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            重陽節的習俗和來歷

            更新時間:2025-12-23 23:36:50 閱讀: 評論:0

            重陽節的習俗和來歷
                〔重陽節〕的風俗和來歷_重陽節的〔傳奇〕,重陽節又稱"重九節'或"老人節',是中國的傳統節日,這篇〔文章〕主要為大家介紹了重陽節的風俗、來歷以及傳奇,感興趣的伴侶們一起來看看吧!
                重陽節的來歷其一:
                重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
                作為古代季節星宿標志的"大火'星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱"九月內火',"大火'星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標,同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在"內火'時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽節儀中查找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的風俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀"大火'的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:"三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。'上巳、寒食與重陽的對應,是以"大火'出沒為依據的。
                隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,"火歷'讓位于一般歷法。九月祭火
            的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯轉變照舊有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗照舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。
                重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。假如說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的〔春節〕,那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳"踏青',重陽"辭青'。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
                重陽節的來歷其二:
                重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:"(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。'"是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備于天子。'可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
                漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:"九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽。'相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲進展而來的。《荊楚歲時記》云:"九月九日,四民并籍野飲宴。'隋杜公瞻注云:"九月九日宴會,未知起于何代,然自駐至宋未改。'求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。
               
                重陽節的風俗其一:登高
                重陽節首先有登高的風俗。金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可到達心曠神怡、健身祛病的目的。
                早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時,有出名的"龍山落帽'〔故事〕。
                重陽節的風俗其二:吃重陽糕
                據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨便。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這或許是用"點燈'、"吃糕'代替"登高'的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
                重陽節的風俗其三:賞菊
                重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月,節日舉辦
            菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。
                重陽節的風俗其四:飲菊花酒
                菊花含有養生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒,是中國的傳統風俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的"吉祥酒'。
                菊花酒漢代已見。其后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鐘繇(祝他長壽),梁簡文帝《采菊篇》有"相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦'之句,是采菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒照舊盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。
                重陽節的風俗其五:佩茱萸
                古代還風行九九插茱萸的風俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入藥,可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃,有驅蟲去濕、逐風邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日,多災多難,所以在重陽節人們寵愛佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為"辟邪翁'。
                重陽節的傳奇:
                東漢時期,汝河邊一個村子里,住著一個小伙子,名叫桓景。他家里有父母和妻子,一家人和和諧睦,日子過得十分快樂。
                天有不測風云。有一年,汝河里突然出了一個瘟魔,岸邊很多村莊流行起了瘟疫,死了不少人。看到鄉親們不斷死去,特殊著急,就確定求仙學藝,為民除害。桓景回到家里告辭父母和妻子,一個人上路去了。
                桓景訪遍了天下名山,才尋訪到在東南方的山中有一個叫費長房的神仙。
                桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走,一路打聽,翻過了一座又一座山,蹚過了一條又一條河,磨破了一雙又一雙鞋,最終見到了費長房。費長房和氣地對他說:"我看你一心想為民除害,就收下你這個徒弟吧。'他交給桓景一把青龍劍,又教他降魔的武藝。桓景每天勤學苦練,最終把劍術練得爐火純青。
                有一天,費長房把桓景叫到跟前,說:"今年九月初九,瘟魔又要出來害人。你抓緊回鄉為民除害吧。"他送了桓景一包茱萸葉、一瓶菊花酒,又囑咐了幾句,先讓鄉親們登高避災,然后再去斬妖除魔。就用手招來一只仙鶴,把桓景載回了家鄉。
                九月九日那天,桓景帶著全村老小登上附近的一座山。他把茱萸葉分給大家,讓瘟魔不
            敢近前:又把菊花酒倒出來,讓每人喝一口。支配妥當后,他就帶著青龍劍回到村中,等著斬殺瘟魔。
                中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔爬上了河岸,趾高氣揚地走進村里。他覺察村里一個人也沒有,就四處張望,最終覺察村民們都躲在山上,便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下,突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來,瘟魔立即頭暈眼花,哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從山上直沖下來,和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙,轉身就逃。桓景對準他的后背嗖地擲出寶劍,哧的一聲就把他扎死了
                從今,汝河兩岸再也不鬧瘟疫了,這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天,人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動,來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日,所以人們就把這一天叫做"重陽節'。

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