孔子對(duì)于陳文子這種人的評(píng)論只給他1個(gè)“清”字。總之，“水太清則無魚，人太清則無福。”這話很有道理。

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有些朋友很了不起，很清高，聊天時(shí)常常問起：“你看我這個(gè)人怎么樣？”我說：“我個(gè)人不完全同意你，你是很清高，不過有一點(diǎn)茍求清高。”1個(gè)人是應(yīng)該清高的，但有人是茍求清高，或者為了標(biāo)榜自己清高，因此只好忍痛犧牲。那就大可不必，這就不平凡，不平

凡不是真涵養(yǎng)的精神。

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所以我們常常感到任勞任怨難，尤其當(dāng)主管的人更是如此。創(chuàng)業(yè)的人，第1個(gè)修養(yǎng)要能夠任怨，但不是手段，要是1種德行才行。所以潔身自好的人，多半是隱士，潔身自好，把一切都丟開了，只管自己。也可以說，是絕對(duì)的個(gè)人自由主義者，對(duì)于國家社會(huì)并無貢獻(xiàn)。

《論語別裁》

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孟子說，伯夷當(dāng)隱士，人品極其清高，他嚴(yán)格地選擇老板，連周武王都看不上。他認(rèn)為不是理想的老板，就不替他做事；不夠朋友的人，不和他做朋友；朝廷里有壞人當(dāng)政的話，他就不到這朝廷中去。像紂王是他的本家，因?yàn)槭菈娜耍?就走開了。他也不愿意和壞人說話，如果讓他站在壞人當(dāng)政的朝廷上，或者和惡人說話，他就感到難過萬分，好像自己穿了禮服坐在爛泥坑里或煤渣堆上一樣，覺得別扭難過。他對(duì)是非善惡分得太清楚。

孟子曰：“伯夷隘”。伯夷太狹隘了，有些孤高自賞，像小乘道。

《孟子與公孫丑》

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《如何修證佛法》

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做人的方法也是這樣。比如我們都曉得唐朝代宗皇帝告訴郭子儀的話：“不癡不聾，不作阿姑阿翁。”做長輩的，有的時(shí)候分明知道，但知而不知，裝作沒有看見。如果太精明了，水太清則無魚，人太清則無福。可是，在我也是只會(huì)說而做不到，所以，一輩子也沒有福，看不見的也看見了，聽不到的也聽到了，始終想學(xué)“知不知”，而偏偏都知，真的很麻煩。

“知不知”也是人生的厚道處，尤其是做長輩的，或者做校長的，或工廠老板的，有的時(shí)候要學(xué)到“知不知”。人就是人，有時(shí)犯一點(diǎn)小錯(cuò)誤，你要偶然裝作看不見，下一次他就不會(huì)錯(cuò)了。“知不知”是真聰明、假糊涂。

《老子他說》

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貴不是富啊，什么叫貴？清貴，人很清貴。貴多半屬于清貴，清的才貴，像我們看過去在歷史上，算命看相說某某人這個(gè)相很清貴，清貴是位至三公，沒有實(shí)權(quán)的，窮一輩子，很貴，很清高。

所以關(guān)于“富貴”，中國文化自古以來有一句話叫“清貴濁富”，我們中國人還有句老話：“水太清則無魚，人太清則無福”。“水太清則無魚”，水太清了里頭養(yǎng)不了魚；“人太清則無福”，1個(gè)人做得太清沒有福氣，譬如有些人喜歡潔太愛干凈啊，那都是無福氣，這是貴與富的差別。

整理自《楞嚴(yán)經(jīng)講座》

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“水太清則無魚，人太清則無福”。你們注意哦！頭腦太清醒的，太愛干凈的，這些人沒有福氣；反而臟兮兮的啊，邋里邋遢的，福氣好得很。所以中國人講話，選媳婦要選1個(gè)丑一點(diǎn)的。“福在丑人邊”，太漂亮就紅顏多薄命，這是同樣的道理。

《列子臆說》

篇二 : 為什么水至清則無魚?

有些文字，需要靜下心來讀。--寫在前面的話

在紅塵世間，誰能無過?寬容待人之道，就在于如何面對(duì)別人的缺點(diǎn)與過失。然而，有許多身為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的管理人員并未弄清這個(gè)道理。記得以前有一位修行中的高人對(duì)我說過：“如果你是圣賢，別人在你的眼中就總是那么優(yōu)秀，左看右看皆順眼;如果你是小人，別人在你的眼中就總是那么卑劣，上看下看都討厭。擁有大慈悲心的人，他看到山川河流、花草樹木與一切螻蟲螞蟻都會(huì)感到非常可愛。”

“水至清則無魚，人至察則無徒”一語出自于《漢書?東方朔傳》。意思是說，水太清，魚就無法存身，要求別人太嚴(yán)格、苛刻，就沒有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過分計(jì)較別人的缺點(diǎn)與過失，就不能容人，也無法留住人材。一個(gè)人不可能做到十全十美，孔圣人活到七十歲才能“從心所欲，不逾矩”，一般人則很難達(dá)到他那樣的境界。一個(gè)管理者

如果要求屬下盡善盡美，那么就沒有人材可以使用了。或者即使找到了人材，很快地就會(huì)被糟蹋毀滅，這就是管理者最容易犯的錯(cuò)誤。因此，嚴(yán)于責(zé)己與寬以待人是兩個(gè)不同的概念。一個(gè)人可以最大限度地嚴(yán)格要求自己，卻不能以自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，對(duì)別人的要求與期待過高，其結(jié)果必將適得其反，最終將失去所有的合作伙伴。

自恃為精明的管理者往往容不得他人的過錯(cuò)或性格上的差異，他會(huì)要求與別人的一舉一動(dòng)都符合自己的標(biāo)準(zhǔn)。然而，人總是有著各種不同的性格和待人處事的方式，也都有各自不同的精神境界，因此出現(xiàn)摩擦以至矛盾、沖突就是必然的結(jié)果。如果管理者沒有一種寬容的胸懷，以權(quán)力去壓制他人，結(jié)局必定是人心不附，眾叛親離。

中國歷史上有許多寬大為懷、容人之過的傳奇故事，“莊王絕纓”就是一個(gè)最好的例子。相傳在春秋時(shí)代，楚莊王有一次宴請文武百官，飲酒作樂、聽歌賞舞。夜色來臨，楚莊王命人點(diǎn)起蠟燭。這時(shí)楚莊王也要其愛妾麥姬、許姬去向大臣們敬酒。忽然，一陣風(fēng)吹來，黑暗籠罩了大家，許姬感覺被人摸了一把，她反應(yīng)很快地扯下那人的帽纓，回到楚莊王身邊，告訴他等一下看誰帽纓斷了，就知道誰是摸她的人了。［）不料楚莊王卻對(duì)大家說：“我們這樣摸黑喝酒，不也挺有趣的嗎?就暫時(shí)別把燈點(diǎn)上了吧!”最后酒酣耳熱之際，楚莊王問大家：“真的很高興嗎?不把帽纓扯斷的話，就不算盡興!”大家紛紛把帽纓扯斷了。楚莊王認(rèn)為，宴請大臣是為了同樂，人喝醉了酒難免失態(tài)，如果為此處罰大臣，就失去原來的美意了。過了幾年，楚莊王攻打鄭國時(shí)，有一位叫唐狡的將軍特別勇猛，沖鋒陷陣，使楚莊王威名大振，

他就是當(dāng)年被許姬扯斷帽纓的人。他以奮勇殺敵，報(bào)答了楚莊王的寬容大度。

由此看來，領(lǐng)導(dǎo)者在處理人事問題時(shí)，應(yīng)有彈性，不應(yīng)該吹毛求疵。俗話說：“金無赤足，人無完人”，對(duì)于枝微末節(jié)之事不妨以寬容之心待之。老子也曾說過“治大國如烹小鮮”，大意是說管理就像烹煮小魚，不要經(jīng)常去攪動(dòng)它。一個(gè)團(tuán)體倘若規(guī)矩過于嚴(yán)苛，從者必定手足失措，其結(jié)果必不能長久，最終會(huì)像被翻來覆去的小魚一樣分崩離析了。

篇三 : 徒是啥意思?水至清則無魚,人至察則無徒.徒是朋友的意思?老大徒傷

徒是啥意思?

水至清則無,人至察則無徒.徒是朋友的意思?

老大徒傷悲.徒有空的意思!我想知道徒還有什么意思?

步行：～步。～涉。

空：～手。

白白地：～然。～勞無益。

只；僅僅：家～四壁。

從事學(xué)習(xí)的人：～弟。～工。學(xué)～。師～。

同一派系或信仰同一宗教的人：信～。教～。黨～。

人：匪～。暴～。賭～。叛～。

剝奪犯人自由的刑法：～刑