四大佛教名山

2024年3月29日發(作者：浩然之氣的意思)

名

稱

位置

安徽省

青陽縣

境內

最高峰面積 菩薩道

場

方圓120平

方公里，主峰

十王峰1342

米

地藏王

主要景點

九華街，肉身寶殿，化

成寺，百歲宮，大天臺，

小天臺，鳳凰松，袛園

寺，檀桿林

地位

首批國家重點風景名勝區，

著名的游覽避暑勝地，現為

國家5Ａ級旅游區、全國文

明風景旅游區示范點，被譽

為國際性佛教道場。東南第

一山”、“江南第一山.蓮花佛

國

線

路

備注

妙有分二

氣，靈山

開九華”

天河掛綠

水，秀出

九芙蓉”

每年農歷

二月十九

觀音誕辰

日、六月

十九觀音

得道日、

九月十九

觀音出家

日

日出”、“云

海”、“佛

光”和“圣

燈”四大

絕景

九

1

華

山

普

2

陀

山

浙江省

舟山市

面積約12.5

平方公里。

觀音

普濟禪寺、法雨禪寺及

慧濟禪寺，南海觀音大

銅像，紫竹林禪院、不

肯去觀音院，百步沙磐

陀石、二龜聽法石、心

字石、梵音洞、潮音洞、

朝陽洞

“海天佛國”、“南海圣境”國家

級安全山、文明山、衛生山”、

國家5A級旅游區、全國旅

游消費者權益示范單位、全

國文明風景旅游區示范點等

榮譽

3

峨

眉

山

中國四

川省峨

嵋山市

境內

景區面積154

平方公里，最普賢菩

高峰萬佛頂薩道場

海拔3099米

萬年寺.清音閣.一線天.

報國寺.洪椿坪.洗象池.

伏虎寺.峨眉金頂.

1982年，第一批國家級風景

名勝區名單。1996年，峨眉

山與樂山大佛共同被列入

《世界自然與文化遺產名

錄》，成為全人類自然和文化

雙重遺產。2007國家5A級

旅游風景區。峨眉天下秀

4

五

臺

山

山西省

五臺縣

境內

方圓五百余

里，海拔3061

米北臺華北

屋脊

文殊菩

薩

白云寺.廣化寺.普化寺. .清涼勝境

清涼寺

（1）狀如五瓣蓮、建寺最早、素有“華北屋脊”之稱的山西五臺山是文殊菩薩道場。

（2）孤懸碧海清波之中的"海天佛國"普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。

（3）地處四川盆地綿延數百里常有金頂佛光奇觀的"峨眉天下秀"是普賢菩薩道場。

（4）號稱有四百八十寺的九華山是"地獄未空誓不成佛"的大愿地藏王菩薩的道場。

佛是佛陀的簡稱，意為覺悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛為導師，學佛的

為人處世，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清凈、健康的人，一個快樂無憂的人，一個有

益于社會、國家、眾生的人，一個無我利他的至善之人。因為，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。

成功的人生，就是做人的成功。 那么該怎樣拜佛呢？關鍵是至誠恭敬。印光大師囑咐我們：“欲得

佛法真實利益，須向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，

增十分福慧。”

為什么拜菩薩？

一、彌勒菩薩：包容、歡喜 我們一進天王殿，第一個見到的，就是正當中供奉的彌勒菩薩。彌勒

菩薩塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，滿面笑容，他所代表的意義就

是什么資格才可以入佛門：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。所以彌

勒菩薩代表的是——生平等心，呈喜悅相。我們以清凈平等的心對待一切眾生，以滿面笑容接待一切大

眾，這才是入佛門必備的條件。所以他是教學，而不可以把他當作神明來祭祀，那就錯誤了，你一定要

懂得其真正的含意。你明了之后，才會對于佛家教育佩服到五體投地，不能不稱贊，這真是具足了大智

慧，圓滿的設施。明了他對我們的教育意義，這就是拜菩薩了。

二、地藏菩薩：孝順、恭敬 地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝

經》，我們從這個地方學起。無論哪一個宗派，哪一個法門，都是從孝親尊師做起。然后把孝親尊師擴

大，能夠孝順、恭敬一切眾生，這就是拜菩薩了。

三、觀世音菩薩：大慈、大悲 觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱

和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養自己

的慈悲心，利益他人，造福社會。因為，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，愛護他人，

才是真愛自己。

四、文殊菩薩：智慧、善巧 文殊師利菩薩，代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，

感情用事。佛門常說：“慈悲為本，方便為門”；但是又說：“慈悲多禍害，方便出下流”，這個話對照起

來看好像非常矛盾！其實它有道理的，因為，慈悲、方便要建立在理智的基礎上，要建立在智慧的基礎

上，不能感情用事，不能溺愛。感情用事，不思后果，那就是禍害。如果是以智慧為基礎，慈悲、方便

才能恰到好處，才能善巧，才能自利利他，那是真實的功德。因此，拜菩薩，就是學習開發自己的智慧，

為人處世，善巧方便，得當適宜。