誡子書 諸葛亮

2024年3月9日發(作者：圣誕節英語介紹)

誡子書

諸葛亮

夫（fú）君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非

寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成

學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成

枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

[1]

諸葛亮（181—234年），字孔明，號臥龍，瑯邪陽都(今山東沂南南）人。三國時期蜀國杰出的政治

家、軍事家和戰略家。

《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子

修身立志的名篇。

重點句子；

非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

譯文:

品德高尚、德才兼備的人，（應該）用靜來修善自身，用儉樸來淳養品德。不看輕世俗的名利就不

能表明自己的志向，不靜心思考就不能實現遠大的目標。學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣

才識，不立志不能學習成功。沉迷懈怠就不能勵精求進，偏狹暴躁進就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝，

志向隨著年齡消退，最后精力衰竭學識無成，大多以不能承接先世的志向不為社會所用，可悲地守著貧寒

的居舍嗎？那時候再有想法學習哪來得及啊！

注釋

（1）夫（fú）：語氣詞，放在句首，表示將發議論。

（2）君子：品德高尚的人。 （3）行：指操守、品德、品行。

（4） 修身：個人的品德修養。

（5）淡泊（澹泊）：安靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。

（6）明志：表明自己崇高的志向 （7）寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。

（8）致遠：實現遠大目標。 （9）廣才：增長才干。

（10）淫（yín）漫：過度怠慢。漫：怠惰，淫：過度。

（11）勵精：振奮精神。勵：奮勉，振奮。 （12）險躁：暴躁、浮躁，與上文“寧靜”相對而言。

（13）治性：治通冶，陶冶性情。 （14）與：跟隨。

（15）馳：疾行，這里是增長的意思 （16）日：時間。

（17）遂：于是，就。 （18）枯落：枯枝和落葉，此指枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。

（19）多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，對社會有益。有“用世”的意思。

（20）窮廬：破房子。 （21）將復何及：又怎么來得及。（22）接世：接觸社會，為社會所用。

問題剖析

1、本文的主要內容？

答：寫了諸葛亮希望兒子要珍惜時間，刻苦學習，學有所成。

2 、作者寫這封信的用意是什么?

答：諸葛亮寫這封家書用意是告誡兒子要注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學習。

3、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話?

答：非淡泊（澹泊）無以明志，非寧靜無以致遠。

4、誡子書從哪兩個方面展開論述？

答：物質生活和精神生活，立功與立德。

5、本文作者就哪幾個方面進行了論述？從這幾個方面又是怎樣展開論述的？

答：從品行，學習，志向三個方面。講：要寧靜，淡泊及早努力還將三個方面連接在一起論述。

6、本文表達中心的句子是什么？

答：非澹泊（淡泊）無以明志，非寧靜無以致遠。

7、短文最后一段說明了怎樣的道理？如果用一句宋詞來概括，你能寫出來嗎？

答：蘇軾的《浣溪沙》 ，誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞

文章思想

《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡

泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把

失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。

相關內容

1、關于“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既

是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委

婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確

的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習，就不能實現遠大的目標”。

通過上述分析，我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的“否定之否定規律”來強調他要表達的“淡

泊以明志，寧靜而致遠”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達目的，需先迂回

曲折”的道理一樣，現在的“淡泊”、“寧靜”求清靜，不是不想有什么作為，而是要通過學習“明志”，

樹立遠大的志向，待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番事業。

“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心

神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念，

凝神安適，不限于眼前得失的那種長遠而寬闊的境界。

2、諸葛亮給兒子書信中的告誡,讓我們來看看大名鼎鼎的諸葛孔明，是怎么給兒子上課的：

第一課：寧靜的力量 “靜以修身”“ 非寧靜無以致遠”“夫學須靜也”

諸葛亮忠告孩子，寧靜才能夠修養身心，靜思反省。不能夠靜下來，則無法有效的計劃未來。而且學

習的首要條件，就是有安寧的環境。現代人多數終日忙碌，您是否應在忙亂中靜下來，反思一下人生的方

向？

第二課：節儉的力量 “儉以養德”

他告知孩子要節儉，以培養自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過

著紀律的儉樸生活，不會成為物質的奴隸。在鼓勵消費的文明社會，您有否想過節儉的好處呢？

第三課：計劃的力量 “非淡泊無以明志 ，非寧靜無以致遠”

告訴孩子要計劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向。要靜下來，才能夠把將來細心計

劃妥當。面對未來，您有理想嗎？您有使命感嗎？您有自己的價值觀嗎？

第四課：學習的力量 “夫學須靜也， 才須學也”

告訴孩子寧靜的環境對學習大有助益，當然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才

論的信徒，他相信才能是學習的結果。您有否全心全力的學習？您是否相信努力才有成就？

第五課：增值的力量 “非學無以廣才 ，非志無以成學”

他忠告孩子，人生的投資要想增值先要立志，不愿意努力學習，就不能夠增加自己的才干。但學習的

過程中，決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力，就會半途而廢。您是否想過，一鼓作氣人多，堅持到

底人少的道理？

第六課：速度的力量 “淫慢則不能勵精”

他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點。電腦的普及代表速度時代的來臨，想不到一千八百多

年前的智能，也一樣與今天不謀而合。快人一步，不但容易達到理想，而且有更多的時間去修正與改善！

第七課：性格的力量 “險躁則不能冶性”

諸葛亮忠告孩子，太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學家說：“思想影響行為，行為影響習慣，習慣

影響性格，性格影響命運。”諸葛亮明白生命中要做出種種平衡取舍，要“勵精”，也要“冶性”。您要提

升自己性格的品質嗎？

第八課：時間的力量 “年與時馳 ，意與歲去”

他警告孩子時光飛逝如梭，意志力又會被時間消磨掉，“少壯不努力，老大徒悲傷”。“時間管理”是

個現代人的觀念，細心想一想，時間無法被管理，每天二十四小時，不多也不少，唯有管理自己，善用每

分每秒才是最佳方式。請您想一想，您有蹉跎歲月嗎？

第九課：想像的力量 “遂成枯落 ，多不接世， 悲守窮盧 ，將復何及”

告訴孩子時光飛逝，當自己變得和世界脫節，才悲嘆蹉跎歲月也于事無補。要懂得居安思危，才能夠

臨危不亂。想像力比知識更有力量。您有沒有從大處著想，小處著手，腳踏實地的規劃過人生呢？

第十課：精簡的力量

以上諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，精簡的傳遞了訊息。我相信精簡的表達源于清

晰的思想，長篇大論的內容，容易令人生厭，精簡溝通更有效果。

第十一課：適度的力量

諸葛亮這封信里將道家的清心寡欲，淡泊寧靜和接世濟國相結合，其實體現了他的適度原則。也就是，

不可淫慢，不可急躁，低調做人，高調做事。個人力量不可貿然與團體抗衡，而是應該適度行動。這也就

是諸葛亮身居高位多年的哲學之一。