圓明園的西洋景觀

2024年3月30日發(fā)(作者：明天的英語)

圓明園的西洋景觀------圓明園西洋樓建于清朝乾隆12年至24年（公元1747年至

1759年），由郞世寧、蔣友仁、王致成等歐洲傳敎士設(shè)計監(jiān)造，由中國工匠施工營建。西

洋樓吸收了歐洲巴洛克建筑形式，建成“大水法”十景，內(nèi)有“諧奇趣”、“海晏堂”、

“大水法”三大噴泉。

圓明園的民族建筑----圓明園遺址在北京西北郊。一般所說的圓明園，還包括它的兩

個附園長春園和綺春園（萬春園）在內(nèi)，因此又稱"圓明三園"。它是清代北京西北郊五座

離宮別苑即"三山五園"（香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園、圓明園、暢春園）

中規(guī)模最大的一座，面積347公頃。

圓明園全部由人工起造。造園匠師運用中國古典園林掇山和理水的各種手法，創(chuàng)造出

一個完整的山水地貌作為造景的骨架。圓明三園之景都以水為主題，因水而成趣。利用泉

眼、泉流開鑿的水體占全園面積的一半以上。作為水景近觀的小品。回環(huán)縈繞的河道又把

這些大小水面串聯(lián)為一個完整的河湖水系，構(gòu)成全園的脈絡(luò)和紐帶，并供蕩舟和交通之用。

疊石而成的假山，聚土而成的崗阜，以及島、嶼、洲、堤分布于園內(nèi)，約占全園面積的1/3。

它們與水系相結(jié)合，構(gòu)成了山重水復(fù)、層疊多變的百余處園林空間。這些人工創(chuàng)造的山水

景觀，既是天然景色的縮影，又是煙水迷離的江南水鄉(xiāng)風(fēng)物的再現(xiàn)。因此，圓明園得以在

繼承北方園林傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛地汲取江南園林的精華，成為一座具有極高藝術(shù)水平的大

型人工山水園。

圓明園內(nèi)有類型多樣的大量建筑物，雖然都呈院落的格局，但配置在那些山水地貌和

樹木花卉之中，就創(chuàng)造出一系列豐富多彩、格調(diào)各異的大小"景區(qū)"。它們之間均以筑山或

植物配置作障隔，又以曲折的河流和道路相聯(lián)系，很自然地引導(dǎo)游人從一景走向另一景。

園中有園是中國古典園林中的一種獨特布局形式，圓明園在這方面可算是典型佳例。一般

所說的圓明園，還包括它的兩個附園長春園和綺春園（萬春園）在內(nèi)，因此又稱"圓明三園

"。

圓明園全部由人工起造。造園匠師運用中國古典園林掇山和理水的各種手法，創(chuàng)造出

一個完整的山水地貌作為造景的骨架。圓明三園之景都以水為主題，因水而成趣。利用泉

眼、泉流開鑿的水體占全園面積的一半以上。大水面如福海寬600多米；中等水面如后湖

寬200米左右；眾多的小型水面寬40-50米，作為水景近觀的小品。回環(huán)縈繞的河道又把

這些大小水面串聯(lián)為一個完整的河湖水系，構(gòu)成全園的脈絡(luò)和紐帶，并供蕩舟和交通之用。

疊石而成的假山，聚土而成的崗阜，以及島、嶼、洲、堤分布于園內(nèi)，約占全園面積的1/3。

它們與水系相結(jié)合，構(gòu)成了山重水復(fù)、層疊多變的百余處園林空間。這些人工創(chuàng)造的山水

景觀，既是天然景色的縮影，又是煙水迷離的江南水鄉(xiāng)風(fēng)物的再現(xiàn)。 乾隆皇帝六次到江南

游覽名園勝景，凡是他所中意的景致都命畫師摹繪下來作為建園的參考。因此，圓明園得

以在繼承北方園林傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛地汲取江南園林的精華，成為一座具有極高藝術(shù)水平

的大型人工山水園。

圓明園內(nèi)有類型多樣的大量建筑物，雖然都呈院落的格局，但配置在那些山水地貌和

樹木花卉之中，就創(chuàng)造出一系列豐富多彩、格調(diào)各異的大小"景區(qū)"。這樣的景區(qū)總共有150

多處，主要的如"圓明園四十景"、"綺春園三十六景"，都由皇帝命名題署。園內(nèi)的建筑物

一部分具有特定的使用功能，如宮殿、住宅、廟宇、戲院、藏書樓、陳列館、店肆、山村、

水居、船埠等，但大量的則是供游憩宴飲的園林建筑。除極少數(shù)的殿堂、廟宇之外，一般

外觀都很樸素雅致、少施彩繪，與園林的自然風(fēng)貌十分諧調(diào)，但室內(nèi)的裝飾、裝修、陳設(shè)

極為富麗，以適應(yīng)帝王窮奢極侈的生活方式。 圓明園作為皇帝長期居住的地方，兼有"宮"

和"苑"的雙重功能。因此，在緊接園的正門建置一個相對獨立的宮廷區(qū)，包括帝、后的寢

宮、皇帝上朝的殿堂、大臣的朝房和政府各部門的值房，是北京皇城大內(nèi)的縮影。

圓明園內(nèi)的150多組建筑群都各具特色。有仿效江南山水名勝的，如福海沿岸摹擬杭

州西湖十景，"坐石臨流"仿自紹興蘭亭；有取古人詩畫意境的，如"武陵春色"取材于陶淵

明的《桃花源記》；有表現(xiàn)神仙境界的，如"蓬島瑤臺"寓意神話中的東海三神山；有象征封

建統(tǒng)治的，如九島環(huán)列的后湖代表禹貢九州，體現(xiàn)"普天之下，莫非王土"；有利用異樹、

名花、奇石作為造景主題的，如"鏤月開云"的牡丹、"天然圖畫"的修竹等。這些主題突出、

景觀多樣的景區(qū)，大多數(shù)作成"園中之園"，它們之間均以筑山或植物配置作障隔，又以曲

折的河流和道路相聯(lián)系，很自然地引導(dǎo)游人從一景走向另一景。園中有園是中國古典園林

中的一種獨特布局形式，圓明園在這方面可算是典型佳例。

長春園北部有一個特殊的景區(qū)俗稱"西洋樓"，是由當時以畫師身份供職內(nèi)廷的歐洲籍

天主教傳教士設(shè)計監(jiān)造的一組歐式宮苑。六幢主要建筑物為巴洛克風(fēng)格，但在細部裝飾方

面也運用許多中國建筑手法。三組大型噴泉、若干小噴泉和綠地、小品則采取勒諾特爾式

的庭園布局。這是在中國宮廷里首次成片建造外國建筑和庭園。 圓明園不僅在當時的中國

是一座最出色的行宮別苑，乾隆皇帝譽之為"天寶地靈之區(qū)，帝王游豫之地?zé)o以逾此"，并

且還通過傳教士的信函、報告的介紹而蜚聲歐洲，對18世紀歐洲自然風(fēng)景園的發(fā)展曾產(chǎn)

生一定的影響。

· 歐洲園林體系----歐洲的園林文化傳統(tǒng)，可以追溯到古埃及，當時的園林就是模

擬經(jīng)過人類耕種、改造后的自然，是幾何式的自然，因而西方園林就是沿著幾何式的道路

開始發(fā)展的。其中的代表為古埃及園林、古希臘園林及古羅馬園林，其中水、常綠植物和

柱廊都是重要的造園要素，為15、16世紀意大利文藝復(fù)興園林奠定了基礎(chǔ)。

公元8世紀，阿拉伯人征服西班牙，帶來了伊斯蘭的園林文化，結(jié)合歐洲大陸的基督

文化，形成了西班牙特有的園林風(fēng)格。水作為阿拉伯文化中生命的象征與冥想之源，在庭

院中常以十字形水渠的形式出現(xiàn)，代表天堂中水、酒、乳、蜜四條河流。各種裝飾變化細

膩，喜用瓷磚與馬賽克作為飾面。這種類型的園林極大影響到美洲的造園和現(xiàn)代景觀設(shè)計。

中世紀古代文化光輝泯滅殆盡，社會動蕩不安，人們紛紛到宗教中尋求慰藉，因此中

世紀的文明基礎(chǔ)主要是基督教文明。園林產(chǎn)生了宗教寺院庭院和城堡庭院兩種不同的類型。

兩種庭園開始都是以實用性為主，隨著時局趨于穩(wěn)定和生產(chǎn)力不斷發(fā)展，園中裝飾性與娛

樂性也日益增強。15世紀初葉，意大利文藝復(fù)興運動興起。文學(xué)和藝術(shù)飛躍進步，引起一

批人愛好自然，追求田園趣味，文藝復(fù)興園林盛行，并逐步從幾何型向巴洛克藝術(shù)曲線型

轉(zhuǎn)變。文藝復(fù)興后期，園林甚至追求主觀、新奇、夢幻般的“手法主義”的表現(xiàn)

·勒·諾特----Notre 1613-1700），法國園林即由他開創(chuàng)。中國稱之為古典主義園林。

勒·諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素，又以一種更開朗、華麗、宏偉、對

稱的方式在法國重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個園林寧靜開闊，統(tǒng)一中

又富有變化，富麗堂皇、宏偉壯觀的景觀效果。在中國的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，

也建造了模擬法國園林的西洋樓。

17、18世紀，繪畫與文學(xué)兩種藝術(shù)熱衷于自然的傾向影響了英國造園，加之中國園林

文化的影響，英國出現(xiàn)了自然風(fēng)景園。以起伏開闊的草地、自然曲折的湖岸、成片成叢自

然生長的樹木為要素構(gòu)成了一種新的園林。18世紀中葉，作為改進，園林中建造一些點景

物，如中國的亭、塔、橋、假山以及其他異國情調(diào)的小建筑或模擬古羅馬的廢墟等，人們

將這種園林稱之為感傷主義園林或英中式園林。

歐洲大陸風(fēng)景園是從模擬英中式園林開始的，雖然最初經(jīng)常是很盲目的模擬，但結(jié)果

卻帶來了園林的根本變革。風(fēng)景園在歐洲大陸的發(fā)展是一個凈化的過程，自然風(fēng)景式比重

越來越大，點景物越來越少，到1800年后，純凈的自然風(fēng)景園終于出現(xiàn)。

19世紀上半葉的園林設(shè)計經(jīng)常是幾何式與規(guī)則式園林的綜合。19世紀末，更多的設(shè)

計使用規(guī)則式園林來協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境的關(guān)系。藝術(shù)和建筑業(yè)在向簡潔的方向發(fā)展，園林受

新思潮的影響，走向了凈化的道路，逐步轉(zhuǎn)向注重功能、以人為本的設(shè)計。

19世紀，造園風(fēng)格停滯在自然式與幾何式兩者互相交融的設(shè)計風(fēng)格上，甚至逐步淪為

對歷史樣式的模擬與拼湊，直至工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動中導(dǎo)致新的園林風(fēng)格的誕生。

受工藝美術(shù)運動影響，花園風(fēng)格更加簡潔、浪漫、高雅，用小尺度具有不同功能的空

間構(gòu)筑花園，并強調(diào)自然材料的運用。這種風(fēng)格影響到后來歐洲大陸的花園設(shè)計，直到今

天仍有一定的影響。

新藝術(shù)運動的目的是希望通過裝飾的手段來創(chuàng)造出一種新的設(shè)計，主要表現(xiàn)在追求自

然曲線形和追求直線幾何形兩種形式。新藝術(shù)運動中的另一個特點是強調(diào)園林與建筑之間

以藝術(shù)的形式相聯(lián)系，認為園林與建筑之間在概念上要統(tǒng)一，理想的園林應(yīng)該是盡量再現(xiàn)

建筑內(nèi)部的“室外房間”。

新藝術(shù)運動雖然反叛了古典主義的傳統(tǒng)，但其作品并不是嚴格意義上的“現(xiàn)代”，他

是現(xiàn)代主義之前有益的探索和預(yù)備。可以說，這場世紀之交的藝術(shù)運動是一次承上啟下的

設(shè)計運動，它預(yù)示著舊時代的結(jié)束和新時代的到來。

從園林的建筑風(fēng)格看，古典園林有西方古典園林和中國古典園林兩大系統(tǒng)，規(guī)整園林

和風(fēng)景園林兩種基本形式。古今中外，園林都是因地制宜，巧妙借景，使建筑具有自然風(fēng)

趣的環(huán)境藝術(shù)，它們是自然的藝術(shù)再現(xiàn)。如果說中外園林在藝術(shù)風(fēng)格上存在基本差異的話，

那就是中國古代園林重在體現(xiàn)“天人合一”的觀念，而西方園林則重在表現(xiàn)人為的力量。;

西方古典園林以法國的規(guī)整式園林為代表，崇尚開放，流行整齊、對稱的幾何圖形格局，

通過人工美以表現(xiàn)人對自然的控制和改造，顯示人為的力量。它一般呈具有中軸線的幾何

格局：地毯式的花圃草地、筆直的林陰路、整齊的水池、華麗的噴泉和雕像、排成行的樹

木（或修剪成一定造型的綠籬）、壯麗的建筑物等，通過這些布局反映了當時的封建統(tǒng)治意

識，滿足其追求排場或舉行盛大宴會、舞會的需要。其最有代表性的是巴黎的凡爾賽宮。

中國古典園林是風(fēng)景式園林的典型，是人們在一定空間內(nèi)，經(jīng)過精心設(shè)計，運用各種造園

手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合成源于自然有高于自然的有機整體，將人工

美和自然美巧妙地相結(jié)合，從而做到雖由人作，宛若天成。這種“師法自然”的造園藝術(shù)，

體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化，使中國園林屬于寫情的自然山水型。它以自然界的山水

為藍本，由曲折之水、錯落之山、迂回之徑、參差之石、幽奇之洞所構(gòu)成的建筑環(huán)境把自

然界的景物薈萃一處，以此借景生情，托物言志。中國古典園林還將中華民族的性格和文

化統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來，如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。它使人足不出戶而能領(lǐng)略多種風(fēng)情，

于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。中國園林講究“三境”即生境、畫境和

意境。生境就是自然美，園林的疊山理水，要達到雖由人作，宛若天成的境界，模山范水，

取局部之景而非縮小。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動。所謂畫境就是藝術(shù)美。

我國自唐宋以來，詩情畫意就是園林設(shè)計思想的主流，明清時代尤甚。園林將封閉和空間

相結(jié)合，使山、池、房屋、假山的設(shè)置排布，有開有合，互相穿插，以增加各景區(qū)的聯(lián)系

和風(fēng)景的層次，達到移步換景的效果，給人以“柳暗花明又一村”的印象。意境即理想美

它是指園林主人通過園林所表達出的某種意思或理想。這種意境往往以構(gòu)景、命名、楹聯(lián)、

題額和花木等來表達。我國古典園林因其建筑風(fēng)格和特點，一般分為三大類型：北方型，

以北京為主，多為皇家園林。其規(guī)模宏大，建筑體態(tài)端莊，色彩華麗，風(fēng)格上趨于雍容華

貴，著重體現(xiàn)帝王威風(fēng)與富貴的特色，如:頤和園;北海公園；承德避暑山莊;等，其中承德

避暑山莊是我國現(xiàn)存最大的皇家園林。江南型，以蘇州園林為代表，多為私人園林，一般

面積較小，以精取勝。其風(fēng)格瀟灑活潑，玲瓏素雅，曲折幽深，明媚秀麗，富有;江南水鄉(xiāng);

特點，且講究山林野趣和樸實的自然美。他善于把握有限的空間，巧妙地組合成千變?nèi)f化

地園林景色，充分體現(xiàn)了我國造園的民族風(fēng)格，并廣泛吸取了中國山水畫的理論，如:拙政

園、網(wǎng)師園等。嶺南型，以廣東園林為代表，既有北方園林的穩(wěn)重、堂皇和逸麗，也融會

了江南園林的素雅和瀟灑，并吸收了國外造園的手法，因而形成了輕巧、通透明快的風(fēng)格，

如:廣州越秀公園;杭州西湖等。值得一提的是，我國園林建筑一般具有多曲、多變、雅樸、

空透四大特點。多曲是為了和風(fēng)景環(huán)境和諧組合，設(shè)計曲徑、曲橋、曲廊、飛檐翹角等；

多變是為了適應(yīng)山水地形的高低曲折，因地制宜，靈活布置；雅樸指追求寧靜自然、簡潔

淡泊、樸實無華、風(fēng)韻清新的風(fēng)格；空透是為了使人們可以自由自在地環(huán)顧四周，盡情賞

景，以達到“納千頃之汪洋，收四時字浪漫”的觀景效果。需要補充的是，除了上面羅列

的一些文化、歷史名勝之外，還有諸如革命紀念地、名人故居等，他們以特有的紀念意義

吸引著眾多的旅游者。