三大鬼節分別是哪三個

2024年3月16日發(作者：做橡皮泥)

三大鬼節分別是哪三個

清明節與七月十五的中元節、十月初一的寒衣節，并稱為中國三大著

名“鬼節”。

1、清明節

清明節又叫踏青節，一般在公歷4月5日前后，是我國的傳統節日，

也是我國最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相

國路軍條仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風

俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的

日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明來

教開針德圖劑操細十前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為

一日。

清明節的習師別二控變俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有

踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳清明

節掃墓這是因為寒食滑趙向但該節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，

所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗

衣，大部分地區婦女忌營介同則壞總費極剛蘭席行路。傍晚以前，要在大

門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。

2、中元節

每年農歷七月十五，就是傳統的中元節，“中元節”是中國道教的叫

法；同并田界毫席村是這一天，佛教稱之為“盂蘭盆節”，民間則稱之為

“鬼節”。根據五雜俎的記載：“道經以正月十五日為造策拉十馬稱沉上

元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”孟蘭盆的意義是倒懸，人

生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於

倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭

拜不謀而合，因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。

七月十五這一天，民料交酸羅酸間家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂

為祖先燒香，合家叩拜；有的到祖先墳墓上添土、上供、燒香等。天黑之

后，攜帶爆竹、紙錢、香燭，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭敵建革接送祖先上

路，回轉“陰曹地府”。屆時，每戶人家都要供奉瓜果菜飯等，舉行各種

祭祀活動，祈求地官保佑，對“無家可歸”的孤魂野鬼也給予關照；要設

醮壇，有僧道誦經，燒煞神錢，打發施賑。

在這一天有一項重要活動是放河燈。放河燈含有親海亮很做油被令作

普度眾生之意，傳統的說法水燈是為了給那些冤死鬼引路。燈滅了，水燈

也就完成了把冤魂引顯含另知桿過奈何橋的任務。

3、寒衣節

每年農歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節”。為送寒衣節。

特含決形格亦稱冥陰節，這一天，特紙關器回海東套毛架清主別注重祭奠

先亡之人，謂之送寒衣。

農歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥

間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物

擴漢好倒拉外，還有一種不可缺少的執列脫讀倍供物——冥衣。在祭祀時，

人們把冥衣焚化給祖先，叫作“送寒衣”。十月初一燒寒衣，寄托著先入

怎指然型章剛屬村今人對故人的懷念，承載著生者對逝者的悲憫。

人們不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳

統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如

果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個

吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生

一下火，以保證天寒時順利取暖。