元稹《遣悲懷三首》原文及譯文

2024年3月12日發(作者：傳的組詞)

元稹《遣悲懷三首》原文及譯文

元稹《遣悲懷三首》原文及譯文

在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩是古代

詩歌的泛稱。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編精心

整理的元稹《遣悲懷三首》原文及譯文，歡迎大家分享。

《遣悲懷三首》是唐代詩人元稹懷念原配妻子韋叢的作品。此三

詩重在傷悼，作者取“報恩”為切入點，先回顧與韋叢婚后的艱苦生

活，以明"貧賤夫妻"間深厚的感情，從而引出對妻子的愧疚之情，再

托出報答之意而反復詠嘆之：“與君營奠復營齋”，“唯將終夜長開

眼，報答平生未展眉”。作者著意強調的.是人類生命過程中一種常見

的悲劇性——愿望與可能之間的時空錯位。這組詩是元稹悼亡詩中最

為世所傳誦的三首。

遣悲懷三首

【其一】謝公最小偏憐女⑴，自嫁黔婁百事乖⑵。顧我無衣搜藎

篋⑶，泥他沽酒撥金釵⑷。野蔬充膳甘長藿⑸，落葉添薪仰古槐。今

日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。

【其二】昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，

針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人

有，貧賤夫妻百事哀。

【其三】閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命⑹，

潘岳悼亡猶費詞⑺。同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟將終夜長

開眼，報答平生未展眉⑻。

譯文

其一：她如同謝公最小最受偏愛的女兒，嫁給了我這樣的貧士百

事都不順遂。見我身上沒有替換的衣衫，她到處搜尋翻箱倒柜。我款

款地纏著她買酒，她就拔下頭上的金釵將酒換回。用豆葉一類的野蔬

充饑，她卻吃得十分甘美；沒有柴薪，她就靠古槐的落葉作炊。今天

我的俸錢已超過十萬，獨自享受著榮華富貴；卻只能常請僧道來超度

亡妻，多獻豐厚祭品聊表我一片情意。

其二：往昔我們戲言過身后的事情，今天都一一來到了眼前。她

穿過的衣裳施舍給別人，早已沒剩下幾件；她留下的針線，我封存起

來不忍看見。想著我們舊日的情意，對婢仆也格外愛憐；感慨她跟我

受盡貧苦，夢中我為她送去錢財。我知道夫妻永訣人人都一樣地傷懷；

像我們這樣的貧賤夫妻，百樣事便能有百種悲哀。

其三：我獨自閑坐愁思萬端，悲嘆她困頓的平生和我孤凄的目前；

人壽有限，一生能有多少時間!行善的鄧攸沒有兒子，想來想去知道是

命中注定；潘岳寫下哀切動人的悼亡詩篇，可惜死者并不能知情。夫

婦同穴的夙愿是多么渺茫，要實現已沒有什么希望；若打算結緣于來

世，更加是虛幻的夢想。我只有終夜睜著雙眼，苦苦地把她思念；這

樣來報答她的厚恩，補償她生前愁眉未展的遺憾。

拓展：簡介

元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），

字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭

氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和共

同提倡新。世人常把他和白居易并稱元白。

生平

元稹8歲喪父，15歲以明兩經擢第。21歲初仕河中府，25歲登

書判出類拔萃，授秘書省校書郎。28歲列才識兼茂明于體用科第一名，

授左拾遺。母鄭賢而文，親授書傳。舉明經書判入等，補校書郎。元

和初，應制策第一。元和四年（809）為監察御史。因觸犯宦官權貴，

次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達州市)司馬、虢州長史。元

和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制

誥。長慶元年（821）遷中書舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，

出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年（829）為尚書左丞，五年，逝

于武昌軍節度使任上。年五十三卒，贈尚書右仆射。稹自少與白居易

倡和，當時言者稱元白，號為元和體。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，

極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的創作，以詩成就最大。其樂府詩創

作，多受、的影響，而其新題樂府則直接緣于。與白居易齊名，并稱

元白，同為新樂府運動倡導者。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會真

記》，為后來《西廂記》故事所由。有《元氏長慶集》60卷，補遺6

卷，存詩八百三十多余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。

風格

他非常推崇杜詩，其詩學杜而能變杜，并于平淺明快中呈現麗絕

華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人，比興手法富于情趣。

樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首并序》

取其病時之尤急者，啟發了白居易創作新樂府，且具有一定的現實意

義。缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》

的古題樂府19首，則能借古題而創新詞新義，主題深刻，描寫集中，

表現有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含

諷諭，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優美自然。元詩中最具特色

的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細致生動，不同一般艷詩

的泛描。悼亡詩為紀念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在

詩歌形式上，元稹是次韻相酬的創始者。《酬翰林白學士〈代書一百

韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻

同而意殊。這種次韻相酬的做法，在當時影響很大，也很容易產生流

弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創以制誥，格高詞美，

為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》）敘述張生與崔鶯鶯

的愛情悲劇故事，文筆優美，刻畫細致，為唐人傳奇中之名篇。后世

戲曲作者以其故事人物創作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮

調》和元代《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多

種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。

事跡見新、舊《唐書》本傳。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝

萱有《元稹年譜》。