品德教育的名言(優(yōu)秀5篇)

2024年3月13日發(fā)(作者：優(yōu)美作文800字)

品德教育的名言（優(yōu)秀5篇）

品德教育的名言 篇一

1、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。——

羅曼·羅蘭

2、品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。——

林肯【美】

3、品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。——愛

默生【美】

4、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，

來為集體謀利益。——陶行知【中】

5、不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛好。——西塞羅【古羅馬】

6、對一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。

——契訶夫【俄】

7、凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立

定腳跟。——徐世昌【中】

8、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——薩迪【波

斯】

9、名不正則言不順，言不順則事不成。——劉禹錫

10、你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁矗敵龅木褪鞘裁础！V語

11、寧信其品格，勿信其誓言。——無名氏

12、品格換來品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。——歌德【德】

一三、品格可能在重大的時刻中表現(xiàn)出來，但它卻是在無關(guān)重要的時刻形成的。——雪

萊【英】

14、品格能決定人生，它比天資更重要。——弗·桑德斯【英】

壹五、其德薄者其志輕。——禮記

16、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。——約翰·洛克【英】

一qi、有比快樂、藝術(shù)、財富、權(quán)勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅@極

為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯【英】

18、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。——胡宏

【中】

19、職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無分別。——巴爾扎克【法】

20、名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價；品格是上帝跟天使對我們的認識與了解。

——潘恩【美】

21、品性是一個人的內(nèi)在，名譽是一個人的外貌。——莎士比亞【英】

22、你要宣揚你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。——盧梭【法】

23、教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛。——羅德曼

24、才能最好于孤獨中培養(yǎng)；品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德【德】

25、人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個理

由，因為他絕不想玫瑰花般的香味。——佚名

26、我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣。——林肯【美】

27、人必須通過財富和安逸的考驗，始知其身的堅強。——古塞

28、品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。——諺語

29、一個人的真正權(quán)勢及錢財?shù)漠a(chǎn)業(yè)，是在他本身之內(nèi)；不是在乎他的居處、地位、或

外在關(guān)系，而是在他自己的品格之中。——卑拆

30、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實

的品格。——培根【英】

31、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；

因為世界主要是被德性統(tǒng)治。——史邁爾【英】

品德教育的名言 篇二

1. 有德者必育言，有言者不必育德。

2. 敏而好學(xué)，不恥下問，是謂之“文”也。

3. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

4. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，

行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

5.君子欲訥于言而敏于行。

6. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

7. 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

8. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

9. 君子恥其言而過其行。

10. 里仁為美，擇不處仁，焉得知？

11. 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

12. 賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之

學(xué)矣。

一三. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

14. 君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思

難，見得思義。

壹五. 禮之用，和為貴。

16. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。

一qi. 己所不欲，匆施于人。

18. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

19. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?

20. 好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。孔子曰：

“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，

敏則有功，惠則足以使人”。

21. 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

22. 不學(xué)禮，無以立。

23. 有教無類。

24. 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

25. 人無遠慮，必有近憂。

26. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

27. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

28. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

29. 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

30 過而不改，是謂過矣！

品德教育的名言 篇三