《想當然》《安步當車》《困而學之》《慢條斯理》《二桃三士》《金城

2024年3月3日發(作者：禾麻)

想當然的成語故事

公元203年，曹操同兒子曹丕率軍攻占袁紹的老巢鄴城，18歲的曹丕見23歲的袁尚妻子甄氏十分漂亮，就強占為夫人。孔融知道后就寫信給曹操，運用當年周武王把商紂王的寵妃妲己賞給周公的典故。曹操不解，孔融說他根據現在推想過去的。

成語解釋：

成語名稱：想當然

成語拼音：xiǎng dāng rán

成語解釋：憑主觀推斷，認為事情大概是或應該是這樣。

典故出處：南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》：“以今度之，想當然耳。”

成語例句：錢鐘書《圍城》：“汪先生也摸著胡子，反復援引蘇東坡的名言道：‘想當然耳’，‘想當然耳’哦！”

安步當車的成語故事

有一天，齊宣王要召見賢士顏斶，就對他說：“顏斶，你過來。”沒想到顏斶竟然回了一句：“大王，你過來吧！”齊宣王聽了，頓時臉色發青，大怒的說：“你這是什么態度，是君王高貴呢？還是賢士高貴？”顏斶從容的說：“自然是賢士高貴，這是有歷史為證的。從前秦國曾下令說：“凡是在賢士柳下惠的墓地上砍伐樹木的，一律處死刑。”又說：“能夠取得齊王首級的，將賞賜千金，并封他做官。”可見國王的頭還比不上賢士墓地的樹木呢！”齊宣王被弄得啼笑皆非，只好搖搖頭，嘆了一口氣說：“好了，我不會怠慢你的，以后你可以過著榮華富貴的生活。”顏斶聽完，立刻辭別齊宣王說：“謝謝大王的厚愛。我本是布衣粗食慣了的人；安步可以當車，晚食可以當肉，我還是回家自食其力吧！”

這個故事是從“戰國策”的“齊策”寫出來的。“安步可以當車”便是慢慢步行，以代替乘車，也就是勤儉的意思。后人把“安步當車”引為成語，用來

比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思。

思。

另外，“晚食當肉”也是一句成語，它和“安步當車”一樣都是節儉的意成語解釋：

成語名稱：安步當車

成語拼音：ān bù dàng chē

成語解釋：安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。

典故出處：西漢 劉向《戰國策 齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”

成語例句：反正路不遠，我們還是安步當車吧！

困而學之的成語故事

春秋時期，孔子在魯國政壇受排擠后，帶領弟子們周游列國，經歷衛、鄭、陳、晉等地碰壁后，在蔡國閑居，孔子教育弟子：做君子要堅持學習，困而學之就會成為圣賢，困而不學那就沒希望了。重新振奮弟子們的士氣。

成語解釋：

成語名稱：困而學之

成語拼音：kùn ér xué zhī

成語解釋：困：困惑。遇到困惑的時候就學習。

典故出處：《論語·季氏》：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”

成語例句：

慢條斯理的成語故事

從前放牛娃王冕天性聰明，善于畫荷花，畫出的荷花就像剛從水里摘下貼在紙上一樣。他不求官也不結交朋友，終日在家讀書作畫。官府請他畫幾幅荷花送給上司，他推辭不掉畫了幾張。知縣驚嘆他的才華就親自去拜訪他，他慢條斯理地出門迎接。

成語解釋：

成語名稱：慢條斯理

成語拼音：màn tiáo sī lǐ

成語解釋：形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。

典故出處：元 王實甫《西廂記》第三本第二折金圣嘆批：“寫紅娘從張生邊來入閨中，慢條斯理，如不在意如在意。”

成語例句：“辦事要思量是對的”，老山東慢條斯理的說，“不過有的是明擺著的事，也不要掂量。”（馮德英《苦菜花》第八章）

二桃三士的成語故事

春秋時期，齊國有三個勇士公孫接、田開疆、古冶子，他們居功自傲，蠻不講理，相國晏嬰擔心他們會鬧事而影響國家安危，建議齊景公賜兩個桃子讓他們三人論功而食，結果他們有勇無謀，因爭吃桃子紛紛自殺身亡。

成語解釋：

成語名稱：二桃三士

成語拼音：èr táo sān shì

成語解釋：士：武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人

典故出處：三國 蜀 諸葛亮《梁甫吟》：“一朝被讒言，二桃殺三士。”

成語例句：潘飛聲《秋感》詩：“遲暮仍為《梁甫吟》，二桃三士費沉吟。”

金城湯池的成語故事

秦末陳勝起義軍沖擊秦王朝的統治，陳勝的部將武臣率軍攻打越地范陽，蒯通去拜會并勸說范陽縣令徐公，徐公放棄守城。蒯通就去拜會武臣，勸武臣妥善安置徐公，這樣別的負隅頑抗的金城湯池的守備也會投降，武臣同意他的意見。

成語解釋：

成語名稱：金城湯池

成語拼音：jīn chéng tāng chí

成語解釋：城：城墻；池：護城河；湯：熱水。金屬鑄造的城墻；沸騰的護城河水。形容城池防守非常堅固。

典故出處：東漢 班固《漢書 蒯通傳》：“邊地之城，必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也。”

成語例句：有你這樣的好弟兄，好幫手，仙霞就是金城湯池，滿州人插上翅膀也過不來！（華而實《漢衣冠》三）

杞人憂天的成語故事

春秋時，杞國有個人一天到晚都在擔心天會突然塌下來，地會突然陷下去，這樣自己會無處安身。為此，他睡不著覺、吃不下飯。當人們告訴他天是由大氣組成，不可能掉下來時，他又擔心起太陽、月亮、星星是否會落下來，砸破自己的頭。直到有人告訴他這一切都不可能時，他才放下了長久緊提著的一顆心。成語杞人憂天據此而來。

（又一則）從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語地說：“假如有一天，天塌了下來，

那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？再說即使真地塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！”可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。

后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁.它與“庸人自擾”的意義大致相同。

成語解釋：

成語名稱：杞人憂天

成語拼音：qǐ rén yōu tiān

成語解釋：杞：古時國名；憂天：擔心天塌陷。杞國人擔心天會塌下來；寢食不安。比喻不必要的或毫無根據的憂慮。

典故出處：戰國 鄭 列御寇《列子 天瑞》：“杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”

成語例句：杞人憂天，伯慮愁眼。（清 李汝珍《鏡花緣》第二十七回）

善頌善禱的成語故事

晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯！”旁人十分驚訝。晉文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全腰領以從先大夫于九原也！”人稱晉文子善頌善禱。

成語解釋：

成語名稱：善頌善禱

成語拼音：shàn sòng shàn dǎo

成語解釋：關于頌揚，關于祝禱。用來稱贊能在頌揚之中帶有規勸的意思。

典故出處：西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。”

成語例句：高陽《胡雪巖全傳·平步青云》中冊：“這是善頌善禱，阿七越發笑容滿面。”

路遙知馬力，日久見人心的成語故事

浙江淳安縣錦沙樹徐家三兄弟，老三早亡留下妻子顏氏和五個小孩。老大、老二就三分家產，把老仆阿寄分給顏氏。阿寄決心做生意賺錢，一年下來，他賺了2000兩金，顏氏用1500兩金購良田與大宅。真是路遙知馬力，日久見人心。顏氏將家產分給阿寄。[出處]路遙知馬力，事久見人心。宋·陳元靚《事林廣記》卷九[解釋]路途遙遠才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。

成語解釋：

成語名稱：路遙知馬力，日久見人心

成語拼音：lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn

成語解釋：路途遙遠才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。

典故出處：元 無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。”

成語例句：但是“路遙知馬力，日久見人心”，在長期和殘酷的戰爭中，游擊戰爭將表現其很大的威力，實在是非同小可的事業。（毛澤東《論持久戰》）

安于故俗，溺于舊聞的成語故事

戰國時期，秦國國君秦孝公準備任用商鞅進行變法，提高農民與將士的地位，遭到大夫甘龍與杜摯的反對，商鞅據理力爭，認為甘龍的話是世俗之言，他們只能安于故俗，溺于所聞，居官守法。推行新法就可以富國強兵，稱霸于諸侯。

成語解釋：

成語名稱：安于故俗，溺于舊聞

成語拼音：ān yú gù sú，nì yú jiù wén

成語解釋：俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現狀。

典故出處：西漢 司馬遷《史記 商君列傳》：“常人安于故俗，學者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。”

成語例句：安于故俗，溺于舊聞的人不能成大業

黃貍黑貍，得鼠者雄的成語故事

清朝時期，徐秀才不愿為清廷服務，就改學道術為人驅鬼，一個朝廷大員請他驅鬼，好酒好菜侍侯，閉口不談驅鬼事情。晚上一頭獸頭人身的怪物來舔食剩菜剩飯。徐秀才嚇得拼命狂叫嚇跑了那怪物，后來再也沒發現了，人們感嘆：“黃貍黑貍，得鼠者雄”。

成語解釋：

成語名稱：黃貍黑貍，得鼠者雄

成語拼音：huáng lí hēi lí，dé shǔ zhě xióng

成語解釋：貍：山貓；雄：強有力的。比喻不管用什么方法，只要有好的效果就是好方法

典故出處：清·蒲松齡《聊齋志異·秀才驅怪》：“異史氏曰：‘黃貍黑貍，得鼠者雄。’此非空言也。”

成語例句：黃貍黑貍，得鼠者雄演化為現代的白貓黑貓論

受寵若驚的成語故事

唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調查漕運船只失事的責任問題，先后三次給漕運官更改考評政績“中下、中中、中上”，該官吏表現出寵辱不驚。后來盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，并不因起落無常而受寵若驚。

成語解釋：

成語名稱：受寵若驚

成語拼音：shòu chǒng ruò jīng

成語解釋：寵：賞識。因為得到寵愛或賞識而又高興；又不安。

典故出處：宋 歐陽修《辭特轉吏部侍郎表》：“受寵若驚，況被非常之命，事君無隱，敢傾至懇之誠。”

成語例句：(1)谷中一懷著受寵若驚的心情，小心翼翼地向外走去。(2)殘酷剝削工人的資本家，偶爾略施小惠，老實巴交的工人便感到受寵若驚。

大樹將軍的成語故事

西漢末年，政權被王莽竊取。人們奮起反抗王莽的暴政，劉秀起兵攻打王莽。郡椽監督馮異與苗萌歸降劉秀。劉秀拜馮異為偏將軍，封為應侯。馮異為人謙讓，從不與別人爭功。每當戰斗結束時，將領們開始爭功，他卻躲在大樹下，被人稱為“大樹將軍”。

成語解釋：

成語名稱：大樹將軍

成語拼音：dà shù jiāng jūn

成語解釋：原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。

典故出處：《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”

成語例句：武帝嘗指道根示尚書令沈約，美其口不論勛。約曰：“此陛下之大樹

將軍也。”（南史 馮道要列傳《）