2024年3月6日發(fā)(作者:錨文本)

周幽王烽火戲諸侯的歷史故事【5篇】
烽火戲諸侯的歷史典故 篇一
周幽王是公元前8世紀周朝的最后一個君王。他當政的時候昏庸無道,不管理國家,整天在后宮和美人嬉戲。周幽王特別寵愛一個叫褒姒的妃子,什么都滿足她,可是褒姒卻總是不高興,很少露出笑容。周幽王想了很多辦法來逗褒姒,想讓她笑一笑,可是,他越是想讓褒姒笑,褒姒越是沉著臉,故意不笑。為了博得美人一笑,周幽王真是傷透了腦筋。
有一天,周幽王帶著褒姒到外面游玩,他們到了驪山烽火臺。周幽王向褒姒解釋烽火臺的用處,告訴她這是傳報戰(zhàn)爭消息的建筑。那時候,從邊疆到國都,每隔一定距離修一個高土臺,派士兵日夜駐守,當敵人侵犯邊境的時候,烽火臺上的駐兵立刻點燃烽火,向相鄰的烽火臺報警,這樣一路傳遞下去,邊境發(fā)生的情況很快就能傳到京城。而一旦國都受到威脅,驪山的烽火臺也點燃烽火,向附屬于周朝的諸侯國傳遞消息,諸侯國就會立刻派兵來援助。
褒姒聽了周幽王的話后,不相信在這樣一個高土堆上點把火,就能召來千里之外的救兵。為了討得褒姒的歡心,周幽王立即下令,讓士兵點燃烽火。烽火在一個接一個的烽火臺上點燃,各地的諸侯很快就得到了消息,以為國都受到進攻,紛紛率領軍隊前
來救援。
可是當各路諸侯匆忙趕到驪山腳下時,卻看見周幽王正和妃子在高臺上飲酒作樂,根本就沒有什么敵人,才知道自己被國王愚弄了。諸侯們不敢發(fā)脾氣,只能悻悻地率領軍隊返回。褒姒看到平時氣度不凡的諸侯們,被戲耍后都是一臉的狼狽相,覺得很好玩,忍不住微微一笑。周幽王一見寵愛的妃子終于笑了,心里痛快極了。
等諸侯王都退走了以后,周幽王又讓士兵再點燃烽火,諸侯們又急匆匆地帶著軍隊趕來了。周幽王和褒姒一見諸侯們又上當了,在烽火臺上一起哈哈大笑。就這樣,周幽王反復點烽火,戲弄諸侯。最后,當烽火再點燃時,已經(jīng)沒有一位諸侯再上當了。
過了不久,周幽王想立褒姒為皇后,立褒姒的兒子為太子。為了達到目的,他廢掉了皇后和太子。皇后的父親是申國的國王,聽到自己的女兒被廢,非常生氣,立刻聯(lián)絡別的國家,發(fā)兵攻打周朝。周幽王趕緊下令點燃烽火,召喚諸侯。
可是諸侯們已經(jīng)不再相信周幽王了,任憑烽火不斷,就是沒有一個諸侯前來救援。很快,周朝的國都就被攻破了,周幽王被殺死,褒姒被抓走,周朝滅亡了。
周幽王陵在哪里 篇二
周幽王陵,位于今陜西省臨潼區(qū)代王鎮(zhèn)宋家村,關于此陵眾說紛紜,具體情況待考,據(jù)《兩京道里記》記載:“陵高一丈三尺,周三百步”。
根據(jù)《西京雜記》記載,西漢時期廣川王劉去(一作劉去疾)曾盜掘周幽王陵,周幽王陵很高大,墓道門打開以后,再下去一尺左右里面全是白堊土,這土實際是一種石炭巖石,有一丈多厚,劉去的手下費了很大的力氣,才將白堊土鏟除掉。再往下是大量的云母石。再往下挖一尺多深,意外地看到一百多具尸體,縱橫交錯,相互枕靠,疊壓在一起,都沒有朽爛。其中只有一個男子,其余全是女子。有的坐著,有的躺著,有的站著,身上的衣服款式和活人穿的一樣。想必那名男子便是周幽王。其余一百多名女子應該是殉葬的妃子或侍女。
人殉是中國古代的一種喪葬惡俗,一般認為出現(xiàn)于父系社會。父權(quán)家族把自己的妻妾孫女侍仆,視為自己的私有財產(chǎn),對其有生殺權(quán)力。既然金玉珠寶都能隨葬,人這種財物自然也難免?,F(xiàn)已發(fā)掘的秦公一號大墓墓主是秦景公,其墓的殉人之多令人觸目驚心,殉人尸骨多達186具,墓室上下層的平臺上擺放有殉人棺具,有的甚至是裸葬。
據(jù)《史記》記載,秦穆公死后曾殉人達177人。周幽王是否有殉人,史料上并無記載。如果《西京雜記》所記是真實的話,這將進一步證實,中國古代的殉葬陋習,在西周時仍然是十分盛行。
烽火戲諸侯的歷史典故 篇三
西周時代,有一名美女,叫做褒姒;古褒國的人為了贖罪,將她獻給天子周幽王。褒姒生性不愛笑,周幽王為取悅褒姒,納
了虢石父之議,舉烽火召集諸侯于驪山前(陜西臨潼),諸侯匆忙趕至,卻發(fā)覺并非寇匪侵犯,只好狼狽退走,褒姒終于開心地大笑了。后來褒姒,懷孕十月后,生下一個兒子伯服,周幽王格外歡喜,更加寵愛褒姒。周幽王廢了申后、太子宜臼,立褒姒為王后、伯服為太子,申后帶其子奔至外家申國(河南南陽北)。
前771年申后之父申侯聯(lián)絡鄫侯(河南方城)、呂(河南南陽西)等國,以及犬戎入寇,大舉進攻鎬京,此時周幽王正與褒姒縱情淫樂、吃喝玩樂,不知外面出了大事,后來周幽王舉烽火示警,諸侯以為又是騙局而不愿前往,戎兵殺周幽王、伯服和鄭伯友於戲(今陜西臨潼東),虜走褒姒,“盡取周賂而去”;褒姒被擄后,從此下落不明。西周因褒姒而滅,故《詩經(jīng)·小雅·正月》云:“赫赫宗周,褒姒滅之。”
錢穆在《國史大綱》中對此提出疑義:“此委巷小人之談。諸侯并不能見烽同至,至而聞無寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?舉烽傳警,乃漢人備匈奴事耳。驪山一役,由幽王舉兵討申,更無需舉烽?!?
“烽火戲諸侯”是中國歷史上出名的故事,西周末年,周幽王為博褒妃一笑,不顧眾臣反對,竟數(shù)次無故點燃邊關告急用的烽火臺,使各路諸侯,長途跋涉,匆忙趕去救駕。結(jié)果,被戲而回,懊惱不已。幽王從此便失信于諸侯,最后,當邊關真的告急之時,他點燃烽火卻再也沒人趕來救他了!不久,便死于刀下,亡了西周這件事還得從周幽王的寵姬褒姒說起。這褒姒乃是褒人所獻,
姓姒,故稱為褒姒。褒姒閉月羞花,沉魚落雁,令人沉迷,卻惟獨不好笑,整日板著臉,是個典型的酷女。自從嫁給周幽王以來,褒姒就從沒給過幽王一個笑臉,始終是冷冰冰的,酷酷的樣子。這周幽王也十分奇怪,宮中美女如云,且個個對他畢恭畢敬,逢迎巴結(jié),他偏偏不喜,卻獨獨喜歡這個對他冷冰冰的褒姒。最讓他傷心的是,這褒姒連笑臉都不肯給。
周幽王一笑失天下 篇四
在古代,國王固然是國家的最高統(tǒng)治者,享有至高無上的權(quán)力,但是國王如果把國家權(quán)力當作兒戲,為所欲為,最終只能導致自己的滅亡。周幽王就是這樣一個突出的例子。周朝的八百年江山是中國歷代最漫長的,可惜傳到周幽王氣數(shù)就式微了。
周幽王,姓姬名宮涅,生卒年月不詳。他統(tǒng)治期間,先是重用虢石父執(zhí)政,導致剝削殘酷,人民不堪重負,流離失所。后期又專寵褒姒,廢申后及太子,由此引發(fā)西周滅亡的悲劇?!坝耐踹z恨沒荒臺,滿目蒼蒼秀作堆。人暮晴霞紅一片,尚疑烽火自西來。”這首詩表達了后人對周幽王的憎恨。因為如果沒有他的昏庸無道,西周就不可能滅亡。
西周自周厲王姬胡、周宣王姬靜以來,朝政紊亂,國力日益衰弱。周宣王的時候,在鎬京城內(nèi)有一個紅衣小兒教滿城的兒童唱著這樣的一首歌謠:“月將升,日將沒,檿弧箕菔,幾亡周國?!贝笠馐钦f:“黃澄澄的新月,將要升起了,紅艷艷的太陽,快要落下了,山桑木的弓呀,箕草做的箭袋,神龍家的女孩幾乎就要亡
了周國?!?
讖謠在史籍記載和民間流傳中,都顯得神秘玄妙。讖謠最主要是通過兒童之口進行擴散的。人們普遍認為兒童天真無知,他們所傳的謠諺必非出于自撰,肯定出自天意。
因此,周宣王聽到歌謠后非常吃驚,他問大臣們:“此歌謠什么意思,是兇是吉?”召公說:“‘檿’是山桑木的名稱,可以用來做弓?!健遣莸拿Q,可用來做箭袋。據(jù)臣的愚見,國家日后將有弓矢之禍!”宣王說:“如果是這樣,殺盡京師所有做弓箭的匠人,毀掉庫內(nèi)的弓矢,怎么樣?”太史令伯陽父說:“臣夜觀天象,弓矢之禍將出現(xiàn)在陛下宮中,與弓矢無關,后世必有女子亂國!請大王勿殺無辜的人、毀軍旅的兵器?!?
周宣王問姜皇后最近宮中的嬪妃有什么怪異的地方,姜后說:“宮中沒有怪異,只有先王宮內(nèi)的一個嬪妃盧氏,年方二十四歲,懷孕八年,才生下一個女兒?!?
宣王說:“這真是咄咄怪事!”趕緊派女侍召來盧氏詢問原因,盧氏說:“妾聽說夏朝桀王時,褒城有個人化為兩條龍,降在王廷,對桀王說——我是褒城二君,桀王非常恐懼,殺了二龍,將龍涎藏在木櫝中。自殷朝經(jīng)歷六百四十四年,傳了二十八王,都不敢打開木櫝看。到了先王厲王時一時好奇打開木櫝,龍涎立刻在宮廷中四處漫流開來,最后化為一個元龜。妾當時十七歲,因為腳不小心踩了龜跡而忽然有了身孕,如今才剛生下一個女兒?!毙?/p>
說:“此女一定是怪物,你抱出給我看一看!”
盧氏說:“妾疑心為怪物,生下來的那天晚上就讓宮女將此女孩扔在御河中淹死了!”宣王對伯陽父說:“此女孩已死,卿試著占卜,看妖氣消滅了沒有?”伯陽父占卜后說:“妖氣雖然出宮,然而還在人間!”宣王傳旨,令士兵馬上巡訪御溝內(nèi)外,然而女嬰已經(jīng)找不見了。于是寫出榜文,掛在各城門口,不論是誰,只要敢收御溝內(nèi)的嬰孩隱匿起來,就滿門處死。
西城軍卒巡訪時看見一個男子背著山桑木弓,一個女子背著萁草織成的箭袋,在街上叫賣。這個男子就是姒大。軍卒看見,就商量道:“如今朝廷大臣斷定謠歌是山桑木弓萁草箭袋,這兩個人必應其事,又說女子亂國,我們放了那個男子,將此女子捉去見天子?!?
姒大一見救不了自己的妻子,連忙抱頭便跑。跑到郊外,他聽見深林中群鳥喧噪,有嬰兒啼哭的聲音。
他進入林中,看見百鳥用翅膀上的羽毛覆蓋一個躺在青草上的女嬰,他想:“我妻子被朝廷捉去,估計沒有了性命,不如將這個女孩抱回去,撫養(yǎng)成人,也還有個寄托?!庇谑潜饗雰?,奔褒城逃難而去。軍卒將姒大的妻子抓去見宣王。宣王一聽是賣箕草箭袋的女子,就急令推出斬首。言。但是他萬萬沒有想到,在十數(shù)年后,要讓周朝付出最慘重代價的女子,卻還是進了周王的皇宮。
這年的七月,宣王崩,他的兒子宮涅即位,是為周幽王。幽王為人性情暴躁,待人刻薄寡恩,而且喜怒無常、狎昵群小,什么國家大事都不管,光知道吃喝玩樂。剛一即位,就打發(fā)人四處為他尋找美女。尹球、虢石父、祭公三個奸佞小人讒邪欺君。幽王拜尹球為大夫,虢石父為上卿,祭公為司徒。三人皆讒佞阿諛之人,貪位慕祿之輩,惟王所欲,逢迎不暇。
一次三川守臣表稱三川地震。幽王笑說:“山川地震是常事,何必動表告訴寡人?”伯陽父對趙叔帶說:“以前伊洛竭而夏亡,河竭而商亡,現(xiàn)在周如夏商的末季??!”趙叔帶駭然問;“何以見之?”伯陽父說:“源塞必然川竭,川竭必然山崩,山崩是預兆,周室天下不出二十年當亡!”
這年冬,岐山又崩,趙叔帶上表說:“山崩地震,是國家不祥之兆,望大王撫恤下民,廣開賢路,以弭天變,以使社稷無危?!彪绞竻s說:“山崩地震,大王所謂天道之常,有什么不祥?叔帶是迂腐的讀書人,不知天道,望陛下詳之!”幽王聽信虢石父之言罷免了趙叔帶。右諫議大夫褒珦勸諫道:“不可罷趙叔帶的官職,否則會阻塞諫諍之路?!庇耐醮笈?,就把褒珦關進監(jiān)獄。
褒珦在監(jiān)獄里一關就是三年。褒家的人千方百計要把褒珦救出來,他們想了許多法子都沒有奏效,最后兒子洪德說:“我聽說天子荒淫,耽于女色。現(xiàn)在褒城中姒大家女兒十分清麗,家貧無資,若以百金買下這個女子,進貢給朝廷,一定可以贖回父親。”
他母親同意了,他們家就以百金,買下此女子,教會她唱歌跳舞,把她打扮起來,獻給了幽王,替褒珦贖罪。這女子年方14歲,目秀眉清,唇紅齒白,發(fā)挽烏云,指排削玉,有如花如月之容,傾國傾城之貌。
幽王見美人儀容嬌媚,流盼之際,光艷照人。因褒地所進,就賜名褒姒,充入后宮。群臣都諫阻說:“色傾人國,自古都有。夏因妹喜而亡,商因妲己而喪。陛下宜鑒前朝得失,不可接受此美人。”尹球、虢石父卻說:“種田的多收了幾捆禾麥,尚且重婚,大王以天子之尊,受一宮人,你們怎么就那么多廢話?”幽王也大怒:“有再諫受美人者斬!”自此幽王與褒姒坐則腿疊腿,立則肩并肩,飲則交杯,食則同器。一連十日不上朝,與褒姒朝夕飲宴。
烽火戲諸侯的歷史典故 篇五
《史記·周本紀》。
古時候,遇到敵情,就在烽火臺上點燃曬士的狼糞,靠“狼煙”傳遞情報。戲:戲要。用烽火臺上的狼煙戲要各地諸侯。比喻人沒有誠信。
【歷史典故】
周幽王,又叫姬宮涅。他在位時,不理朝政,喜好美色。有個叫褒響的大臣勸說周幽王應該以國家大事為重,周幽王不但不聽,還把褒響關了起來。褒家的人為了把褒響救出來,就在鄉(xiāng)下買了一個非常漂亮的姑娘,起名褒姒,教會她唱歌跳舞,把她打扮起來,獻給周幽王,替褒響贖罪。
周幽王十分寵愛褒姒,可是褒姒自從進宮以后,就沒有笑過一次,整天悶悶不樂。周幽王送她各種珍奇禮物,想盡各種古怪的辦法叫她笑,都沒有成功。于是周幽王說:“有誰能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩黃金?!边@時虢石父替周幽王想了一個主意。他說:“大王可以跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點起來,讓附近的諸侯見了趕來,上個大當。娘娘見了許多兵馬撲了個空,肯定會笑的?!敝苡耐鹾芨吲d:“好極了,就這么辦吧!”
他們上了驪山,真的把烽火點了起來。各路諸侯誤以為天子蒙難,紛遣軍隊星夜兼程地前往救駕,但到京城后才發(fā)現(xiàn)是個惡作劇。褒姒見此情景就真的笑了。京城里外,此時已是兵馬云集,一片混亂,這種狼狽滑稽的場面,被站在高臺上的褒姒看見,禁不住哈哈大笑。幽王心花怒放,以后又數(shù)度重復這個荒謬的方法,以致無人再相信狼煙信號的意義。
五年后,酉夷犬戎大舉攻周,周幽王連忙下命把驪山的烽火點起來,但是誰也不愿再上當了。結(jié)果周幽王被殺,而褒姒也被搶走了。
【成長心語】
一個帝王無信,最終導致了國破家亡。對個人來說,誠信同樣重要。良好的信譽能給你的生活帶來意想不到的好處。誠實、守信是形成強大親和力的基礎——誠實守信會使人產(chǎn)生與你交往的愿望,在某種程度上,會消除不利因素帶來的影響,使困境
變?yōu)樘雇尽U\信是衡量人品的試金石。誠實守信不僅反映出一個人的品行,而且能讓人建立起對家庭、對社會的強烈的責任感。因此,在任何時候,我們都要把誠信當做自己最好的品牌。
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