參觀三蘇祠博物館的觀后感

2024年3月8日發(作者：太極俠)

參觀三蘇祠博物館的觀后感

在這個有情有義，暖意濃濃的日子去了三蘇祠。祠堂里人潮涌動，綠意盎然的湖邊，一位媽媽組織一群孩子來集體朗誦蘇軾的詩詞：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”一千多年過去了，人們還不遠千里來拜謁他，我覺得我們這位老鄉貴在一個情字：他的山水情，宦海生涯中的民情，鍋碗瓢盆中的情趣，還有他與家人之間的深情。如此一位有情有義之人，余光中想和他一起去旅行，林語堂覺得他溫暖親切，讀過他人生的人，無一不被他的多情所感動。

他一生所游歷的地方堪比專業人士徐霞客，霞客觀景更多從地理的角度，探求風景的成因，用數據記錄實情，客觀了解此地。而蘇軾則帶我們從審美和哲學的角度看遍了中國。因此我們了解了廬山的景色很多面：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。在此山看山，很難看清真面目，我們需要跳出在此山的視野局限，讓自己升維。他兩次做杭州知府，讓我們了解西湖的美在那水光，山色，奇雨，和西施一樣無論淡妝還是濃抹都很好看。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。第二次來到杭州，發現西湖因為水草雜亂而有失風韻，筑起三座塔，以塔為界，里面不能種植水草。被整治之后的三塔在月色下成了西湖第一景：三潭印月。我相信每個中國人都對此景非常熟悉，且看下方我們的人民幣。

治理湖水產生的淤泥，蘇軾動員了20萬人堆砌成了今天西湖依然可見的蘇堤，春曉蘇堤上，楊柳夾岸，艷桃灼灼，此為西湖十景之二。原來上課的時候特別喜歡講杭州，當時形容這座城市是城市中的

花園，花園中的城市。而這樣的美譽，與這位極具審美能力和意識的知府是有一定關系的。

蘇軾的山水情中，還有這一處景勾起了所有人澎湃的激情，那就是——黃州赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。這一位羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅的周公瑾，如夢如幻的一生讓人唏噓不已。跟著他的詩情畫意，半個中國都走遍了，與此同時，還有那些詩句中的哲理和感慨，放在今天也極具教育價值。

如果蘇軾只是一個留戀往返于湖光山色間的才子，他不會被如此深刻地紀念和歌頌。他更大部分的價值來自清晰可見的政績。縱觀他的宦海生涯，青年時期相對較早成名，第一次參加科舉就名震天下。但后期長達30多年的職場可謂是激蕩起伏，驚心動魄。他用一生的經歷告訴我們一個道理：流芳百世和富貴榮華在大多數情況下不可兩全。苦心追求榮華富貴需要很多的妥協和讓步，在利益面前自己立場和情操的讓步。他顯然很難做到，因此多次被貶到蠻荒之地。而他人格中有個顯著的特征：對他人疾苦有強烈的同理心。用今天霍蘭德職業興趣來分析，他的社會性S特征非常明顯。這種人在意別人的感受，他做官最在意的群體是百姓。他樂善好施，以助人為己任，心系天下，輕視個人利益得失。在和弟弟蘇轍一起位列部級官員時，覺得一家兩兄弟占據朝廷要職，實有不妥。他13個地方做過地方官，每到一處最關注的是解決民生問題，救助棄嬰，賑濟災民，興修水利，弘揚文化。他這赤子之情，只有在解決民生問題的時候，得以綻放。把他放在中國歷史上任何一個朝代，都是一位受人敬仰的好官。

他不同于很多文人懷才不遇，郁郁寡歡的凄涼，也沒有恃才傲物，心比天高的傲嬌。他人格中的樂觀，積極和豪放在鍋碗瓢盆中體現的淋漓盡致。被貶黃州，在無俸祿，無居所的環境下，他自耕自足，給自建屋旁的山坡取名東坡，號東坡居士。吃不起貴的牛羊肉，而豬肉價低，他便琢磨著怎么把豬肉做好吃。不小心把豬肉做美味了，還不忘賦詩一首，取名《燉肉歌》“待他自熟莫催他，火候足時他自美”。被貶嶺南，他“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人“。還寫出了那句經典至極的：“試問嶺南應不好，我心安處是吾鄉。”嶺南的生活好不好，全在你心安不安。到了海南儋州，剛開始還是沉浸在此生恐無北歸之日的擔憂中，但沒過多久就發現了烤生蠔這一美食，在給幼子的信中還叮囑不要泄露了這道美食的機密給汴京那幫公務員，“恐北方君子聞之，爭欲為東坡所為，求謫海南，分我此美也。“這是他把失意人生過成詩意人生的寫照。今天各大菜系不乏與蘇軾有關的名菜，他是詩人里的生活家，鍋碗瓢盆在他的活中充滿了情趣。

這么一位快樂至上的才子會不會很薄情呢？非也。蘇軾出生在知書達理的環境，接受良好嚴格的教育。六十多歲被貶儋州，還曾夢見父親要求自己背誦史書《春秋》。他沒有王陽明兒時的叛逆與調皮，在與父兄相處中，一副歲月靜好的模樣。在紀念館讀到一首他寫給孩子的詩：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”這是他反思自己因聰明而多言，多言而遇挫的經歷，流露出對孩子成長的期待。除了親情，蘇軾的愛情也值得一提，在很多流傳至今的愛情名句中，如果反觀背景，往往有種情深不壽的擔憂，

例如柳永的：“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”還有秦觀的：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”而蘇軾這首悼念亡妻的《江城子》，無論何時讀起來，那種多年不忘的深情，和長久未見已不識的悲涼，讓人覺得此情至真至深：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。。。相顧無言，唯有淚千行。”在今天這個談情說愛的西方節日里，我們追求愛情的美好，也需要了解真的愛情，歷久彌新，縱使多年未見，容貌已改，對彼此的記恩，關心和認同不減。相顧時，語言已無法表達內心的深情，只有比語言更深刻的情緒。

最后，這位有情之士并沒有想過今天有千千萬萬的人來拜謁他，學習他，他覺得：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。”