2024年3月18日發(作者:誠實守信)

周莊的導游詞
關于周莊的導游詞模板(精選3篇)
作為一名優秀的導游,時常需要用到導游詞,導游詞是講解當地的基本情況,
介紹風土人情的文章。我們該怎么去寫導游詞呢?下面是幫大家整理的關于周莊
的導游詞模板(精選3篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
周莊的導游詞1歡迎大家來到周莊,今天由我帶領大家游覽這座魅力古城,
希望能給大家帶來快樂。著名畫家羅冠中曾這樣評價過周莊:黃山集中國山川之
美,周莊集中國水鄉之美。將我們周莊同黃山相媲美,足以見周莊魅力之大了。
現在我將帶領大家切身體會一遭周莊的美。
首先由我來簡單的向各位介紹一下周莊。
周莊是江蘇省昆山市的一個具有900多年歷史的水鄉古鎮,環境幽雅,建筑
古樸,處于澄湖,白蜆湖,淀山湖和南湖的懷抱之中,古稱搖城,是春秋戰國時
期是吳王少子搖和漢越搖君的封地,又名貞豐里。北宋元祜元年(1086年),周迪
功郎信春佛教,將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產。后人為紀念周迪功郎,遂
將貞豐里改名為周莊。周莊還有位商業天才沈萬三,想必大家都是知道的。待會
兒,我將帶領大家參觀沈廳,領略下這位商業天才的輝煌人生。周莊四面環水,
南北市河?后巷河?中市河,形成"井"字形,構成了水鄉的神韻。有河有街必有橋,
周莊橋多,是其特色之一。這里有富安橋?貞豐橋?福洪橋?蜆園橋?永安橋?世德
橋等等。特別有名的是永安橋和世德橋,又稱雙橋,這些橋古意樸拙,形態各異,
耐人尋味。
整個周莊就是一幅美妙的"小橋?流水?人家"的水鄉風情畫。周莊的魅力,還
在于它的文化蘊涵:沈廳?張廳?葉楚傖故居?澄虛道院?全福寺等名勝古跡,具有
一定的歷史?文化和觀賞價值。西晉文學家張翰(字季鷹),唐代詩人劉禹錫?陸龜
等曾寓居周莊;元末是初沈萬三得天時地利,成為江南巨富;近代柳亞子?陳去病
等南社發起人,曾聚會迷樓飲酒吟詩;當代名人到周莊采風者更不勝枚舉,像旅
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美華人畫家陳逸飛畫了油畫《雙橋》后和"雙橋"一樣馳名世界,像著名古畫家吳
冠中贊譽"周莊集中國水鄉之美"等等,他們對周莊情由獨鐘,可見周莊的魅力何
其無窮!
周莊的導游詞2各位游客你們好,歡迎你們來到周莊旅游,我是你們的導游
**。
周莊位于蘇州城東南,昆山的西南處,有“中國第一水鄉”的美譽,是江南
六大古鎮之一。周莊是一個具有九百多年歷史的水鄉古鎮,而正式定名為周莊鎮,
卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南,古稱貞豐里。若要在中國選
一個最具代表性的水鄉古鎮,毫無疑問,她就是“中國第一水鄉”周莊。千年歷
史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊,以其靈秀的水鄉風貌,獨特的人文景觀,質
樸的民俗風情,成為東方文化的瑰寶。作為中國優秀傳統文化杰出代表的周莊,
成為吳地文化的搖籃,江南水鄉的典范。
最為著名的景點有:沈萬三故居?富安橋?雙橋?沈廳?怪樓?周莊八景等。富安
橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體,造型獨特;沈廳
為清式院宅,整體結構嚴整,局部風格各異;此外還有澄虛道觀?全福講寺等宗教
場所。
周莊古鎮南瀕臨的一片大湖,俗稱南湖?南白蕩,與吳江分界。乘船經南湖可
抵青浦商榻,游覽大觀園。湖濱茂林修竹,環境幽靜,湖水清澈澄凈,魚蝦豐盛。
這里既是一個天然水庫和養魚場,又是一個不可多得的風景區。南湖景色四季皆
宜,秋夜的月色格外醉人。當金風送爽,明月高懸時,湖面上一片碧綠?一帶金
黃,充滿了“長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”的意境。
周莊八景:—全福曉鐘?指歸春望?缽亭夕照?蜆江漁唱?南湖秋月?莊田落雁?
急水揚帆?東莊積雪,隨著歲月的變遷,有的陳跡依舊,有的增添了新的光彩。
有的卻已影蹤難覓。被歷史的風塵所湮沒。
迷樓:地處貞豐橋畔,原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮江,于清光緒末年,
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攜眷遷徙周莊古鎮,因擅長烹調珍饈佳肴,掌勺開設酒店。夫妻倆年過四十,才
喜得千金名喚阿金。年長后,如阿一枝出水芙蓉,在水鄉周莊壓倒群芳。在父母
的寵愛下,抵制纏足,“大腳觀音”的雅號不脛而走。求婚者紛至沓來,李德夫
難舍愛女遠離膝下,小樓藏嬌,讓她守著雙度生涯,當壚勸酒,張羅顧客,生意
火紅。
全福路南端的新老鎮區交界處,矗立著一座仿古牌樓。四根堅固挺拔的淺褐
色花崗石方形柱子,支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然粗獷的木質斗拱,透露出仿明
建筑的風采。整座牌樓氣勢軒昂,形態翼然,恰如水鄉周莊古鎮的一道莊重古樸
的門扉。
周莊的導游詞3你們好!歡迎大家來周莊游覽。周莊地處蘇州昆山市?吳江市
?上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠就是有名的淀山湖,從這里乘汽車到
上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說:“周莊是淀山湖畔的一顆明珠。”
周莊,是一個有著九百多年歷史的江南水鄉古鎮,它以悠遠的傳統,淳樸的
民風,古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的
旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶,而且是國
家的一個寶。”臺灣經緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉”。還有不少人在游覽
了周莊之后,這樣說道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個周莊。”大家為
周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為“小橋?流水?人家”的精美格局而眩
惑,為處處可畫?時時有詩的風情而陶醉,覺得周莊是無法重造的美麗水鄉。
(走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮區的交界處,是
古鎮周莊的象征,上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字,為著名書法家沈鵬所寫。“貞
豐”是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎
因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當地的全福寺作為廟田,老百姓感其恩德,把貞
豐里改為周莊。“澤國”是指四周環水的地方。坊柱上的一副對聯,上聯是“貞
堅不貳攀日康莊有道路”,下聯是“豐衣足食向陽桃李自逢時”,意思是說我們
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周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來越富裕了。
大家跨過石牌樓就進入古鎮區了,請回頭再看,這里還有一幅對聯:“萬頃碧
波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的`。
橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊,古代優秀的民族文化?古風遺韻還能看
到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的,左下角
還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下,是“新我左筆”四個字。這石牌樓和
馬路兩旁飛檐翹角?黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構成了一個古建筑
群,許多人都喜歡在這里留影,回頭大家也可以在這里留個影。
〔邊走邊導游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀念古鎮九百周
年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風火墻
和蠡窗黛瓦,無不給人以濃重的歷史感。
周莊,是典型的江南水鄉,有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”
字型將古鎮分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河
道上,給周莊增添了風采。鎮上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓?臨河水
閣?水墻門?長駁岸?河埠廊坊?穿竹石欄?水巷幽弄?深宅大院,處處顯露出古樸幽
雅,是中國水鄉古鎮風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說:“黃山集
中國山川之美,周莊集中國水鄉之美。”
前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現在大家眼前的是一幅動人的江
南風情畫,在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背
景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。
這一條古街俗稱一步街,因為它很窄,一步就可以跨過,街道兩旁開店的店
主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還
有一線天,中間是過街樓?這種建筑在大城市里是很少見的,在周莊卻有許多。
〔在雙橋前停下來〕現在,我們已經來到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看
的。大家看,這橋面一橫一堅,橋洞一方一圓,樣子很像是古時候人們使用的鑰
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匙,所以當地人便稱之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573~1619
年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長16米?寬3米?跨度5.9米。這座
石梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長13.3米?寬2.4米?跨度3.5米。雙橋最
能體現古鎮的神韻,等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名呢?
那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,看到了雙橋,
覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋為背景,創作了一幅題名為
《故鄉的回憶》的油畫。后來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石
油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當時引起了很
大的轟動,后來,被阿曼德.哈默用高價購藏。1985年,這幅畫又經過陳逸飛的
加工成為當時聯合國首日封的圖案,深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經新聞
媒體宣傳,周莊古鎮聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙
橋不是鑰匙勝過鑰匙,因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門。
〔過雙橋〕各位游客,大家看,我們對面的一角,有小橋?流水?人家,這種
景色,是我們周莊建筑內涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日
炎炎,喜歡畫畫的人都會在這里鋪開畫板,描繪著對岸的一景一物。我國的許多
電影導演和演員,都把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國不會
忘記》?《聊齋志異》?《楊乃武與小白菜》?《濟公游記》?《江南巨富沈萬三》
?《搖啊搖,搖到外婆橋》等數十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說:“在周莊
拍片子,很令人滿意。”他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化
氛圍,這不是一時一日能制作出來的。
(走到張廳〕現在,我們已經來到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,
為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的后代所建。
按理說徐家建的應叫徐廳,為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時候,徐家衰落
了,就把這座房子賣給了一戶姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正
廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門前有兩棵
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玉蘭樹,春天一到,玉蘭花開放,引來了許多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,
被張廳的主人看見了,認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機,于是就將怡順
堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進,船從家中過”。大廳的東側,有一
條幽暗深長的備弄,它的作用好像是現在大賓館里的員工通道。請隨我進去。
這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的
大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家,每天要消耗許多吃的?用的?穿
的,都靠小船從這里運進運出。二是封建社會,時時會打仗,主人萬一遇到什么
不測,就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣
吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年
紀的老太太吃過午飯后閑在家沒事干,就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬
瓜?菜莧等聚到一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嘗醬瓜什么的,一邊談天說
地。有機會大家也可以去品嘗一下。
〔出張廳,邊走邊講〕各位游客,自從周莊的旅游事業發展以后,小商店日
益增多,特別是旅游工藝品店,在這些商店里,有刺繡?雕刻?編織?字畫?旅游食
品等,繁榮了周莊的旅游市場,大家等會兒可以選購一些留作紀念。
(走到沈廳〕這里就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”,它的
七進可以分成三個部分,第一進是第一部分,是迎接客人的地方;第二?三?四進
是沈廳的第二部分,是接待賓客的地方;第五?六?七進是第三部分,是沈家生活
起居的地方。總之,這三部分可以用四個字來歸納:“前廳后堂”。好,下面我
們進去看看沈廳。
這就是沈廳的第一進“水墻門”,以前水鄉的主要交通工具都是船,所以這
里是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。
我們現在走進的沈廳的第二進“墻門樓”,又稱旱墻門。是沈家辦理婚喪大
事?張燈結彩的地方,過路的人一看,不必進去,就知道今天沈家又有什么大事
了。這里有一塊沈廳的簡介石碑,請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,
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沈廳又名敬業堂。1995年,被列為江蘇省文物保護單位。
這里就是沈廳的第三進了,叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因為在那時,
船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊,這里的家具都很簡陋。
我們已經來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上
的“松茂堂”這三個字,是清末狀元張謇寫的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,
所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風格,在這里我們都能看見。請大
家抬頭看,屋梁上精美的雕刻有鳳凰?仙鶴等。特別是這個圖案,你們一定會說
這是龍吧,嘿,這回你們可錯了!龍,那時候就是天子的象征,沈廳是民居,所
以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術。這一進的屋頂有兩層,
我們現在看到的是下面一層,上面還有一個屋頂,這樣的結構,可以起到防寒避
暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓,這是五個門樓中最宏偉的一個。上面的磚
雕有《紅樓夢》?《西廂記》中的情景。可惜的是在文化大ge命中這些精美的磚
雕都被破壞了,專家說已經很難修復,這些磚雕屬于“徽幫”藝術。還有一幫是
“紹幫”,那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,照以
前的規矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例,進去參觀一下吧!沈廳
是前廳后堂的建筑格局,我們已經來到了后堂,這里是大堂樓,現在是陳列室。
請大家隨便參觀。這就是沈廳的第六進,小堂樓。這尊塑像就是沈萬三。沈萬三
是元末明初人,是一個富有傳奇色彩的人物,號稱江南第一大富豪。關于沈萬三
的富有,民間流傳著很多說法。有人說:“沈萬三有一只聚寶盆,金銀財寶取之
不盡,用之不竭。”也有人說:“沈萬三左腳是金,右腳是銀,凡是他走過的地
方,都能挖到銀子。”還有人說;“沈萬三有點石成金的特殊本領。”
這些呀,只不過是傳說罷了。據專家考證:沈萬三的富有有三個原因。一是靠
躬耕起家的,院子里的這頭牛就表明他是靠種田發財的。二是沈萬三繼承了人家
的財產。第三也是最主要的一點,沈萬三靠鎮北邊的那一條急水江和外國人做生
意。他把江南一帶的刺繡?絲綢賣給外國人,賺了大錢。用我們現在的話說就是
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做外貿。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數一數二的,而且在全國也很有名氣。
那時候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,沒有多少錢,但是他又想在南京修城
墻,怎么辦呢?有一個大臣提議:“讓富豪來承擔這筆巨款。”于是,沈萬三分到
了建三分之一城墻的任務。當時沈萬三想借這個機會來討好朱元璋,便很爽快地
拿出了許多錢。不久城墻修好了,而且修得很漂亮,沈萬三心里很高興,于是他
想縞勞一下修城墻的士兵。誰知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來就很眼紅
沈萬三,這么一來他就找到借口了。朱元璋把沈萬三抓了起來,說:“你要和我
比富,還想收買軍心,要奪我江山,這怎么了得。”于是就要把沈萬三判死罪。
多虧了那些文武百官出面求情,沈萬三才免了一死,被發配到云南充軍。沈萬三
的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產也全部充公了。只有一
個小孫子逃了出來,沈家才留下了一條根。我們現在看到的沈廳就是沈萬三的后
代沈本仁在乾隆七年時建造的。這塑像兩旁的對聯,上聯是:甲萬戶起南潯周莊
江南聚寶;下聯是:稱三秀居東宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬三的一生。
這后邊是沈家吃飯的地方。我們進去看看。
這里,就是沈廳的最后一進,第七進。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是
一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬三蹄,它還是我們周莊的特產
呢!現在商店里可以買到,大家可以買一只回去合家品嘗品嘗。人們都說:“萬三
蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房。看,這個東西曾
在《正大綜藝》節目中登過場。大家也來猜猜,它是派什么用場的呢!不知道吧!
這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。
接下來請到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來看這只床,它
叫千功床,它分三進有三個門簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很復雜,可是
整只床沒有用一根釘子。到夏天時,天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來,里面
就通風了。到了冬天,再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說法:一說
上面,許多栩栩如生的人物,是唐代李世民手下的開國功臣,為了緬懷那些大臣,
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就把他們刻在床上,所以稱千功床。二說上面的精美圖案,花了整整三年的時間
才刻成,功夫太深,故稱為千功床。其他的陳列物品,請大家隨意看看。
這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這
兒有一塊木板。我們從這里望下去,是我們剛才走過的松茂堂。平時,木板都是
關著的。封建社會,女的是不能隨便見客人的,所以就設計這么一個可以開?關
的窗,逢到有客人來,女的就可以掀開一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里
看自己的未來丈夫的。好,請大家跟我走。這里呢,就是沈家逢年過節請戲班子
唱戲的地方,這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話,那可真是一個很不錯的
小舞臺。到了此處,沈廳我們已參觀完了。那么,沈廳的價值究竟在哪里呢?對!
沈廳的價值就在于它不是官宅,而是民居。民居能有這么大的規模,而且保存了
二百多年,這在江南一帶是極罕見的。〔出沈廳,到富安橋〕大家請看,展現在
我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355年,明成化十四年(1478年)?
嘉靖年間(1522~1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長17.4米,寬3.8米,跨
度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級梯,中間為平
面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對。據說沈萬三的弟弟
沈萬四,因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對最終被發配充軍的覆轍,主動捐錢為鄉
里做好事,曾捐錢修建過富安橋。富安橋的名字,就是表達了他富了以后祈求安
康的心愿。
〔邊走邊導游〕各位游客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導
演也都喜歡在這里拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》?《江南巨富沈萬三》等,一些
片斷都是在這兒拍的。
看,這條市河以前是我們周莊的菜市場。水鄉人家,買菜也是在水上進行的。
每天早晨,河道上擠滿了小船,船上裝著鮮魚?蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊
叫賣,兩岸的居民聽到以后,紛紛到河埠上來買菜,有些住在樓上的人,懶得下
來,就直接從樓上放下一只籃子,籃子里面放著錢,小販只要把菜放到籃子里,
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這樣一筆生意就成交了。
〔葉楚傖故居門前〕這里面是國.民.黨元老葉楚傖的故居。葉楚傖小名小鳳,
是著名的南社詩人,曾經擔任過國.民.黨江蘇省政.府秘書長,我們周莊有一段
時間曾被改名為楚傖鎮!
葉楚傖出生貧寒,長大后雖然做了“大官”,可仍然處處注意節約。一次他
到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問他吃什么?他只點了一只糟燒螺螄頭肉,螺螄在
水鄉是極便宜的,這也是他童年時代家里最好的菜了,他認為這菜有鄉土風味,
且價廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說:“不敢當,
不敢當!您老人家替我絞毛巾,真是過意不去,應該讓我們年輕人給您絞毛巾才
對。”王媽很受感動,她說:“這個‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒有一點官架
子,真是少有的好人。”葉楚傖的作品很多,有《楚傖詩存》?《世微堂文集》
等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世?著作和有關他的
照片?回憶文章。請大家進去參觀一下。
〔全福講寺〕各位游客,這里是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛
檐高翹,歡迎四方游人。相傳宋元佑元年(1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆
湖畔建全福寺。歷代不斷擴建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環繞,香火鼎盛,成
為江南一帶以經懺為主的名寺。寺內有一口巨鐘,重三千斤,懸于大雄寶殿左側。
每當破曉時分,寺內有和尚撞鐘,鐘聲宏亮,傳到數十里外。人們把它當作報曉
的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而久之,“全福曉鐘”成為周莊人景中的
重要一景。
昔日的全福講寺共有五進,主體建筑大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達三丈徐
的如來大佛巍然盤漆而坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,
在江南一帶的各大寺院中絕無僅有。據《周莊鎮志》記載,如來大佛本蘇州虎丘
海涌峰云巖寺世尊像,清順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎于寺
內,如來大佛的左右,仁立著文殊?普賢佛像,同樣十分高大。兩側的十八羅漢
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神態各異,栩栩如生。清初,書法家李仙根尋訪全福講寺,見寺院與湖光水色交
相輝映,相得益彰,揮毫寫“水中佛國”四個大字,制成匾額懸于山門之上,給
全福講寺增添了光彩。
全福講寺九百年來香火鼎盛,成為周莊繁榮發展的一個象征。然而,這座堪
與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫,寺內所有的佛像?經
卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀于一旦,這不能不說是周莊的一大損失。
90年代后,周莊鎮建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也于1995年3
月18日破土動工。經過三百個日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄
新的面貌呈現在人們面前。新建的全福講寺,主要建筑包括山門?指歸閣?大雄寶
殿和藏經樓等。
山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以
乘船進南湖沿石階登岸,別有情趣。進入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花
池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,
盡情地觀看旖旎的湖景。
過拱橋,前面就是重檐復宇?氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠近
的景色盡收眼底。南湖中養魚的網箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬頃波光。
寺院內的亭臺樓閣,錯落有致,鐘樓?鼓樓矗立兩側,互為映襯,使寺院愈加氣
象雄偉。
第三進,即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美。“佛光普照”
四個大字在高達18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅?蘭?竹?菊磚雕構圖別
致,精細秀逸。緩步進人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5
米重3噸。釋迦牟尼兩側,是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后
塑有飄海觀音像,屹立在鰲魚之背,衣袂飄動。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各
具神態,栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受
到佛教文化氛圍。
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經臺由婉蜒曲折的花廊環抱,經臺中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四
周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經臺下的池水與曲徑花廊下的流水相
連,有錦鱗嬉游,富有詩情畫意。
大雄寶殿后,是三層高的藏經樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內薈萃諸多佛教
文化的精品。藏經樓兩側是大齋堂和方丈室,遙相呼應。
周莊修復全福講寺,借水布景,巧奪天工,融佛教文化?建筑藝術和園林景色
于一體,既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個理想的場所,也為旅游者
提供了一個流連忘返的好去處。
〔出全福講寺〕大家看對面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀念臺灣
女作家三毛而建的。三毛在煙雨朦朧之中來到了我們周莊,她看到周莊小橋?流
水?人家的迷人風光,不禁感慨地說道:“啊!這不正是我魂牽夢繞的故土嗎?”三
毛激動地流下了眼淚。三毛回到臺灣后還經常來信,說還要嘗嘗周莊的大閘蟹,
很可惜她再也沒能實現這個愿望。周莊人民為了紀念她,將這座古宅改稱三毛茶
樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片?手跡?書信外,還陳列了中外大批文人學者游
訪周莊的照片。
〔邊走邊導游〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”。
“貞豐橋”這個名字,不用我說大家也都知道,它是因為周莊的原名而起的。橋
邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。
它怎么會出名呢?原來清朝末年,有一些進步的文化青年成立了一個團體,叫《南
社》。那時南社成員柳亞子?陳去病?王大覺等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩,他
們還以酒樓為題,寫下了許多著名詩篇。后這些詩篇被編成了《迷樓集》,隨即
迷樓的名氣也就傳開了。
那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來南社成員們在酒樓上飲酒作詩,
他們覺得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周圍的環境也很迷人。
因此,他們就風趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個用
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意,就是轉移反.動.派的視線。
好,我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內陳列著南
社成員的照片?手跡?著作和書畫作品,以及當代書法家書寫的《迷樓集》中的詩
句。二樓的東側,是一組人物蠟像,展現的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可
謂如聞其聲,如見其人。迷樓向游客開放以后,接待了許多南社成員的后裔,他
們熱情地向迷樓提供圖片資料和實物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起
國內外諸多人士的注目。
〔繼續向前走〕這里是澄虛道院,又稱“圣堂”,創建于宋元佑年間
(1086~1096年),距今已有九百余年歷史。明代中葉以后,道院規模日趨宏大。
嘉靖年間,當地人玉壁捐資增建了儀門。清康熙二十五年,道士胡天羽化緣募捐
建玉皇閣。五年后,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門
外建造圣帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前后三進的建筑群,氣宇軒昂,占地1500
平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產,
而且具有優越的地理位置和水鄉風光,也使道院的游人香客流連忘返。
各位游客,我的導游到此結束了。如果有時間,各位可以在古鎮里隨便走走
看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時,還請您把周莊的祝福
帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,吉祥如意!
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