紅樓夢(mèng)人物判詞

2024年3月8日發(fā)(作者：植樹節(jié)作文)

紅樓夢(mèng)人物判詞

正冊(cè)判詞之

:

秦可卿判詞：

情天情海幻情身，情既相遇必主；漫言不肖皆榮出，造釁起頭實(shí)在寧。

李紈判詞：

桃李東風(fēng)硬朗完，到頭誰(shuí)似一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與別人作笑談

。

巧姐判詞：

勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。

王熙鳳判詞：

凡鳥恰恰從末世來(lái)，都知戀慕今生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

&

賈惜春判詞：

勘破三春光不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

賈迎春判詞：

子系中山狼，得志便猖獗。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁

。

賈探春判詞：

才自精明志自高，生于末世運(yùn)恰恰消。清明涕送江邊瞧，千里東風(fēng)一夢(mèng)遠(yuǎn)。

賈元春判詞：

二十年來(lái)辨是非，榴花開處照宮闈；三春爭(zhēng)及早春光，虎兔相遇大夢(mèng)回。

釵黛判詞：

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。

史湘云判詞：

崇高又作甚？襁褓之間怙恃違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。

妙玉判詞：

欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。

副冊(cè)判詞之

:

香菱判詞：

根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，以致香魂返故里。

又副冊(cè)判詞之

:

晴雯判詞：

霽月難遇，

彩云易散。

心比天高，

身為下賤。

風(fēng)

靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，

多情雄子空牽念

。

襲人判詞：

枉自熱和和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知雄子無(wú)緣。

判詞解析

:

林黛玉

薛寶釵

判詞

:

可嘆停機(jī)德

,

堪憐詠絮才

.

玉帶林中掛

,

金簪雪里埋

.

"

停機(jī)德

"

指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織

布來(lái)勸勉丈夫求取功

名賢淑之

德的故事

.

相符封建品德準(zhǔn)則

的女人

,

稱為具有

"

停機(jī)德

" ,

這里是贊

嘆寶釵

.

"

詠絮才

"

指女子詠詩(shī)的才華

,

后代夸獎(jiǎng)能詩(shī)善文的女子為有

"

詠絮才

"

這里喻指

黛 玉應(yīng)憐惜 .

"玉帶林中掛",倒過(guò)來(lái)是指 "林黛玉".好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛正在枯木上,是黛玉才情被忽看,命運(yùn)悲慘的寫照.

"金簪雪里埋",是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋正在雪里,也是不得其所,表示薛寶釵一定遭到冷落孤冷的境遇. 王熙鳳

凡鳥恰恰從末世來(lái), 都知戀慕今生才. 一從二令三人木, 哭向金陵事更哀. 作品正文:

"凡鳥從末世來(lái)"指的是鳳姐這么一個(gè)無(wú)能的女強(qiáng)者生于末世的倒霉,"凡鳥"是繁體里的"鳳"字,也就暗指王熙鳳.從鳳字拆出來(lái)得"凡鳥"二字比喻庸才,借用呂安對(duì)喜的典故,點(diǎn)出"鳳",自然是種譏諷.畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所意味的靠山."一從二令三人木"指的是丈夫賈鏈對(duì)鳳姐的態(tài)度改變.新婚后先"從",對(duì)她視為親信,樣樣都聽她的;"二令"解為"冷",指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開端對(duì)她發(fā)號(hào)令;"三

人木"以"測(cè)字法"是指她最后被休棄的命運(yùn)."哭向金陵事更哀"就是她被休棄后哭著回外家的悲痛的寫照.正在賣時(shí)封建的社會(huì)中,被休棄是非常悲慘的. 史湘云

崇高又如何

襁褓之間怙恃違. 展眼吊斜輝,

湘江水逝楚云飛. 作品正文:

"崇高又如何 湘云正在嬰兒時(shí)期"襁褓之間"怙恃便走世了.固然崇高而無(wú)人關(guān)心,從小沒得過(guò)熱和.

"展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛"第三句"展眼吊斜輝"說(shuō)的是轉(zhuǎn)眼之間,只要湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感慨了."湘江水逝楚云飛"點(diǎn)出了"湘云"二字.湘江正在湖南,地屬古代的楚國(guó),故有楚云之稱.湘江流逝,楚云飛散,隱喻史家敗落以及湘云匹儔生活的片刻,用的是楚懷王夢(mèng)見巫山神女與之歡會(huì)的典故. 賈元春

二十年來(lái)辨是非, 榴花開處照官闈. 三春爭(zhēng)及早春光, 虎兔相遇大夢(mèng)回. 作品正文:

第一句"二十年來(lái)辨是非"寫元春正在宮中生活了二十多年,對(duì)人人間的榮辱甘苦有了新的熟識(shí),覺得本人實(shí)到了"那不 見得人的走處","終無(wú)意趣 ".第二句"榴花開處照宮闈

;"寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,光榮一時(shí),像石榴花怒放時(shí)一般火紅.正在外人瞧來(lái),作為一個(gè)封建社會(huì)的女子該賣滿足了,但元春的結(jié)論卻是了解了"辨是非",熟識(shí)到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和,對(duì)本人的生活門路接納了否定的態(tài)度.

第三句"三春爭(zhēng)及早春光"的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春,探春,惜春.""爭(zhēng)及早春光"的"早春"寓指元春,這句意義是說(shuō)迎春,探春,惜 春比不上元春的榮華崇高.

最后一句"虎兔相遇大夢(mèng)回""虎兔相遇"指虎年和兔年之 交,元春逝世的十仲春既是虎年的末尾,又是兔年的開端,所以說(shuō)"虎兔相遇",兔被虎吃失了,是元春進(jìn)宮作妃的一定結(jié)局.作者正在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都覺得是"崇高"不可進(jìn)犯的皇權(quán)! 賈迎春

子系中山狼, 得志便猖獗. 金閨花柳質(zhì), 一載赴黃梁. 作品正文:

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孫"的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖."中山狼"用的是《中山狼傳》的典故,喻兇暴殘酷而又背信棄義的人.這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)峻狠毒.

"得志便猖獗"寫自得后便為所欲為,橫行蠻橫.孫紹祖正在家境困難時(shí)已經(jīng)拜倒正在賈門府下,懇求援助.后來(lái),孫紹祖正在京襲了官職,又"正

在兵部侯缺題升",一躍成為"暴發(fā)戶".賈家敗落后,孫紹祖向它逼債,恣意蹂躪迎春. 賈探春

才自清明志自高,生于末世運(yùn)恰恰消. 清明涕泣江邊瞧,千里東風(fēng)一夢(mèng)遠(yuǎn)! 作品正文:

探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女."才自精明志 自高".指的是她的志向高遠(yuǎn),精明無(wú)能,蘇醒精敏,不被 崇高蒙昏了頭."生于末世運(yùn)恰恰消"寫她生于封建社會(huì)衰亡的末世,又是庶出的倒霉," 才","志"不克得到充分發(fā) 揮的惋惜. "清明涕泣江邊瞧,千里東風(fēng)一夢(mèng)遠(yuǎn)"表示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的鷂子般一走不返,出嫁時(shí)乘船而走.句中的"

清明"點(diǎn)出她將正在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如正在綜瞧畫里的女子一樣正在船上對(duì)著江邊"掩面泣涕",揮別怙恃家人,往后只能正在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)圓. 賈惜春

勘破三春光不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝. 可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁. 作品正文:

判詞首句"勘破三春光不長(zhǎng)"中"三春光不長(zhǎng)"是雙關(guān)語(yǔ).字面上指暮春,即春末,實(shí)踐上指惜春的三個(gè)姐姐即元春,迎春,探春這"三春"的遭際悲苦.第二句"緇衣頓改昔年妝",緇衣指的是尼姑穿的玄色打扮.這兩句是說(shuō)惜春從她三個(gè)姐姐的蒙受中,瞧到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng),決心擺脫世俗

,遁進(jìn)空門.第三,四句"可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁"具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是雄府千金而是過(guò)著"緇衣乞食"的生活.

惋惜,明確地反映了作者的辯論心情. 秦可卿

情天情海幻情深, 情既相遇必主. 漫言不肖皆榮出, 造釁起頭實(shí)在寧. 作品正文:

判詞中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深并且廣."幻"是虛幻,荒謬.這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系.

最后兩句"漫言不肖皆榮出,造釁起頭實(shí)在寧"指出,莫說(shuō)不肖子弟都來(lái)自榮國(guó)府,開頭形成禍患的實(shí)在是寧國(guó)府的人.可卿也是被賈珍志愿而自盡. 李 紈

桃李東風(fēng)硬朗完, 到頭誰(shuí)似一盆蘭. 如冰水好空相妒, 枉與別人作笑談. 作品正文:

中,誰(shuí)也比不上賈蘭有"前程".第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤建立,這種質(zhì)量正在封建統(tǒng)治者瞧來(lái)是像冰水一樣得潔凈美好."空相妒",指固然賈蘭中了舉,李紈也博得了"貞節(jié)"的美名,但這無(wú)法挽回賈府的敗落,只能徒然遭人妒忌罷了.第四句"枉與別人作笑談"的意義是白白地供給別人賣作笑料來(lái)談?wù)摾罴w終身推行"三從四德",是一個(gè)封建社會(huì)賢女節(jié)婦的典型.李紈終極也只落得"槁木逝世灰",成為封建禮教的殉葬俑. 妙 玉

欲潔何曾潔 云空未必空. 可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中. 作品正文:

此為妙玉的判詞.妙玉雖進(jìn)空門,然卻戀著寶玉,終極被劫,或許就是佛家對(duì)她的處分吧. 賈巧姐

勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親. 偶因濟(jì)村落婦,巧得遇恩人. 作品正文:

第一句"勢(shì)敗休云貴"意義是說(shuō),權(quán)勢(shì)已經(jīng)敗落,就不要提什么過(guò)走的崇高了.第二句"家亡莫論親"是說(shuō),家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了.

第三句"偶因濟(jì)村落婦"是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟(jì)"過(guò)劉姥姥.第四句"巧得遇恩人"的"巧"是語(yǔ)意雙關(guān),明指湊巧,表示巧姐.恩人,指劉姥姥.巧姐被舅父王仁,諧音"忘仁"拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口. 這首

判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系.得勢(shì)崇高的時(shí)侯,攀宗論親;

勢(shì)敗敗落的時(shí)侯,狡猾拐騙,骨肉相殘;完整是赤的權(quán)勢(shì)與金錢的交易.巧姐的蒙受是令人憐憫的,她來(lái)到農(nóng)村落,長(zhǎng)正在農(nóng)家,成了村落姑.相比而言,要比她姑母?jìng)儍e幸得多. 總結(jié):

金陵十二釵判詞正冊(cè)是對(duì)紅樓夢(mèng)中身正在官宦之家的苦命女子的描繪.

各首判詞中用隱晦的詩(shī)境提早表示了她們的命運(yùn)——正在封建禮教

的束縛和糟踐下一定"紅顏未衰身先逝世",呼應(yīng)了紅樓夢(mèng)"千紅一窟(哭),萬(wàn)艷齊杯(悲)"的主題.也反響了中國(guó)千年以來(lái)女的悲痛.