詩經《綢繆》譯文及賞析

2024年3月18日發(作者：其偏旁)

詩經《綢繆》譯文及賞析

詩經《綢繆》譯文及賞析

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？

綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

譯文

把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。今天是個什么樣的日子呀？讓我看見

如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎么辦呀？

把柴草捆得更緊些吧，那三星正在東南角閃爍。今天是個什么樣的日子呀？讓我看見

如此的良辰美景呀。你呀你呀，這樣好的良辰美景，讓我該怎么辦呀？

把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在門戶之上。今天是個什么樣的日子呀？讓我

看見如此燦爛的人呀。你呀你呀，你這樣的明麗，讓我該怎么辦呀？

賞析

學者們認為跟婚禮有關，是因開頭有綢繆束薪四字，綢繆二字很好理解，纏繞狀，亦

可引申為纏綿，束薪原本也很簡單，就是扎起來的柴火，但學者魏源認為，它是一個比興，

古代娶嫁燎炬為燭，少不了要用干柴即薪，因此，《詩經》里所有關于娶妻的詩，都以析

薪暗示。

他說得底氣十足，可這個因為所以，實在有些牽強，一個有婦之夫寂寞地伐木析薪之

時，沒準就會想起自家老婆的溫柔，只要他這么一動念，在魏源先生眼中，就有要犯重婚

罪的嫌疑了。

為什么束薪不可以是實指呢，假如你早幾年去過北方，或者干脆就是個北方人，一定

會對北方原野上那些露天的柴垛留有印象，《綢繆》是唐風中的一首，唐地即今山西臨汾

到太原一帶，我問過老家在當地的朋友，都說小時候不但見過柴垛，還有草垛，麥秸垛等

等，秋天里孩子們的一大樂趣就是抽來點著，蒼色清風里那一團火光，遠遠地望過去甚是

壯觀。

先把那些淘氣的孩子撂下，重新回到遠古，撇開名家們甚是篤定的注釋，只用我的眼

睛我的心去看那些字眼，是另一種場景，觀眾消失，背景隱退，連時空的參照都沒有，我

看到的，是無盡洪荒里的一場邂逅。在那個于史無載的黃昏，在誰家沉靜的柴垛前，在三

兩小星的注視下，起初不經意的他和她，猝然間打了個照面。

遇見陌生人，不見得就有什么特別意義，我們每天都要見到那么多人，抬頭不見低頭

見，我們習以為常，熟視無睹，即使有搭訕與寒暄，轉眼就忽略不計。若是有人讓你驚疑

于這場遇見，讓你有一種需要追根究底的不真實感，一定是這個人身上具有的某種化學元

素，改變了遇見的形態。

今夕何夕，見此粲者！這是內心的歡喜在呼喊。在見到你以前，沒有任何預兆，我像

往常一樣，準備度過一生無數日子里的一個，清晨，正午，黃昏，這一天眼看將盡，我卻

在這光陰的拐角處，在這平凡的柴垛前，遇見你。

說起來是如此的輕飄，不過是兩個人湊巧走到此處，抬抬腳的事情，可是在生命里，

卻是那樣的不容易，幾米有言：我遇到貓在潛水，卻沒遇到你。我遇到狗在攀巖，卻沒遇

到你。我遇到夏天飄雪，卻沒遇到你。我遇到冬天刮臺風，卻沒遇到你。我遇到豬都學會

結網了，卻沒遇到你。我遇到所有的不平凡，卻遇不到平凡的你。是啊，潛水的貓，攀巖

的狗，夏天的雪花，冬天里的.臺風，乃至會結網的豬，都是身外之物，而你，卻是一直

盛放在我心中的那個人，好像一顆深埋已久的種子，在這一刻突然生根發芽結蕾綻放，一

個粲字，傳達出那種不可方物的光華。

只是，假如這遇見的背景，是剛剛進入的大學，或者，是初次報道的新單位，或者，

再庸俗一點，是父母長輩安排的相親宴，這個故事，都有延續下去的可能，遇見是一個序

曲，后面更有轟轟烈烈的情節可以期待。可惜，都不是，他們唯一的時間的參照，是三兩

小星，唯一的空間的參照，是齊整的柴垛，這空曠的背景，固然使彼此的戀慕更加純粹和

令人感動，卻不具備持續發展的可能。

換成現代社會，有點像地鐵站臺的邂逅，當地鐵緩緩駛來，隔著玻璃窗，你與對面的

男子或女子四目相對，內心驚動，但又能怎樣，你上去，他（她）下來，猶如相逢于黑暗

的海面上，擦出耀眼的火花，再重新投入到人流洶涌之中，消失于對方的生命里。

是這樣無根無由的愛意，多么讓人無奈，所以緊接著是這樣的嘆息：子兮子兮，如此

粲者何？那是一個沒有答案的自問，一種沒有出路的追索，遇見作為一個奇跡已經發生，

可是，奇跡之后呢？縱然是如此幸運地遇見這樣一個你，接下來我又能怎么辦？