古爾邦節的習俗古爾邦節的習俗古爾邦節,又稱宰牲

2024年3月19日發(作者：卓越管理)

古爾邦節的習俗-古爾邦節的習俗古爾邦節，又稱宰牲

古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)。

古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)。又稱宰牲節。爾德節。古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)與開齋節。

圣紀并列為伊斯蘭三大宗教節日。古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)是我國穆斯林的盛大節日。“古爾

邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦。或稱為爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿

祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思。所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。也譯作

“庫爾班”。2016年中國古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)為公歷9月24日。聯合國公布的日期為9

月23日。

中文名,宰牲節。日期,伊斯蘭歷12月10日。宗教,伊斯蘭教。

拉丁文稱為‘īdu A??ā 。“爾德”是中文“節日”的音譯。亦稱古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)。

“忠孝節”。“爾德節”或“古爾巴尼”。意為“獻祭”“獻牲”含有“犧牲”“獻身”。所以一

般把這個節日稱作“犧牲節”或“宰牲節”。也譯作“庫爾班”的。為朝覲功課的重要儀式之一。

古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)。又稱“大節”。

是伊斯蘭教重要節日之一。在伊斯蘭歷每年的12月10日。麥加朝圣過后。據古蘭經記載。即

先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久。伊卜拉欣果然有了兒

子。 他衷心感謝真主的恩賜。精心撫養幼子。十幾年后的一天夜里。伊卜拉欣作了一個夢。夢見真

主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑。他懂事的兒子

也毫無懼色并鼓勵父親宰己獻祭。于是。伊卜拉欣作著宰子的準備。

伊卜拉欣把刀磨得閃閃發光。非常鋒利。當伊斯瑪儀側臥后。他把刀架在兒子的喉頭上。這時

他傷心痛哭。淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個白印印。第二刀下去刮破了一點

皮。伊斯瑪儀說：“我的父啊。你把我翻個身。讓我匍匐而臥。這樣你就下決心吧。順從真主的命

令。” 伊卜拉欣聽了兒子的勸言。把他翻了個身。然后解下刀子使勁宰時。真主讓伊卜拉欣刀下留

人。派天仙吉卜熱依勒背來一只黑頭羝羊作為祭獻。代替了伊斯瑪儀。

這時伊卜拉欣拿起刀子。按住羊的喉頭一宰。羊便倒了。當伊斯蘭教創立后。穆斯林們承認伊

卜拉欣并尊為圣祖。每年的這一天。便形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今。成為所有信伊斯蘭教的人

們的傳統節日之一。古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)的宰牲。起源于伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣獨尊安拉并無比忠誠。他常以大量牛。羊。駱駝作為犧牲獻禮。作為敬拜安拉的一種方式。

人們對他無私的虔誠行為大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子。

甚是煩惱。即向安拉祈禱：倘若安拉給他一子半女。即使以愛子做為犧牲。他也決不痛惜。后

來。他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀。伊斯瑪儀的出生。給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光

陰荏苒。他把許愿的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候。安拉的考驗來了。安拉

幾次在夢境中默示他履行諾言。于是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委。并帶他去麥加城米納山谷。準

備宰愛子以示對安拉忠誠。途中。惡魔易卜劣廝幾次出現。教唆伊斯瑪儀抗命和逃走。

伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑。憤怒地抓起石塊擊向惡魔。最后順從地躺在地上。遵從主命和其父

的善舉。正當易卜拉欣舉刀時。天使吉卜利勒奉安拉之命降臨。送來一只黑頭羝羊以代替犧牲。安

拉并默示：“‘易卜拉欣啊！你確已證實那個夢了。’我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的

考驗。”。為紀念這一事件和感謝真主。先知穆罕默德繼承了這一傳統。列為朝覲功課禮儀之一。

教法規定；凡經濟條件寬裕的穆斯林。每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲。

其他各地的穆斯林自10～12日。期限為3天。超逾期限。宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊

斯蘭教時。真主降示：“我確已賜你多福。故你應當為你的主而禮拜。并宰犧牲”。穆罕默德順主

命。效法易卜拉欣宰牲獻祭。于伊斯蘭教歷2年12月10日定制會禮。即今宰牲節。宰牲與朝覲同

義。目的為求接近真主。

節日活動。古(gǔ)爾(ěr)邦(bāng)節(jié)的主要內容有：舉行會禮。

穆斯林們聚集在大清真寺或公共場所。舉行盛大的儀式和慶祝活動；宰牲。一般的穆斯林都在

節日之前準備好到時要宰殺的牲口。牲口要求必須健康。分駱駝。牛。羊三種。根據家庭的經濟情

況來決定。宰殺后的肉要分成三份。分別留作自用。贈送親友以及施舍給窮人。中國新疆地區的穆

斯林稱該節日為“大爾德”。這一天。穆斯林們都精心打扮。宰殺牲口。