2024年3月27日發(fā)(作者:動物世界真奇妙)

中華好家風(fēng)讀后感300字,青萍主編中學(xué)生版
中國自古就進行家風(fēng)建設(shè),自周朝周禮的設(shè)立以來,君臣父子、禮儀廉恥便不斷延續(xù),
流傳千年。可隨著現(xiàn)代世界文化的交融,人們對于傳統(tǒng)的遺棄愈發(fā)嚴重,對于道德的建設(shè)
無比匱乏,而對于家庭教育更是有拋諸腦后之嫌,難道中國人不需要家風(fēng)了嗎?
“天下之本在于家”,可見,中華民族歷來便重視家庭。傳統(tǒng)的家庭美德,是支撐中華
民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)傳承了中華傳統(tǒng)文化,是古圣先
賢家庭教育的結(jié)品。從古至今,如諸葛亮戒子民言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等優(yōu)秀家訓(xùn)廣為
流傳,其中的名篇名句也激勵著如今一代又一代的年輕人。家訓(xùn)最早可追溯的周公告誡侄
子周成王的《誡伯禽書》,訓(xùn)導(dǎo)伯禽要保持謙虛謹慎的優(yōu)良美德。即便貴為天子,富有四海,
也要以桀,紂為鑒,不能丟掉謙孫的美德。而周成王也成為開創(chuàng)“成康之治”的一代明君,
這與他所接受的家風(fēng)教育也是息息相關(guān)的。
優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)是一個家庭,一個家族的立身之本。被譽為“華夏首望”的簪纓世族
瑯琊王氏便有家訓(xùn)傳承千年,曰“夫言行可覆,信之至也。推美引過,德之至也。揚名顯
親,孝之至也。兄弟怡怡,宗族欣欣悌之至也。臨財莫過讓,此五者,立身之本。”這代代
傳承的家訓(xùn)對家族的穩(wěn)定繁榮,對族人的道德教化、倫理指導(dǎo)和優(yōu)良家風(fēng)的形成,都產(chǎn)生
了深遠的影響,其家族人才輩出,亦得益于此。
優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)對孩子也具有潛移默化,深遠持久的影響。“積善之家,必有余慶。積
不善之家。必有余殃”,家風(fēng)的好壞,難免會影響子孫后代。古有《孟母三遷》,便是孟母
為了讓孩子有一個好的學(xué)習(xí)氛圍,而孟子能夠被尊為“亞圣”,學(xué)富五車,與其幼時母親的
良苦用心是分不開的。而有的家庭,家風(fēng)不正,孩子從小就缺少良好的家風(fēng)熏陶,缺乏正
確的三觀培養(yǎng),自身尚且品行不端,又談什么報效祖國、振興中華呢?
由此觀之,家風(fēng)家訓(xùn)的重要性。好的家風(fēng)家訓(xùn)是中華五千年文化的縮影,是中華美德
最現(xiàn)實的傳承。每個人,每個家庭都應(yīng)為建設(shè)好家風(fēng)共同努力,攜手并進。
本文發(fā)布于:2024-03-27 22:48:04,感謝您對本站的認可!
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