五年級上冊傳統(tǒng)文化韓非子寓言四則

2024年3月27日發(fā)(作者：辭職報告怎么寫)

五年級上冊傳統(tǒng)文化韓非子寓言四則

色衰愛弛

衛(wèi)靈公有一位寵臣，叫彌子瑕，他很得衛(wèi)王的喜愛。

按照衛(wèi)國的法律，如果私自駕馭國君馬車，論罪要被砍腳。

這一天，彌子瑕母親生了重病，彌子瑕假托君命駕馭君車而出。

第二天，有人把這件事情告訴了衛(wèi)靈公，衛(wèi)靈公卻說：“彌子瑕真孝

順啊！為了母親，連砍腳之罪都顧不得了。”

又有一次，彌子瑕和衛(wèi)靈公在果園游覽，彌子瑕取了一枚桃子，咬了

一口，覺得香甜可口，就連忙把這咬了一口的桃子獻給衛(wèi)靈公。

左右人一看，彌子瑕，你這什么意思啊，吃了一口的桃子給大王吃？

沒想到，衛(wèi)靈公十分高興地說：“彌子瑕多么愛我啊！為了我，連自

己喜歡吃都顧不上。”

等到彌子瑕年老色衰時，不小心得罪了衛(wèi)靈公。

衛(wèi)靈公在朝堂上痛罵：“彌子瑕啊彌子瑕，你這人曾經(jīng)假托我的命令

私自駕馭我的馬車，還竟然把你吃剩過的桃子給我吃！”

韓非結語：“故彌子之行未變於初也，前見賢而后獲罪者，愛憎之至

變也。故有愛於主，則知當而加親；見憎於主，則罪當而加疏。”

感悟：不用苛責衛(wèi)靈公喜新厭舊，這是人性的本質(zhì)，換了誰都會這樣，

只是處置的方式不同而已。

隋代王通早就說過：“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；

以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷。”

智子疑鄰

宋國有個富人，天下大雨，把他家的圍墻沖毀了一段。他兒子說道：

“爸爸！快修好這堵墻，不然小偷會從這缺口進來。”

鄰家老頭看到倒塌的圍墻，也好心過來勸說：“你們的墻塌了，快修

好它，不然會遭小偷的……”

當晚，果然遭小偷，偷走了不少財物。

兒子：“果然被偷了！是從那缺口進來的。”

富人：“兒子，你真聰明，判斷非常正確。不過，我猜小偷一定是鄰

家的那個老頭子！”

韓非結語：“厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知則難也。”

嚴重直白被殺，說的間接委婉的被懷疑；不是了解情況有困難，而是

處理所了解的情況困難。

嗜魚拒饋

春秋時公孫儀任魯國宰相，非常喜愛吃魚。全國人民爭著買魚送他，

但公孫儀一概不受。

他的弟子很好奇，問道：“你明明愛吃魚，為什么不接受呢？”

公孫儀回答說：“正因為愛吃魚，我才不接受。

假如收了別人的魚，一定會有遷就他們的表現(xiàn)；有遷就他們的表現(xiàn)，

就會枉法；枉法就會被罷免相位。”

公孫儀接著回答道：“只要我的相位一免，想吃魚也無人贈，連自己

買來吃都難辦到。

若是不收別人的魚，不但不會被免職，想吃魚時，還隨時可以買來

吃。”

韓非結語：“此明夫恃人不如自恃也；明于人之為己者不如己之自為

也。”

公孫儀知道依靠別人不如依靠自己，懂得靠別人為自己，不如自己為

自己。

感悟：子曰：“無欲速，無見小利；欲速則不達，見小利則大事不

成。”

做事不要圖快，不要只眼前小利。如果只圖快，結果反而到達不到目

的；只圖小利，就辦不成大事。

心不在馬

趙襄主跟王于期學駕車，學了不久便與王于期進行了一場比賽。

結果在比賽中，他換了三次馬，三次都輸給了王于期。

趙襄主埋怨說：“你教我趕車，還留了一手呀！”

王于期回答說：“技術我全都教了，只是你把方法用錯了。”

“駕車最重要的是，要把馬套在車上要套得舒適，要讓馬與車子，而

駕駛者的心與馬的行動也要合一，車速才會快。”

“你比賽時，一心想趕過我，只注意我的車子在前還是在后，注意力

都集中我的身上，以致你和馬車的步調(diào)不一致，所以才會失敗。”

感悟：莊子說：“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。”

全世界的人都贊譽他，他也不會更加勤勉；全世界的人都指責他，他

也不會更加沮喪。這就是專注于自己的最好表現(xiàn)。

老子叫這種人“寵辱不驚”，莊子稱之為“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱

之境。”