美國文學(xué)超驗主義

2024年3月30日發(fā)(作者：學(xué)打羽毛球)

美國超驗主義文獻(xiàn)綜述

專業(yè) 年級 姓名 指導(dǎo)老師

美國超驗主義是美國社會發(fā)展的產(chǎn)物，從它誕生到發(fā)展壯大的一百多年以來，其思想早已滲

透到了美國文化的每一個角落，成為美國文學(xué)中不可或缺的一部分，并對美國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

為了進(jìn)一步的了解美國超驗主義，我在百度文庫，中國知網(wǎng)，維基百科等網(wǎng)站大量搜集、查閱相

關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上作了這個文獻(xiàn)綜述。本文主要闡述了什么是超驗主義，其興起的原因，思想內(nèi)核

及其對美國的影響，以增進(jìn)我們對美國超驗主義的了解，從而更好地了解美國文化。

一.什么是美國超驗主義

美國超驗主義也叫“新英格蘭超驗主義”或者說“美國文藝復(fù)興”，實質(zhì)上是一場思想解放

運動，先表現(xiàn)為宗教，哲學(xué)思想中的改革，后擴(kuò)展到文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域。它興起于十九世紀(jì)三十年代

的新英格蘭地區(qū)，宣稱存在一種理想的精神實體，超越于經(jīng)驗和科學(xué)之處，通過直覺得以把握。

其核心觀點是主張人能超越感覺和理性而直接認(rèn)識真理，認(rèn)為人類世界的一切都是宇宙的一個縮

影--"世界將其自身縮小成為一滴露水"（愛默生語）。強(qiáng)調(diào)萬物本質(zhì)上的統(tǒng)一，萬物皆受"超靈"制

約，而人類靈魂與"超靈"一致。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，有助于打破加爾文教的"人性惡"、"命定論

"等教條的束縛，為熱情奔放，抒發(fā)個性的浪漫主義文學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)。

二.超驗主義興起的原因

1. 18世紀(jì)的西方世界，人們趨向于理性思維，認(rèn)為自然世界是建立在實驗，邏輯思維的基礎(chǔ)

上。所以，一種更為浪漫的思維方式出現(xiàn)了——不那么理智，更注重內(nèi)在洞察力，更感性的思維

方法。

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2. 在美國贏得獨立戰(zhàn)爭后的30年，美國社會蓬勃發(fā)展，社會財富迅速增加，國家發(fā)展繁榮

和平。一群以新英格蘭人為主的學(xué)者、教士試圖為美國贏得文學(xué)的獨立，他們從歐洲的浪漫主義

文學(xué)運動，新柏拉圖主義，德國理想主義哲學(xué)，東方神秘主義，從印度，佛教經(jīng)典，中國的孔子，

孟子中汲取思想源泉，形成了美國超驗主義。

3. 到了50年代，隨著工業(yè)化引起的種種社會問題的出現(xiàn)，作家們敏銳地感受到民主制的弊

病。以愛默生為首的超驗主義者為了據(jù)棄加爾文教派“以神為中心”的思想，吸取康德先驗論和

歐洲浪漫派理論家的思想材料，提出人憑直覺認(rèn)識真理，因而在一定范圍內(nèi)人就是上帝。他們的

出發(fā)點是人文主義，即強(qiáng)調(diào)人的價值，反對權(quán)威，祟尚直覺，主張個性解放，打破神學(xué)和外國教

條的束縛，對美國作家產(chǎn)生不小的影響。

三.超驗主義的思想內(nèi)核

1.圣靈。 超驗主義者認(rèn)為靈魂或圣靈是宇宙中最重要的元素，是全能的，無所不在的。萬物

來自于圣靈，歸屬于圣靈。于是，超驗主義者們代表了一種新的看待世界的方法。這顯然是對18

世紀(jì)牛頓學(xué)說的反抗。18世紀(jì)一種被普遍接受的觀點認(rèn)為世界是由物質(zhì)組成的。這也是對美國的

資本化，機(jī)械化的反抗，對美國在世界事務(wù)中領(lǐng)跑而忽略精神富足的反抗。

2.個人。 社會的更新進(jìn)步只有通過個人的更新進(jìn)步才能得以實現(xiàn)。如果人依靠自己，自我教

育，自我提高，他可以變的更好甚至完美。人的完美，自我教養(yǎng)，自我提高，而不是對財富的追

求是超驗主義者第一關(guān)心的。他們一直告誡人們要依靠自己得到精神世界的完美。個人因與圣靈

的相交而變的神圣。至此，超驗主義又代表了一種新的看待人的方式。每個人應(yīng)該感覺到這個世

界是他們的，為他而存在，他應(yīng)該決定自己的存在方式。愛默生說，“要知道世界為你而存在，

因此建立你自己的世界”，“相信自己”，“塑造自己”。這也是對加爾文主義的一種反抗，加爾文

主義認(rèn)為人雖有上帝賜予的自由意志，但并非象上帝一樣完全而全面，上帝的預(yù)知和預(yù)定超越了

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