2024年3月31日發(fā)(作者:實踐活動內(nèi)容)

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玄關(guān),在很多人看來不過是換鞋的地方,其實,玄關(guān)比家庭任何一個場合都重要,它可以說是影響著家
庭第一印象好壞的直接因素。隨著人們生活水平與精神層次的提升,很多人意識到玄關(guān)的重要性,并在裝修
或裝飾房屋的時候,優(yōu)先對玄關(guān)進行改造。比如很多家庭都比較喜歡在玄關(guān)掛上一幅字畫來作為裝飾,這不
僅能快速的美化這樣的死角,還能彰顯主人的藝術(shù)品位,既對內(nèi)起到了居家裝飾的作用,也對外起到了展示
作用。另外,玄關(guān)還起到改變門口納氣、聚氣的作用,并在一定程度上起到裝飾美化門口的功能。所以,無
論是從裝飾、功能還是風(fēng)水來說,玄關(guān)的作用都不可小看。
那么,走廊盡頭玄關(guān)掛什么字好?
字畫,中華民族的文化遺產(chǎn)之一,有著較為濃郁的傳統(tǒng)文化色彩,尤其是中國書法,更是被視為傳統(tǒng)文
化之精粹,當然,其背后所蘊含的深厚的文化底蘊也是一般畫作所不能相比的。如果進門就能見到一幅高雅
精致的書法,不僅會體現(xiàn)居住者的文化涵養(yǎng),讓家顯得格外有檔次,而且在來客體會書法意境的時候,又能
起到緩和進門后的倉促感。那么,走廊盡頭玄關(guān)掛什么字好呢?跟著小編一起來看看吧。
走廊盡頭玄關(guān)書法字畫推薦一:福滿乾坤 福氣滿堂
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福字書法 國賓禮書法家觀山天下第一《福》作品來源:易從網(wǎng)
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在中國,國人都講究一個寓意,寓意美好的東西往往被人們所喜愛,就如“福”字。這幅出自觀山之手
的天下第一福,可以說是視線最突出的地方,它采用康熙御筆福字,暗含“多子、多田、多才、多壽、多福”,
這既是祈求家人的身體健康,闔家幸福,也是祈求全家人福壽安康,上學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)進步,工作的年輕人事
業(yè)有成,家中的老人安享晚年,千言萬語都不及一個福字來得痛快。除此之外,此幅《福》字書法,設(shè)色喜
慶亮麗,是一幅適合所有家庭玄關(guān)裝飾所用的風(fēng)水畫。
走廊盡頭玄關(guān)書法字畫推薦二:題材新穎 畫面清新唯美
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啟功親傳大弟子李傳波精品紅竹畫系列《詠竹》作品來源:易從網(wǎng)
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在中國有花開富貴,竹報平安的說法,因此竹子有平安的寓意。古人常常將竹子與平安聯(lián)系在一起,再
加上竹子的特殊外形,一節(jié)一節(jié)的,象征著節(jié)節(jié)高升,學(xué)業(yè)順利或是事業(yè)成功。同時竹子還有著不屈的氣節(jié),
在玄關(guān)放置一幅紅竹畫可以顯示出主人氣節(jié)高尚,重視正直與誠懇。一幅紅竹畫不僅顏色清新秀氣,給整個
室內(nèi)增添了一份清新之感,而且也有著非常吉祥的寓意,很適合高風(fēng)亮節(jié),有高遠志向的人。
走廊盡頭玄關(guān)書法字畫推薦三:舒適典雅 花香滿溢
四字書法 國賓禮書法家觀山豎幅書法作品《室雅蘭香》作品來源:易從網(wǎng)
生活節(jié)奏的加快,無形的壓力常常壓的人們喘不過氣來,在下班回家推開門的那一刻,或許我們心里是
希望可以找到一個能夠讓自己放松的空間,希望家是可以帶給自己溫馨,能讓我們感到舒適的地方。
“室雅蘭香”這個詞出自鄭板橋的對聯(lián):“室雅何須大,花香不在多”,它和《陋室銘》的“斯是陋室,
惟吾德馨”有異曲同工之妙。室雅讓人遠離塵囂,凝神靜氣,思接千古;蘭花內(nèi)斂安然,香氣高雅,姿態(tài)飄逸,
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有君子品性。非常適合品性儒雅之人。
既溫馨又高雅的空間環(huán)境,人人都喜歡,觀山這幅《室雅蘭香》書法,清新典雅,美觀大方,掛在玄關(guān)
不僅給人一種典雅舒適之感,整個環(huán)境也被一句言簡意賅的四字成語點綴的高雅起來,更可以讓主人修身養(yǎng)
性,對人的身心健康都大有裨益。另外,“室雅”寓意室雅人和,象征家庭和睦。
走廊盡頭玄關(guān)書法字畫推薦四:哲理名言 修身勵志
勵志書法 國賓禮書法家觀山豎幅作品《千里之行 始于足下》作品來源:易從網(wǎng)
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“千里之行,始于足下”出自老子《道德經(jīng)》:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,
始于足下。”意思是說走一千里路,也是從邁開第一步開始的,比喻事情是從頭做起,逐步進行的,再艱難
的事情,只要堅持不懈的行動必有所成。在玄關(guān)掛上一幅《千里之行 始于足下》書法,既能起到賞心悅目的
效果,又暗合風(fēng)水學(xué),告誡我們勤勤懇懇方能實現(xiàn)事業(yè)有成。彰顯家居主人積極向上的生活態(tài)度,是幅很好
的修身勵志佳品。
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看過了上面介紹的玄關(guān)書法字畫,相信大家對玄關(guān)掛什么字好也有了一些了解。參照上面的分析,也許
就可以挑選到一幅滿意的進門玄關(guān)書法字畫。如果還想挑選其他的內(nèi)容,可以直接登錄易從網(wǎng),查看更多精
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“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,名家書法價格更親民
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的推出,當藝術(shù)品與互聯(lián)網(wǎng)邂逅,之前總認為遙不可及的傳統(tǒng)藝術(shù)品,如今可以
更快捷地走近大眾,走進尋常百姓家,由此可見,藝術(shù)品電商時代真的已經(jīng)來臨。書畫名家與商城直接簽約,
名家作品直接放到網(wǎng)上展售,并為購買者提供收藏證書、名家與作品合影,真正履行“永久保真”的承諾。
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合投資的名家作品,為書畫收藏家服務(wù)。其中像李傳波、觀山、石開、于國光、石榮祿、李成連、劉光霞、
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史詩、上元、孔德文、王兆祥、史洪亮、王文彬、趙亞銘、王業(yè)樓、趙力巍、程風(fēng)子等眾多中國書法家協(xié)會
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3.定制書法能夠讓定制者體現(xiàn)無法復(fù)制的身份,同時作為不可傳承的文化符號,也是定制者個人品味的
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出師表
兩漢:諸葛亮
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志
之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜
妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下
平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,
事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之
事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之
隆,可計日而待也。
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臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草
廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾
來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,
深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等
之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離,臨表涕零,不知所言。
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