文言文句式

2024年3月12日發(作者：我與中國夢)

文言句式復習學案

復習目標：

準確判斷文言句式，迅速準確翻譯句子

課時安排：

兩課時

考綱解讀：

文言句式是文言文翻譯的重要采分點之一，這就要求考生熟練掌握文言句式

的特點及翻譯方法，迅速準確翻譯句子。

第一課時

復習目標：

準確判斷判斷句、被動句、賓語前置句和省略句，迅速準確翻譯句子

(一)判斷句

——分清類別，添加成含有“是”的句子

1 類型

：文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓

名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷。文言文中常用以下幾種形式表示判斷：

形 式

“……者，……也”

例 句

楚左尹項伯者，項羽季父也(《鴻門宴》)

①同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄

“……者”“……者也”

(《小石潭記》)

②沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》)

“……也”

君子生非異也，善假于物也(《勸學》)

①青，取之于藍，而青于藍(《勸學》)

無標志句

②臣本布衣(《出師表》)

③今臣亡國賤俘(《陳情表》)

“為”字句

如今人方為刀俎，我為魚肉(《鴻門宴》)

①此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)

用“乃、即、則、皆、必”等副詞表判斷，

用“非”表否定判斷

③當立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)

“是”字句

不知木蘭是女郎(《木蘭詩》)

②此皆良實，志慮忠純(《出師表》)

（1）左尹：楚國官名，次于令尹。令尹為楚國春秋時最高官銜。

（2）季父：最小的叔叔。

（3）參乘：古時坐在車右擔任警衛的人。

（4）假：借。久假不歸。

2 [針對訓練]

．(2016·北京高考，改編)翻譯文中畫線的句子。

桓公問于管子曰：“楚者，山東之強國也，其人民習戰斗之道。舉兵伐之，恐力不能過，

兵弊于楚。為之奈何？”管子對曰：“即以戰斗之道當之矣。”公曰：“何謂也？”管子對

曰：“公貴買其鹿。”

桓公即使人之楚買生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢

于莊山。令中大夫王邑載錢二千萬，求生鹿于楚。楚王聞之，告其相曰：“彼金錢，人之所

重也，國之所以存，明主之所以賞有功。禽獸者，群害也，明王之所棄逐也。今齊以其重寶

貴買吾群害，則是楚之福也。天且以齊私楚也。子告吾民，急求生鹿，以盡齊之寶。”楚民

即釋其耕農而畋鹿。管子告楚之賈人曰：“子為我至生鹿，二十賜子金百斤，什至而金千斤

也。則是楚不賦于民而財用足也。”

(1)楚者，山東之強國也，其人民習戰斗之道。

譯文：山東，為古今異義詞，須翻譯。崤山或華山以東

(2)彼金錢，人之所重也，國之所以存，明主之所以賞有功。

譯文：

(3)禽獸者，群害也，明王之所棄逐也。

譯文：

答案：(1)楚國，是太行山以東的強大國家，它的人民熟悉戰斗之道。(“……者，……

也”式判斷句)

(2)錢幣，是人們重視的東西，國家用它來生存，英明的君主用它來賞賜功臣。

(“……，……也”式判斷句)

(3)禽獸，是眾人的禍害，是英明的君主拋棄驅逐的。(“……者，……也”式判斷句)

[參考譯文]

桓公問管仲說：“楚國，是太行山以東的強大國家，它的人民熟悉戰斗之道。(如果)出

兵進攻它，恐怕(我們的)實力不能勝過(楚國)，軍隊被楚國打敗。對這件事該怎么辦？”管

仲回答說：“就用戰斗之道來對付它。”桓公說：“這怎么講？”管仲回答說：“您高價購

買楚國的生鹿。”

桓公便派人到楚國購買生鹿。管仲就讓桓公通告百姓，把十分之六的糧食儲藏起來。派

左司馬伯公率領民夫到莊山鑄造錢幣。派中大夫王邑帶上二千萬錢到楚國收購生鹿。楚王聽

說這件事后，告訴他的相國說：“錢幣，是人們重視的東西，國家用它來生存，英明的君主

用它來賞賜功臣。禽獸，是眾人的禍害，是英明的君主拋棄驅逐的。現在齊國用它的貴重寶

貝高價收購我們的害獸，這是楚國的福分。上天將用齊國(的金錢)惠及楚國。您通告我們的

百姓，盡快獵取生鹿，來換盡齊國的財寶。”楚國百姓就放棄了農耕而去捕鹿。管仲告訴楚

國的商人說：“您給我販來生鹿，二十頭就給您錢幣百斤，加十倍(二百頭)就給您錢幣千斤。

這樣楚國即使不向百姓征稅財用也充足了。”

(二)被動句

——看清關鍵詞，翻譯成“被”的意思

1類型

：被動句是指主語與謂語之間的關系是被動關系，主語是謂語動詞所表示的行

為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。被動句主要有以下形式：

類 型

“于”字句：

謂語＋于

“見”字句：

見＋謂語

“受”字句：

受＋謂語＋于

“為”字句：

為＋動詞

①有如此之勢，而為秦人積威之所劫

“為……所”“為所”句

(《六國論》)

②不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)

舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去

“被”字句

(《永遇樂·京口北固亭懷古》)

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人

(《赤壁之戰》)

吾屬今為之虜矣(《鴻門宴》)

秦城恐不可得，徒見欺(《廉頗藺相如列傳》)

例 句

六藝經傳皆通習之，不拘于時(《師說》)

無標志句

(意念被動句)

①感斯人言(《琵琶行》)

②而劉夙嬰疾病(《陳情表》)

1六藝：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經書

2六藝：春秋時學生學習的六種技能或功課，禮樂射御書數

3《詩經》六藝：風雅頌賦比興

4四書五經：四書，《論語》《孟子》《大學》《中庸》；五經，上（1）六藝

去《樂》。

2[針對訓練

]

翻譯文中畫線的句子。

郭勸，字仲褒，鄆州須城人。舉進士，累遷太常博士，特遷尚書屯田員外郎，以母老固

辭，復為通判萊州。州民霍亮為仇人誣罪死，吏受賕傅致之，勸為辨理得免。時宋綬出知應

天府，杜衍在荊南，勸言：“綬有辭學，衍清直，不宜處外。”又言：“武勝軍節度使錢惟

演遷延不赴陳州，覬望相位；弟惟濟定州總管，自請就遷留后；胡則以罪罷三司使，乃遷工

部侍郎。請趣惟演上道，罷惟濟兵權，追則除命。”又論劉從德遺奏恩濫，貶太常博士、監

濰州稅。改祠部員外郎、知萊州。

（1）節度使：唐代開始設立的地方軍政長官。因受職之時，朝廷賜以旌節，

故稱

（2）員外郎，中國古代官職之一，原指設于正額以外的郎官。隋朝于尚書

省二十四司各置員外郎一人，為各司之次官(相當于副司長，郎中是正司長。

（3）工部侍郎：相當于副部長，正部長為尚書。

（4）三司：三司 ：指三公，即太尉(大司馬)、司徒、司空。 司馬， 最高

軍事長官；司徒相當于宰相，管土地、民眾等；司空，管禮儀、德化、祭祀等

（5）太常博士：相當于國子監博士，太常寺屬于五寺之一。五寺為明朝

五個衙門：包括大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺

大理寺：相當于現在最高法院。太常寺管：宗廟、禮儀。 光祿寺：掌宮

廷宿衛及侍從，唐以后管壽宴 鴻臚寺：主外賓 太仆寺： 管車馬

（6）賕：賄賂 音求

（7）傅致之：傅通縛

（8）趣：通促。

(1)州民霍亮為仇人誣罪死，吏受賕傅致之，勸為辨理得免。

譯文：

(2)胡則以罪罷三司使，乃遷工部侍郎。

譯文：

(3)又論劉從德遺奏恩濫，貶太常博士、監濰州稅。

譯文：

解析：(1)“州民霍亮為仇人誣罪死”中的“為”表被動。(2)“胡則以罪罷三司使”為

無被動標志詞的被動句，句中的“罷”要譯為“被免除”。(3)“貶太常博士、監濰州稅”

為無被動標志詞的被動句，句中的“貶”要譯為“被貶為”。

答案：(1)州民霍亮被仇人誣陷應處死，差役們從中收受財物造成冤獄，郭勸替他昭雪

免罪。

(2)胡則因罪被免除三司使，卻又升任工部侍郎。

(3)又批評對劉從德遺奏的恩典太濫，被貶為太常博士、監濰州稅。

[參考譯文]

郭勸字仲褒，鄆州須城人。考中進士屢經升遷為太常博士，特旨升職為尚書屯田員外郎，

因為母親年老而堅決推辭，又改任通判萊州。州民霍亮被仇人誣陷應處死，差役們從中收受

財物造成冤獄，郭勸替他昭雪免罪。當時宋綬出朝為應天府知府，杜衍在荊南任職，郭勸說：

“宋綬有文才學問，杜衍清廉正直，不應派在地方。”又說：“武勝軍節度使錢惟演在京拖

延不去陳州，覬覦宰相之位；其弟錢惟濟現任定州總管，自己申請改派留后；胡則因罪被免

除三司使，卻又升任工部侍郎。請催促錢惟演立即返回任所，罷免錢惟濟的兵權，追回對胡

則的任命。”又批評對劉從德遺奏的恩典太濫，被貶為太常博士、監濰州稅。 改任祠部員

外郎、萊州知州。

(三)賓語前置句

——判定形式，調整前置的賓語到動詞后

1類型

：現代漢語中賓語一般處于謂語之后，用來回答是“誰”或是“什么”的；而

在古代漢語中，卻往往出現賓語放置在謂語動詞之前的情況，這種現象就叫賓語前置。其

常見的類型有三種：

類 型

疑問句中代詞作賓語

否定句中代詞作賓語

用“之”或“是”為標志，強調賓

語

例 句

大王來何操(《鴻門宴》)

然而不王者，未之有也(《寡人之于國也》)

①句讀之不知，惑之不解(《師說》)

②唯利是圖(成語) 唯命是從 唯馬首是瞻

唯馬首是瞻：比喻服從指揮或依附某人

。

2[針對訓練]

(2015·上海高考，改編)翻譯文中畫線的句子。

唐主立齊王景遂為皇太弟。徙燕王景達為齊王，領諸道兵馬元帥。景遂嘗與宮僚燕集，

贊善大夫張易有所規諫，景遂方與客傳玩玉杯，弗之顧。易怒曰：“殿下重寶而輕士。”取

玉杯抵地碎之，眾皆失色。景遂斂容謝之，待易益厚。

（1） 皇太弟：儲君的一種，與皇太子，黃太孫，黃太叔一樣，

都是皇位繼承人的封號。

（2） 燕集：宴飲聚會，燕同宴

景遂嘗與宮僚燕集，贊善大夫張易有所規諫，景遂方與客傳玩玉杯，弗之顧。

譯文：

答案：李景遂曾和宮中僚屬聚會，贊善大夫張易有所勸諫，而李景遂正和客人們傳看

賞玩玉杯，不回頭理會他。

[參考譯文]

南唐主立齊王李景遂為皇太弟。改封燕王李景達為齊王，統領諸道兵馬元帥。李景遂曾

和宮中僚屬聚會，贊善大夫張易有所勸諫，而李景遂正和客人們傳看賞玩玉杯，不回頭理會

他。張易憤怒地說：“殿下看重寶物而輕視士人！”抓過玉杯來摔在地上砸碎了，眾人都大

驚失色。而李景遂收起笑容向張易道歉，從此對張易更加重視。

(四)省略句

——分析上下文，補充成完整的句子

1類型

：文言文語句中根據習慣，省略某詞或某種成分的句子叫省略句。有承前、蒙

后、承賓、對話省略以及概括性省略等。省略句主要有五種形式：

類 型 例 句

①沛公軍霸上，(沛公)未得與項羽相見(《鴻門宴》)(承前省略主語)

②(公)度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)(蒙后省略主語)

省略主語

③樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“(今日之事)甚急！”(《鴻門宴》)(對

話省略主語)

①擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之(《論語》)(承前省略謂語)

省略謂語

②因跪請秦王(擊缶)。秦王不肯擊缶(《廉頗藺相如列傳》)(蒙后省略謂語)

①項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告(之)以事(《鴻門宴》)(省略動詞賓語)

省略賓語

②豎子不足與(之)謀(《鴻門宴》)(省略介詞賓語)

省略介詞

省略兼語

列坐(于)其次(《蘭亭集序》)

使(之)快彈數曲(《琵琶行》)

2[針對訓練]

(2016·江蘇高考，改編)翻譯文中畫線的句子。

甲午正月朔，即入南都，讀書雞鳴山，晝夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經

書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。入闈，日未午，即完牘，牘落一老教

諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘

且盡矣，教諭忿恚而泣。公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大不通，留作笑資耳。”

公曰：“亟取若笑資來！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。《易經》以大父擬元，龔

三益次之，其余悉置高等。

（1）

朔：農歷每月初一， 晦：農歷每月最后一天， 望：農歷每月十五。

（2）

大父：祖父

（3）

入闈：入考場。

（4）

秋闈：指鄉試。唐宋時稱"鄉貢"、"解試"。由各地州、府主持，一般

在八月舉行，故又稱"秋闈"。中者稱為"舉人"，第一名稱"解元。

（5）

春闈：指會試。參加的人是舉人，在鄉試后第二年的春天（三月），

所以又叫“春闈”或“禮闈”。鄉試后第二年各地舉人匯集京師應會試。

會試由禮部主持，考中者稱“貢士”，第一名稱“會元”。舉人取得“貢

士”資格后，方可參加殿試。

（6）

殿試：又稱："御試"、廷試"、"廷對"，即指皇帝親自出題考試。會

試中選者始得參與。明清殿試后分為三甲：一甲三名賜進士及第，通

稱狀元、榜眼、探花；二甲賜進士出身，第一名通稱傳臚；三甲賜同

進士出身。

友人以經書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。

譯文： 大父：祖父

答案：朋友用經書中的考題彼此商量，(考題)一傳入他耳中文章馬上就形成了，后來再

有談到(考題)的，他就堵住耳朵不敢聽了。[“友人以經書題相商”，后面就沒有再出現“經書

題”，在翻譯時要補出來；“入耳”應為“入(于)耳”，省略介詞“于”；“輒塞耳……”前省略主

語]

[參考譯文]

甲午年正月初一，祖父就進入南都，在雞鳴山讀書，日夜不止，患了眼病，在幃下安靜

地打坐了三個月。朋友用經書中的考題彼此商量，(考題)一傳入他耳中文章馬上就形成了，

后來再有談到(考題)的，他就堵住耳朵不敢聽了。參加科舉考試，還沒有到中午，就寫完了

文章，文章分發到一位老教諭房內。老教諭拿自己選取的文章，呈給大主考官李九我。李九

我責罵文章不夠好，下令第二次呈上文章，呈上的文章不夠優秀，又一次呈上，第四次、第

五次呈上文章，房中的文章快要送完了，教諭惱怒地哭泣起來。主考官檢查他呈上的文章還

缺少七卷，詢問教諭，教諭說：“那七卷文章很不通順，只能留下來當作笑料罷了。”主考

官說：“趕緊取那些所謂的笑料來！”李公一見(祖父的)文章，拍手稱贊，認為文章寫得很

妙，洗掉原來的評分另用丹鉛重新打分。《易經》這一科目把祖父劃作第一，龔三益第二，

其他的都劃歸高等。

第二課時

復習目標：

準確判斷各種固定句式及定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句，

快速準確翻譯句子

一 固定句式

——看清固定結構詞，固定格式固定譯

固定句式也叫固定結構。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結在一起，固定成

為一種句法格式，表達一種新的語法意義，約定俗成，經久不變。熟練地掌握這些句式，

可以收到事半功倍的效果，對快速、正確地翻譯文言文非常有幫助。

1．表示疑問的固定句式

句式標志 翻譯格式

怎么辦？把……怎么辦？怎么？

奈何？奈……何？

為什么？

何如？

怎么？怎么樣？怎么辦？

根據什么……？憑什么……？為

何以……？

什么？怎么會？

何所……？

如……何？

所……的是什么？

對……怎么辦？

跟……比較，哪一個……？

孰與……，與……孰？

與……相比，誰更……？

何故？

什么原因？為什么？怎么？

[針對訓練]

．翻譯下面的句子。

(1)沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何”(《鴻門宴》)

．．

譯文：沛公說：“現在雖已出來了，但未向項王辭別，這可怎么辦？”

(2)以五十步笑百步，則何如(《寡人之于國也》)

．．

譯文：憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？

(3)何以

伐為？(《季氏將伐顓臾》)

．．

譯文：為什么要討伐它呢？

(4)問女何所思，問女何所

憶？(《木蘭詩》)

．．

譯文：問女兒所想的是什么？問女兒所憶的是什么？

2．表示反問的固定句式

句式標志

何……哉(也)？

翻譯格式

怎么能……呢？

為什么要……呢？

何……為？

還要……干什么呢？

有什么……呢？

何……之有？

怎么能……呢？

如之何……？

怎么能……呢？

哪里……呢？難道……嗎？

豈(其)……哉(乎、耶、邪)？

怎么……呢？”

庸……乎？

安……哉(乎)？

不亦……乎？

……非……歟？

顧……哉？

豈獨……耶(乎、哉)？

哪里……呢？

怎么……呢？

不是……嗎？

……不是……嗎？

難道……嗎？

難道……嗎？

[針對訓練]

翻譯下面的句子。

(1)若為傭耕，何

富貴也？(《陳涉世家》)

．．

譯文：你是一個受雇耕作的人，哪來的富貴呢？_

(2)如今人方為刀俎，我為魚肉，何

辭為？(《鴻門宴》)

．．

譯文：現在人家正像屠宰用的刀砧，我們就像砧上待人宰割的魚肉，還要告辭什么呢？

(3)勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何

后之有？”(《勾踐滅吳》)

．．．

譯文：勾踐回答說：“能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”

(4)君臣之義，如之何

其廢之？(《論語·微子》)

．．．

譯文：君臣之義怎么能廢棄呢？_

3．表示感嘆的固定句式

句式標志

何其

直……耳

惟……耳

[針對訓練]

7．翻譯下面的句子。

(1)曰：“不可，直

不百步耳，是亦走也。”(《寡人之于國也》)

．．

譯文：(梁惠王)說：“不行。只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。”

(2)吾已無事可辦，惟

待死期耳。(《譚嗣同》)

．．

譯文：我已無事可做，只等待死期罷了！

4．表示揣度的固定句式

句式標志

無乃……乎(與)？

得無……耶？

得無……乎？

其……歟？

……庶幾……與(歟)？

[針對訓練]

8．翻譯下面的句子。

(1)無乃

爾是過與？ (《季氏將伐顓臾》)

．．．

譯文：這恐怕是你的過錯吧？

(2)覽物之情，得無

異乎？(《岳陽樓記》)

．．．

譯文：他們觀賞景物而觸發的感情，能沒有不同嗎？

二《考試大綱》規定之外的3類文言句式

——定語后置、介詞結構后置、主謂倒裝

1．定語后置

在漢語中，定語是修飾和限制名詞或代詞的，一般放在名詞或代詞前，這種語序古今

一致。在古代漢語中，為了突出定語，常常將定語放在其所修飾和限制的名詞或代詞的后

面，這種情況即定語后置。在翻譯的時候，要注意把后置定語提到名詞或代詞的前面。常

翻譯格式

恐怕……吧？只怕……吧？

大概……吧？恐怕……吧？該不是……吧？能……嗎？

豈不是……么？

……或許……吧？

翻譯格式

為什么那么，怎么這樣，多么，怎么那么……啊

只不過……罷了

只是……罷了

見的定語后置有以下幾種格式：

(1)定語放在中心詞之后，用“者”結尾，構成“中心詞＋定語＋者”的格式。其中，

“者”相當于結構助詞“的”。

①求人可使報秦者。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

譯文：找一個可以派去回復秦國的人。

②太子及賓客知其事者。(《荊軻刺秦王》)

譯文：太子和知道這件事情的賓客。

③乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者。(班固《蘇武傳》)

譯文：(武帝)就派遣蘇武憑借中郎將的身份出使(匈奴)，持旄節護送扣留在漢朝的匈奴

使者(回國)。

(2)在中心詞和定語之間加“之”，再用“者”字結尾，構成“中心詞＋之＋定語＋者”

的格式。其中，“之”是結構助詞，沒有實義；“者”相當于結構助詞“的”。

①石之鏗然有聲者。(蘇軾《石鐘山記》)

譯文：(敲擊時)鏗鏘作響的石頭。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。(韓愈《馬說》)

譯文：日行千里的馬，吃一頓也許會吃掉一石谷子。

(3)在中心詞和定語之間加“之”，構成“中心詞＋之＋定語”的格式。其中，“之”

是結構助詞，沒有實義。

蚓無爪牙之利，筋骨之強。(《勸學》)

譯文：蚯蚓沒有銳利的爪子、牙齒及強健的筋骨。

(4)在中心詞和定語之間加“而”，再用“者”字結尾，構成“中心詞＋而＋定語＋者”

的格式。其中，“而”是轉折連詞，是“然而，但是”的意思；“者”相當于結構助詞“的”。

縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？(張溥《五人墓碑記》)

譯文：然而能夠不改變自己志向的做官的人，天下那么大，有幾個呢？

(5)數量詞用作定語，大多放在中心詞的后面，格式為“中心詞＋數量詞”。

我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。(司馬遷《鴻門宴》)

譯文：我帶著一對白璧，準備獻給項王，(還帶著)一對玉斗，準備獻給亞父(范增)。

2．介詞結構后置(狀語后置)

現代漢語中，介賓短語常常放在動詞前作狀語，但在古代漢語中，有些則放在動詞后

作補語。考生在翻譯時，要按照現代漢語的習慣，將介賓短語提到動詞前作狀語。常見的

介詞結構后置的格式主要有：

(1)介詞“以”組成的介賓短語，有時放在謂語后作補語，構成“動詞＋以＋賓語”的

格式。

①謹庠序之教，申之以孝悌之義。(《寡人之于國也》)

譯文：認真地興辦學校教育，把孝順父母、敬愛兄長的道理反復講解(給百姓聽)。

②形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。(范曄《張衡傳》)

譯文：外形像(個大)酒樽，用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾(地動儀)。

(2)介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都位于謂語動詞后作補語，構成“動詞＋

于＋賓語”的格式。

能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)

譯文：能夠在公共場所批評議論(我的過失)，(并能)傳到我耳朵里的，授予下等獎賞。

(3)介詞“于”組成的介賓短語有時也會位于形容詞后作補語，構成“形容詞＋于＋賓

語”的格式。

王如知此，則無望民之多于鄰國也。(《寡人之于國也》)

譯文：大王如果知道這個道理，就不要希望(你的)民眾比鄰國的多了。

3．主謂倒裝

在古代漢語中，謂語一般放在主語之后，但是，有時為了強調謂語，也可以把它放到

主語之前，即主謂倒裝。它通常出現在感嘆句和疑問句中。

①甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)

譯文：你太不聰明了！

②美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！(梁啟超《少年中國說》)

譯文：我的少年中國美麗啊，(將)與天地(一樣)共存不老！我的中國少年雄壯啊，(將)

與祖國(一樣)萬壽無疆！