2024年3月15日發(作者:消防員英語)

30部必讀的國學經典
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《論語》孔子(春秋公元前551-前479)
《道德經》老子(春秋生卒年不詳)
《莊子》莊子(戰國約公元前369-前286)
《孟子》孟子(戰國約公元前372-前289)
《墨子》墨子(戰國約公元前468-前376)
《荀子》荀子(戰國約公元前313-前238)
《韓非子》韓非(戰國公元前280-前233)
《孫子兵法》孫武(春秋生卒年不詳)
《左傳》左丘明(春秋生卒年不詳)
《楚辭》屈原(戰國約公元前340-前278)
《呂氏春秋》呂不韋(戰國?-公元前235)
《史記》司馬遷(西漢約公元前145-前87?)
《漢書》班固(東漢32-92)
《論衡》王充(東漢27-約97)
《嵇康集》嵇康(三國·魏約223-約263)
《陶淵明集》陶淵明(東晉約365-427)
《世說新語》劉義慶(南朝·宋403-444)
《文心雕龍》劉勰(南朝·梁約465-約532)
《六祖壇經》慧能(唐代638-713)
《韓昌黎文集》韓愈(唐代768-824)
《資治通鑒》司馬光(北宋1019-1086)
《蘇東坡全集》蘇軾(北宋1037-1101)
《四書章句集注》朱熹(南宋1130-1200)
《傳習錄》王陽明(明代1472-1529)
《焚書》李贄(明代1527-1602)
《日知錄》顧炎武(明末清初1613-1682)
《明夷待訪錄》黃宗羲(明末清初1610-1695)
《讀通鑒論》王夫之(明末清初1619-1692)
《龔自珍全集》龔自珍(清代1792-1841)
《人間詞話》王國維(清末民初1877-1927)
國學
國學,是以先秦經典及諸子百家學說為根基,并涵蓋各歷史時期文化精髓的學術。中國歷史上“國學”是指以
“國子監”為首的國立學校,自“西學東漸”后相對西學而言泛指“中國傳統思想文化學術”。
分類方式
按四庫分
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國學的分類方法其一是“四庫全書”的分類方法,它把國學分經、史、子、集四大類。
“經”是指古籍經典,如《易經》、《道德經》《詩經》、《孝經》等等,后來又增加一點語言訓詁學方面的
著作,如《爾雅》。
“史”指一些史學著作,包括通史,如司馬遷的《史記》、鄭樵的《通志》,斷代史,如班固的《漢書》,陳
壽的《三國志》、歐陽修等的《新五代史》等;政事史,如司馬光的《資治通鑒》,李燾《續資治通鑒長編》
等;專詳文物典章的制度史,如杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻通考》等;以地域為記載中心的方志等。
“子”是指中國歷史上創立一個學說或學派的人物文集。如儒家的《論語》、《孟子》、《荀子》,法家的《韓
非子》、《商君書》,兵家的《孫子》,道家的《老子》、《莊子》,以及釋家、農家、醫家、天文算法、術
數、藝術、譜錄、雜家、類書、小說家皆入“子部”。
“集”是歷史上諸位文人學者的總集和個人的文集。個人的稱為“別集”,如《李太白集》、《杜工部集》、
《王荊公集》等;總集如《昭明文選》、《文苑英華》、《玉臺新詠》等。四庫未列入的一些古代戲劇作品如
《長生殿》、《西廂記》、《牡丹亭》也屬集部。
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按屬性分
另一種是按內容屬性分類,開始分為三類:義理之學、考據之學及辭章之學。
1. 義理之學,闡明事物道理,也就是哲學;
2. 考據之學,從事歷史研究,也就是史學;
3. 辭章之學,從事詩詞散文以及章奏、書判等實用文體創作的,就是文學,及今天所說的文史哲等社會科學。后
來又有人在此基礎上又加了兩個以補其不足:一是經世之學,即治國馭民的政治、經濟、法律等社會科學知識;
二是科技之學,即聲光化電等自然科學知識。
國學經典
經部
經部分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經類”、“群經總義類”、“四書類”、
“樂類”、“小學類”“石經類”、“匯編類”,主要是儒家經典和注釋研究儒家經典的名著。
經部重要書目
(不止于此)
《周易》
《孝經》
《尚書》
《道德經》
《周禮》
《詩經》
《禮記》
《爾雅》
《樂經》
《論語》
史部
史部分為“正史類”、“編年類”、“紀事本末類”、“別史類”、“雜史類”、“詔令奏議類”、“傳記類”、
“史抄類”、“載記類”、“時令類”、“地理類”、“職官類”、“政書類”、“目錄類”、“史評類”、“匯
編類”。
《史記》
史部重要書目
(不止于此)
《資治通鑒》
《清稗類鈔》
《通典》
《漢書》
《續資治通鑒》
《尚書》
《史通》
《后漢書》
《越絕書》
《山海經》
《文史通義》
《三國志》
《吳越春秋》
《水經注》
《戰國策》
《春秋左傳》
《晉書》
《唐六典》
《永樂大典》
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