德性素養，當夏而行
《道德經》
*上善若水。水善利萬物而不爭。 *江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
*善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
*是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。 *故物或損之而益，或益之而損
*大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
*同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。
*知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
*九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
《論語》
*吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（學而）
*君子病無能焉，不病人之不己知也。（衛靈公） *君子不以言舉人，不以人廢言（衛靈公） *不患人之不已知，患不知人也。（學而） *知之為知之，不知為不知，是知也（為政）
*君子和而不同，小人同而不和。（子路） *君子周而不比，小人比而不周。（為政）
*夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。（雍也） * 德不孤，必有鄰。---（里仁）
*子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（里仁） *君子欲訥于言而敏于行（里仁）
*子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”（述而） *毋意，毋必，毋固，毋我（子罕）
*子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（述而）
*非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（顏淵） *小不忍，則亂大謀。（衛靈公）
*其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（子路）。 *人而無信，不知其可也。（為政）
*知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（雍也第六） *不遷怒，不貳過（雍也）
*子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
《孟子》
*生于憂患，死于安樂。（告子下） * 得道多助，失道寡助。（公孫丑）
*老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（梁惠王下）
*人之患，在好為人師。（離婁上）
*行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之（離婁上）。
*故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（告子下）
《大學》
*大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。（第一章）
*古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。（第二章）
*君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。（第三章）
《中庸》
*博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
*君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
《尚書》
*玩人喪德，玩物喪志。----旅獒 *滿招損，謙受益。——大禹謨
《禮記》
*玉不琢，不成器，人不學，不知道。*惡言不出于口，忿言不反于身。
*故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
《周易》
*天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物
* 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
《左傳》
*多行不義必自斃。 * 居安思危，思則有備，有備無患。
*人誰無過，過而能改，善莫大焉。
《孝經》
*夫孝，德之本也，教之所由生也。*身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
*愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。*以孝事君則忠，以敬事長則順。
*故敬其父而子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而千萬人悅。所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也。*孝悌之至，通于神明，光于四海，無所不通。
*不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。
*子曰：“君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長。居家理，故治可移于官。是以行成于內，而名立于后世矣。”
《朱子治家格言》
*一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 *施惠勿念，受恩莫忘。
*宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。 *與肩挑貿易，勿占便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤。
*刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。 *善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
名人名句
*為子而傲必不能孝，為弟而傲必不能梯，為臣而傲必不能忠。---王守仁
*不可以一時之譽，斷其為君子；不可以一時之謗，斷其為小人。---警世通言
*男遵八字：孝悌忠信禮義廉恥；--孔子女遵八字：孝順和睦慈良真靜。--王鳳儀
*蓋天地萬物，本吾一體。吾之正心，則天地之心亦正矣；吾之氣順，則天地之氣亦順矣。——朱熹
*老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操
*夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
*勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
*業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
*先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
*天下興亡，匹夫有責。——顧炎武 *利于國者愛之，害于國者惡之。--晏子
增廣賢文
[清]周希陶
昔時賢文誨汝諄諄集韻增廣多見多聞
觀今宜鑒古無古不成今
知己知彼將心比心
酒逢知已飲詩向會人吟
相識滿天下知心能幾人
相逢好似初相知到老終無怨恨心
近水知魚性近山知鳥音
易漲易退山溪水易反易復小人心
運去金成鐵時來鐵似金
讀書須用意一字值千金
逢人且說三分話未可全拋一片心
有意栽花花不發無心插柳柳成蔭
畫龍畫虎難畫骨知人知面不知心
錢財如糞土仁義值千金
流水下灘非有意白云出岫本無心
當時若不登高望誰識東流海洋深
路遙知馬力事久見人心
馬行無力皆因瘦人不風流只為貧
饒人不是癡漢癡漢不會饒人
是親不是親非親卻是親
美不美鄉中水親不親故鄉人
相逢不飲空歸去洞口桃花也笑人
為人莫作虧心事半夜敲門心不驚
兩人一條心有錢堪買金
一人一條心無錢堪買針
鶯花猶怕春光老豈可教人枉度春
黃金無假阿魏無真客來主不顧應恐是癡人貧居鬧市無人問富在深山有遠親
誰人背后無人說那個人前不說人
有錢道真語無錢語不真
不信但看筵中酒杯杯先勸有錢人
鬧里有錢靜處安身來如風雨去似微塵
長江后浪催前浪世上新人趕舊人
近水樓臺先得月向陽花木早逢春
古人不見今時月今月曾經照古人
先到為君后到為臣莫道君行早更有早行人莫信直中直須防仁不仁
山中有直樹世上無直人
自恨枝無葉莫怨太陽傾
一年之計在于春一日之計在于寅
一家之計在于和一生之計在于勤
責人之心責己恕己之心恕人
守口如瓶防意如城寧可人負我切莫我負人再三須重事第一莫欺心
虎生猶可近人毒不堪親
來說是非者便是是非人
遠水難救近火遠親不如近鄰
有茶有酒多兄弟急難何曾見一人
人情似紙張張薄世事如棋局局新
山中也有千年樹世上難逢百歲人
力弱休負重言輕莫勸人
無錢休入眾遭難莫尋親
平生莫作皺眉事世上應無切齒人
士者國之寶儒為席上珍
若要斷酒法醒眼看醉人
求人須求大丈夫濟人須濟急時無
渴時一滴如甘露醉后添杯不如無
久住令人賤頻來親也疏
酒中不語真君子財上分明大丈夫
積金千兩不如多買經書
養子不教如養驢養女不教如養豬
有田不耕倉廩虛有書不讀子孫愚
倉廩虛兮歲月乏子孫愚兮禮義疏
聽君一席話勝讀十年書
人不通古今馬牛而襟裾
茫茫四海人無數哪個男兒是丈夫
美酒釀成緣好客黃金散盡為收書
救人一命勝造七級浮屠
城門失火殃及池魚
庭前生瑞草好事不如無
欲求生富貴須下死功夫
百年成之不足一旦敗之有馀
人心似鐵官法如爐
善化不足惡化有馀
水太清則無魚人太察則無謀
知者減半愚者全無
癡人畏婦賢女敬夫
是非終日有不聽自然無
寧可正而不足不可邪而有馀
寧可信其有不可信其無
竹籬茅舍風光好僧院道房總不如
命里有時終須有命里無時莫強求
道院迎仙客書堂隱相儒
庭栽棲鳳竹池養化龍魚
結交須勝己似我不如無
但看三五日相見不如初
人情似水分高下世事如云任卷舒會說說都是不會說無禮
磨刀恨不利刀利傷人指
求財恨不多財多反害己
知足常足終身不辱
知止常止終身不恥
有福傷財無福傷己
差之毫厘失之千里
若登高必自卑若涉遠必自邇
三思而行再思可矣
使口不如自走求人不知求己
小時是兄弟長大各鄉里
嫉財莫嫉食怨生莫怨死
人見白頭嗔我見白頭喜
多少少年亡不到白頭死
墻有縫壁有耳
好事不出門惡事傳千里
賊是小人知過君子
君子固窮小人窮斯濫矣
貧窮自在富貴多憂
不以我為德反以我為仇
寧可直中取不向曲中求
人無遠慮必有近憂
知我者謂我心憂不知我者謂我何求晴天不肯去直待雨淋頭
成事莫說覆水難收
是非只為多開口煩惱皆因強出頭忍得一時之氣免得百日之憂
懼法朝朝樂欺公日日憂
人生一世草木一春
黑發不知勤學早轉眼便是白頭翁月過十五光明少人到中年萬事休兒孫自有兒孫福莫為兒孫作馬牛人生不滿百常懷千歲憂
今朝有酒今朝醉明日愁來明日憂路逢險處難回避事到頭來不自由藥能醫假病酒不解真愁
人貧不語水平不流
一家養女百家求一馬不行百馬憂有花方酌酒無月不登樓
三杯通大道一醉解千愁
深山畢竟藏猛虎大海終須納
