實(shí)話實(shí)說談“作弊”——誠信主題班會

2024年3月29日發(fā)(作者：王牌對王牌傳聲筒)

德育研究

課程教育研究

實(shí)話實(shí)說談“作弊”

——誠信主題班會

張 艷

（深圳市光明中學(xué) 廣東 深圳 518107）

【中圖分類號】G635.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）05-0215-02

背景分析：

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，它伴隨著一代

一代的中國人走過滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族

的精髓。“人若無信，不知其可也。”但是，就是這樣一種美德

正在人們的得失掙扎中慢慢枯萎，社會上種種不誠信的新聞事

件都對人生觀、世界觀正在形成時(shí)期的青少年學(xué)生產(chǎn)生了消極

影響，以至于中學(xué)生也在患得患失中搖擺不定，許多學(xué)生養(yǎng)成

了考試作弊、言行不一、欺騙他人等弊病。

設(shè)計(jì)理念：

讓學(xué)生在活動的積極參與過程中去體驗(yàn)、去感悟，進(jìn)行自

我教育，通過內(nèi)化去實(shí)現(xiàn)智慧的生成和人格的建樹。

教育目標(biāo)：

1.在學(xué)習(xí)生活中不作弊。

2.誠實(shí)守信，貴在實(shí)踐。從身邊的每一件小事做起，自律、

自控、自強(qiáng)。

3.誠信能讓人走更遠(yuǎn)。進(jìn)一步懂得誠實(shí)與虛假、守信與失

信將會對自己、他人和社會帶來不同的影響。

活動形式：

討論、游戲、講授

前期準(zhǔn)備：

調(diào)查問卷發(fā)放，并收集數(shù)據(jù)；收集素材制作ppt。

班會過程：

第一個(gè)環(huán)節(jié)：

實(shí)話實(shí)說談“作弊”

一、導(dǎo)入：《最強(qiáng)大腦》之現(xiàn)場演示超強(qiáng)心算能力

現(xiàn)場展示超強(qiáng)心算能力，在題目“12*！=！”的題目中，

學(xué)生報(bào)出任何數(shù)字，教師都能迅速地計(jì)算出答案，同時(shí)請一個(gè)

同學(xué)在旁邊用計(jì)算器計(jì)算，然后核對答案是否正確。學(xué)生先后

隨意報(bào)數(shù)字12、24、6，教師計(jì)算結(jié)果和學(xué)生計(jì)算機(jī)演示結(jié)果

完全一致，學(xué)生歡呼！

教師引導(dǎo)：到底是最強(qiáng)大腦還是最佳作弊？謝謝這三位同

學(xué)，課前我跟這三位同學(xué)約好了，讓他們給我報(bào)我已經(jīng)預(yù)設(shè)好

的三個(gè)數(shù)字！6、12、24，并且答案我已經(jīng)算好了！作弊很成

功！（生嘩然）今天我們這節(jié)課的主題是《實(shí)話實(shí)說談“作弊”》。

二、實(shí)話實(shí)說：你考試做過弊嗎？

作弊的方式是怎樣的？

考試，你有做過弊嗎？作弊的方式是怎樣的？（生沉默）

在全場默然的情況下，可以拋磚引玉講講自己作弊的經(jīng)歷，如

果學(xué)生還是默然，

可采用現(xiàn)場全體同學(xué)趴在桌臺的方式，請有

過作弊經(jīng)歷的同學(xué)舉手！目測結(jié)果是，全班絕大多數(shù)的同學(xué)都

有過作弊！告知學(xué)生剛才目測的結(jié)果，學(xué)生心理放松后，在這

里會愿意和大家分享他們的作弊經(jīng)歷和作弊方法，比如，攜帶

紙條、手機(jī)傳答案等等。

第二個(gè)環(huán)節(jié)：生活場景現(xiàn)“作弊”

一、【生活場景再現(xiàn)】之作弊抄襲的人

教師引導(dǎo)：在接下來的環(huán)節(jié)中，我給大家準(zhǔn)備了幾個(gè)場景

再現(xiàn)，你會怎么選？請你們先拿出你們準(zhǔn)備好的小紙條，在接

下來的活動中，寫下你們的真實(shí)想法！我等下是隨機(jī)、不記名

的收，你不用擔(dān)心自己的真實(shí)想法被曝光！（全班哄笑）

（多媒體展示）考場，語文考試，6道默寫題，怎么也記

不起來上句或下句，答案從前面?zhèn)鬟^來，抄不抄？

教師引導(dǎo)：要期中排名，考完要開家長會！（教師隨機(jī)收

取學(xué)生的答案并念出）我們來看看大家的選擇：“不抄！被抓

就慘了！”“不抄，沒意思！”還有一部分同學(xué)說

，“抄，不抄

對不起自己！”（全班哄笑）

（多媒體展示）語文抄了，數(shù)學(xué)抄不抄？

（多媒體展示）數(shù)學(xué)抄了，英語抄不抄？

（多媒體展示）政治？歷史？地理？干脆一抄到底……

（多媒體展示）期中考試抄了，期末考試抄不抄？

（多媒體展示）今年抄了，明年還抄不抄？

（多媒體展示）高中三年平穩(wěn)過去，要高考了，怎么辦？

還抄嗎？

（多媒體展示）大學(xué)轉(zhuǎn)眼快畢業(yè)，拿著論文選題，小明傻

眼了：這該從何下手，怎么辦？

（多媒體展示）出來混總是要還的！已經(jīng)工作的小明，被

發(fā)現(xiàn)畢業(yè)論文抄襲，被取消學(xué)位證，同時(shí)被單位辭退，而他的

剽竊行為也被記錄進(jìn)信用檔案，嚴(yán)重影響了小明的工作、生活。

小明很后悔曾經(jīng)的行為，然而這一切已經(jīng)晚了。

教師引導(dǎo)：

有的同學(xué)會說，老師你不帶這么忽悠人的啊，

這又不是戲劇，怎么可能那么巧！但是我們要記住，戲劇是來

源于生活更高于生活！不信的話大家請看這幾幅截圖！

（多媒體展示）新聞截圖一：西南交大副校長黃慶抄襲論

文被取消博士學(xué)位

（多媒體展示）新聞截圖二：華中師范大學(xué)抄襲論文者承

認(rèn)事實(shí)，碩士學(xué)位已被取消

（多媒體展示）新聞截圖三：南開取消一學(xué)生博士學(xué)位，

畢業(yè)論文七成內(nèi)容抄襲

教師引導(dǎo)：這正說明了小概率事件的原理：小概率事件在

一次試驗(yàn)中幾乎不能發(fā)生，而在多次重復(fù)的試驗(yàn)中一定能發(fā)生，

古人說，多行不義必自斃，是說偶爾有點(diǎn)不軌的言行，或許不

會為他們所覺，但多次重復(fù)不義之舉，最終還是會東窗事發(fā)而

受到懲處的。

二、【生活場景再現(xiàn)】之作弊被抄襲的人

教師引導(dǎo)：抄別人的是作弊，我們一直忽略了被抄襲的人，

是作弊嗎?

（多媒體展示）讓人抓狂的英語考試又來了，我給他發(fā)了

條微信：“老友，把英語選擇題的答案傳給俺，微信！你懂的！”

現(xiàn)在你就是他，你發(fā)嗎?

（多媒體展示）新聞鏈接：

一中學(xué)學(xué)生作弊被發(fā)現(xiàn)后跳樓

身亡（現(xiàn)場展示新聞視頻、微博截圖、現(xiàn)場照片、該同學(xué)去世

后學(xué)校貼吧里對該同學(xué)追憶的文字及截圖）

（多媒體展示）討論：對于這件事，圍繞“作弊”，你想對

被抄襲的那位同學(xué)說些什么？

三、作弊原因討論

教師引導(dǎo)：從剛才的幾個(gè)事件，我們梳理一下。大家為什

么作弊?可能有這么幾個(gè)心理!

（多媒體展示）為什么？只抄一次，下次再不抄；技術(shù)好，

不會被抓住；獲利高，代價(jià)低。

第三個(gè)環(huán)節(jié)：調(diào)查問卷示“誠信”

教師引導(dǎo)：其實(shí)今天我們談的不僅僅是作弊的問題，實(shí)際

談的是誠信。老師之前給你們做了一個(gè)問卷調(diào)查，總共有23

道題，老師將你們的數(shù)據(jù)進(jìn)行了整理，我選擇了幾個(gè)題目的數(shù)

據(jù)展示給大家看。

當(dāng)我們面臨生活中有關(guān)誠信的小事時(shí)，我們是這樣做的：

（多媒體展示）

表一 班上同學(xué)平時(shí)會互相抄襲作業(yè)嗎？

從不抄

9%

經(jīng)常會

23%

有時(shí)抄

68%

表二 考試時(shí)，有一個(gè)好朋友想看一下你的答卷，你一般

會：

不給他看

10%

推說自己不會做

35%

不知道，看情況

30%

給他看

25%

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表三 你知道你的一個(gè)好朋友犯了錯誤，當(dāng)老師或?qū)W校向你調(diào)

查時(shí)，你將……

如實(shí)說出

28%

略去重要情節(jié)

30%

推托不知道

42%

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三、班會總結(jié)

教師引導(dǎo)（配樂《我愛你中國（弦樂版）》）：我們經(jīng)常會

抱怨社會上的種種不好的現(xiàn)象，會指責(zé)種種不誠信的問題，可

是我們有沒有想過國家是一面墻，而我們是這面墻的每塊磚，

國家的種種問題實(shí)際是我們每一個(gè)人造成的呢？在這節(jié)課的最

后老師想送你們一句話：咱天津的南開大學(xué)熊培元教授《這個(gè)

社會會好嗎？》中的一句話：

（多媒體展示）“先問你要去哪里，而不是時(shí)代去哪里，國

家去哪里，世界去哪里。你需要一個(gè)怎樣的時(shí)代，你就是怎樣

的時(shí)代；你熱愛怎樣的國家，你便擁有怎樣的國家；你走到哪

里，你的世界就在哪里。”——熊培云《這個(gè)社會會好嗎》

作者簡介：

張艷，女，碩士研究生，工作單位：深圳市光明中學(xué)。

可是，當(dāng)我們面對社會上不誠信現(xiàn)象時(shí)，我們卻是這么要

求的：

表四 現(xiàn)在社會上充斥各種假冒偽劣產(chǎn)品（諸如假奶粉、假酒

等），對此你覺得……

很可恨，要嚴(yán)厲打擊

87%

好

7%

差

47%

無所謂

10%

無可救藥

26%

能賺到錢就行

3%

不清楚

20%

表五 你認(rèn)為目前社會誠信狀況

為孩子點(diǎn)亮一盞人生的明燈

——論如何開展有效的家庭教育

吳征宇

（浙江紹興嵊州崇仁中學(xué)語文組 浙江 紹興 312400）

【摘要】家庭教育是人一生中接受最早、影響最為深遠(yuǎn)的教育。對孩子開展有效的家庭教育，家長應(yīng)從營造溫馨和睦的家庭環(huán)境、

注重自身的表率作用和家庭品德教育、心理教育幾個(gè)方面入手，形成孩子良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)和心理特質(zhì)，為孩子的成長、

發(fā)展奠定終身基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】家庭教育　行為習(xí)慣　家庭品德教育

【中圖分類號】G636 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）05-0216-02

美國著名學(xué)者斯特娜夫人說過：“孩子的心是一塊奇怪的

土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種

子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的

收獲；播上品德的種子，就能得到命運(yùn)的收獲。

”如何提高家

庭教育的有效性？筆者認(rèn)為可從以下幾方面入手。

首先，家長應(yīng)該為孩子營造溫馨和睦的家庭環(huán)境（家庭關(guān)

系），這是家庭教育的首要前提和重要保障。具體而言就是夫

妻間平等對待，家庭成員互敬互愛互幫互諒，既有分工又能合

作。在這種家庭環(huán)境中長大的孩子一般都心情舒暢精神愉快開

朗活潑，懂得愛護(hù)尊敬他人，能初步形成良好的道德品質(zhì)，心

理各個(gè)方面相對也能正常發(fā)展。相反，如果家庭關(guān)系緊張，父

母常常表現(xiàn)出性格暴躁言語粗魯，使孩子常常得不到父母的關(guān)

心照顧，甚至成為父母的出氣筒，孩子就會沒有安全感和歸屬

感，長期處于情緒緊張的狀態(tài)中。夫妻離異對孩子更是極大的

刺激，可能導(dǎo)致孩子自卑孤僻冷漠仇視等心理變態(tài)。蘇聯(lián)教育

家蘇霍姆林斯基說：“如果善良的情感沒有在童年形成，那么

無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的

感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解聯(lián)系在一

起的。”孩子的童年時(shí)期主要在父母身邊，故而給孩子提供一

個(gè)溫馨的家庭環(huán)境是為人父母者的第一要務(wù)。

其次，家長要注重自身的表率，從而養(yǎng)成孩子健康良好的

生活習(xí)慣和行為方式，這是家庭教育的基本原理和基本內(nèi)容。

“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”。人行為習(xí)慣的

形成是從嬰兒期開始的。

家長有什么樣的生活情趣，追求愛好，

孩子作為家庭成員都會耳濡目染。家長的行為舉止思想動態(tài)都

會在孩子幼小的心靈留下深刻的烙印。所以“身教重于言教”

（魏源語），家長要努力成為孩子學(xué)習(xí)和效仿的好榜樣，以自己

的高尚言行去影響孩子，成為孩子崇高理想的熏陶者和美好心

靈的塑造者。晚清名臣曾國藩就很重視自己的一言一行對自己

的孩子的影響，凡要求孩子做到的，先要求自己做到。他贏得

了孩子們的尊敬和愛戴，他的孩子們都把他視為自己的人生偶

像和坐標(biāo)。著名翻譯家傅雷先生把對兒子傅聰?shù)慕逃⒂诹⑸?/p>

行事、待人接物的家庭生活之中。比如每天同桌進(jìn)餐，他就注

意孩子們坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否妨礙了同

席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲……正是這些

做法，使傅聰從小就身心健康，舉止端莊，為傅聰長大成人后

能適應(yīng)復(fù)雜的社會生活奠定了基礎(chǔ)。（傅聰后來成為著名的鋼

琴家）這些成功家教的范例都說明父母的表率作用對孩子影響

之直接、深遠(yuǎn)。

再次，家長要尤其注重對孩子的家庭品德教育，這是家庭

教育的核心本質(zhì)。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ軓浹a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永

遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷，一個(gè)沒有道德感的人，就是有再多的

知識學(xué)問，也難以成材。孟子說人具有“四端”之心，

即“惻

隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心”。筆者認(rèn)為這四種

情感是人之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)，也可作為家庭道德教育的基本內(nèi)

容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。家長對孩子的家庭品德教育就是要豐富、強(qiáng)化

這四種情感，從而形成孩子較為完整的道德基礎(chǔ)。

（一）惻隱之心：對孩子進(jìn)行生命教育和愛的教育。家長

要使孩子感受到生命的寶貴和意義，懂得珍惜生命、尊重生命，

認(rèn)識到每一個(gè)生命都值得敬畏，從而去愛惜自己，愛惜家人，

進(jìn)而關(guān)愛他人，熱愛國家。沒有生命教育和愛的教育，孩子就

沒有善的根基，日后的理想抱負(fù)信念和人生規(guī)劃都難以形成，

甚至誤入歧途走上犯罪道路。

（二）羞惡之心：對孩子進(jìn)行榮辱知恥教育。蘇霍姆林斯

基說：只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會

產(chǎn)生良知。家長要讓孩子懂得什么是光榮什么是羞恥，從而形

成對自我的激勵力量和約束力量。沒有榮恥教育，孩子就沒有

自覺向上的動力和自我管理的能力，最終淪為平庸猥瑣甚至卑

鄙兇惡的人。

（三）辭讓之心：對孩子進(jìn)行文明禮貌教育。家長應(yīng)該教

會孩子以下內(nèi)容：1.禮貌用語不說臟話，見到長輩要稱呼得體；

2.待人接物的禮節(jié)，如大人講話時(shí)，小孩不能隨便插嘴；不經(jīng)

允許不能隨便拿他人東西；到他人家中要先敲門；3.文明行為

規(guī)則，如講究個(gè)人衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼；4.社會

公德意識，如公共場合不大聲喧嘩，不破壞公物等。人可以平

凡但不能平庸，更不能粗野。

（四）是非之心：對孩子進(jìn)行規(guī)則意識教育。蒙氏兒童教

育理論代表人物蒙臺梭利認(rèn)為對兒童的規(guī)則教育標(biāo)準(zhǔn)就是“不

傷害自己，不傷害他人，不傷害環(huán)境”。筆者認(rèn)為家長可以參

照此標(biāo)準(zhǔn)教育引導(dǎo)孩子明白什么是對什么是錯，培養(yǎng)孩子正確

認(rèn)識、評價(jià)、教育自我的能力和善惡是非、責(zé)任、公平、公民

意識，最終達(dá)到“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”的自覺程度。

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