從韓國(guó)申遺看中國(guó)文化

2024年3月16日發(fā)(作者：我的夢(mèng)英文)

從韓國(guó)申遺看中國(guó)文化

從韓國(guó)申遺看中國(guó)文化

摘要：韓國(guó)申遺工程有盜用中華文化的嫌疑，引發(fā)了國(guó)內(nèi)關(guān)于中華文化的熱議和反思。

比照韓國(guó)對(duì)待傳統(tǒng)文化的積極保護(hù)和傳承態(tài)度，國(guó)內(nèi)的文化保護(hù)卻顯得薄弱無力。特別是

在全球化的今天，在外來文化的沖擊下，人們開始淡忘了中華文化的深層內(nèi)涵。中國(guó)是時(shí)

候采取措施，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。

關(guān)鍵字：韓國(guó) 申遺 中國(guó) 文化 全球化 文化沖擊 文化保護(hù)

中國(guó)，一個(gè)歷史悠久的國(guó)度，作為四大文明古國(guó)之一的她，其文化底蘊(yùn)之深厚自是不

用多說。歷時(shí)千年，各種文化習(xí)俗一直是沿襲至今，只不過，這種傳承隨著歲月的洗禮卻

是開始慢慢淡化開來。就拿節(jié)日來說，傳統(tǒng)佳節(jié)漸漸變得空有其表，人們只關(guān)注會(huì)放假幾

天，卻忽略了其背后的文化內(nèi)涵。可最近，一系列事情卻是為國(guó)人敲響了警鐘——韓國(guó)的

申遺工程有了染指中國(guó)文化之嫌。“端午節(jié)〞，“暖炕〞這些曖昧的申遺工程引起了熱議。

這時(shí)，人們才開始對(duì)逐漸淡忘的文化產(chǎn)生了重視。

韓國(guó)，與中國(guó)不同，他沒有中國(guó)悠久的歷史，更沒有中國(guó)宏偉的幅員。可就是這么個(gè)

國(guó)家，在文化的保護(hù)上卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了中國(guó)的前列。我國(guó)現(xiàn)有28處世界自然文化遺產(chǎn)，

其數(shù)量低于意大利和西班牙居世界第三位。韓國(guó)歷史遠(yuǎn)無我國(guó)悠久，面積也僅10萬平方

公里，相當(dāng)于我們浙江省大，卻也有7處世界文化遺產(chǎn)。

2022年底，熱衷申遺的韓國(guó)人再次笑到最后，煞費(fèi)苦心之后，韓國(guó)的泡菜終獲聯(lián)合國(guó)

教科文組織的認(rèn)可，“泡菜和越冬泡菜文化〞列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，除去自

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然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)外，韓國(guó)已經(jīng)擁有宗廟祭禮樂、板索里、阿里郎、江陵端午祭等十幾項(xiàng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于韓國(guó)這樣歷史上依附中國(guó)文明，國(guó)土及人口有限的小國(guó)來說，這樣

的數(shù)字顯示了韓國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化價(jià)值的推崇，以及國(guó)際社會(huì)對(duì)于韓國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可。

2022年，韓國(guó)申遺又有大動(dòng)作。韓國(guó)政府方案為分布在韓國(guó)、中國(guó)和東南亞地區(qū)的日

軍慰安婦紀(jì)錄申遺，爭(zhēng)取2022年列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄。韓國(guó)人的方

案是，先行調(diào)查韓國(guó)國(guó)內(nèi)、中國(guó)、東南亞和日本的慰安婦資料現(xiàn)狀并編輯目錄，至2022

年底完成目錄化工作，再提交給韓國(guó)文化財(cái)廳作為申遺對(duì)象。

韓國(guó)人對(duì)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的熱衷由來已久。雖然國(guó)人對(duì)于韓國(guó)的申遺努力微詞不少，

如江陵端午祭等有“盜用〞中國(guó)文化之嫌，另如泡菜申遺讓國(guó)人覺得太過“小題大做〞。

但我們卻不得不成認(rèn)，在文化的保護(hù)上，我們或許是時(shí)候開始向韓國(guó)學(xué)習(xí)了。

韓國(guó)歷來重視對(duì)文化的傳承與保護(hù)。上世紀(jì)末的亞洲金融危機(jī)后，韓國(guó)政府決定向美

國(guó)和日本等文化產(chǎn)業(yè)興旺的國(guó)家學(xué)習(xí)， 調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。1997 年開始，政府決定把文化產(chǎn)

業(yè)作為 21 世紀(jì)開展國(guó)家經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。通過近十年的努力，其民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)

業(yè)對(duì)亞洲乃至世界都產(chǎn)生了很大影響。其實(shí)，早在 1986 年，韓國(guó)在第六個(gè)經(jīng)濟(jì)開展五年

方案中就已經(jīng)提出：“文化的開展與國(guó)家的開展同步化〞這一重要的政策目標(biāo)，為后來“文

化立國(guó)〞戰(zhàn)略的提出奠定了根底。 1993 年韓國(guó)政府出臺(tái)了“文化繁榮五年方案〞，提出

將開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)作為重要目標(biāo)之一。 1994 年，政府文化觀光部設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)政策局，開

始著手準(zhǔn)備制定相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)的法律體系；同時(shí)公布各種文化政策綜合方案， 積極強(qiáng)調(diào)

文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)開展的重要性。1998 年，韓國(guó)政府正式提出“文化立國(guó)〞的方針，并于

1999 年至 2001 年先后制定了《文化產(chǎn)業(yè)開展五年方案》《文化產(chǎn)業(yè)前景 21》和《文化

產(chǎn)業(yè)開展推進(jìn)方案》。 從 2001 年開始，韓國(guó)決心用 5 年時(shí)間把韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值從占

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