08、《土地的誓言》——群文閱讀
把握文章的抒情方式
聯系寫作背景,理解課文內容,領會作者的情感,培養并提升熱愛故土、熱愛祖國的情感。從多個角度感受課文獨特的抒情方式,能說出自己的認識和體會。
【考點解讀】
抒情方式指抒發感情的形式,大致可分為直接抒情和間接抒情兩類。
直接抒情——也叫直抒胸臆,就是把作者或人物的喜怒哀樂、愛恨思念、感激敬佩等感情直接表現出來,而不寄寓景、物、事等。
【例】《土地的誓言》一文的開頭,“對于廣大的關東原野,我心里懷著摯痛的熱愛”,以傾訴式的語言直接抒發對家鄉的熱愛之情。
間接抒情——通過對景物、事物、事件、事理的記敘、描寫、議論等委婉含蓄地表達感情,可分為因事緣情、借景抒情、托物言志和詠史抒懷四種方式。
【例】《土地的誓言》一文中,“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風”一段,作者將白樺林、奔馬群、蒙古狗、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起,讓讀者體會到東北大地的豐饒美麗,間接抒發了作者對故鄉的熱愛之情。
【技法點撥】
關注文章中使用傾訴式的語言表達激情的語句,運用有特色、有意味的景物描寫來表達情感的語句,在語言的反復中渲染和強化情感的語句,大量運用排比、逐漸增強氣勢的語句。
【真題演練】
（一）故鄉的密碼
①直到今天，我才知道，故鄉是有密碼的。
②故鄉的密碼，隱藏在方圓幾十里的鹽湖下。一年又一年，鹽把根深深地扎在土壤深處，然后奮力地開出一朵朵碩大潔白的鹽花。打撈上來的鹽，堆積成山，像從蒼穹飄落的云；蒼涼的土地瞬間羽化成仙，散發著縷縷輕盈。
③靠山吃山，靠水吃水。沿湖而居的父輩，就靠著鹽湖吃飯。很早以前，下鹽湖的幾乎是清一色的男壯勞力。一輛毛驢車，一只鐵耙，一把鐵鍬，一包干糧，一身使不完的力氣，便是下湖人的所有。
④慢慢地，下湖人群里，有了婦女的身影。她們跟著自己的男人，在鹽湖里打撈生活。日復一日，腳下的雨靴被鹽漬浸得發白。發白的，還有她們頭頂的黑發和額角的皺紋。
⑤故鄉的密碼，隱藏在莊稼地里。春天揚花吐穗的麥子，夏風拂過玉米修長的葉子，秋日的夕陽把上等的胭脂涂抹在蘋果、梨子、杏子上。一場薄雪過后，落盡葉子的楊柳、榆樹，漸漸進入悠遠的夢鄉。
⑥這一片一片的莊稼地里，長過麥子，長過玉米，長過高粱，也長過辣椒，長過西瓜，長過胡蘿卜和大白菜。鋤禾日當午，汗滴禾下土。咸澀的汗水，漫長的熬煎，從來都不會一無所獲。只有勞動，辛勤的勞動，才會喚醒每一株莊稼，成就每一株莊稼。
⑦故鄉的密碼，隱藏在枝繁葉茂的林間。麻雀、烏鴉、喜鵲，是鄉村的?？?。它們時而聚集，嘰嘰喳喳，像是開一場熱鬧非凡的辯論會；時而疏離，遺世獨立，自成林間淡墨疏痕似的一筆點綴。
⑧花開花落，冬去春來。那些鳥兒，還在破曉的晨曦里醒來，還在漸近的黃昏里，馱著夕陽歸去。它們的眼睛，沒有沾染世俗的紅塵，它們的羽翅，沒有背負繁蕪的世事?？墒侨四兀拷K究被這庸常人間的風雨浸蝕，被不可抗拒的滄桑洗禮，在光陰的河流里，慢慢隨水而逝，不見蹤跡。
⑨故鄉的密碼，隱藏在家里。柵欄邊、庭院旁、吱吱呀呀的木門里，屋檐下、窗欞間、土炕上……一個個生命在這里呱呱落地，蹣跚而行，步履矯健地走出高高的門檻，走向曲曲折折的遠方。一縷縷炊煙在這里裊裊而上，流散在天際。炊煙里，有柴米油鹽醬醋茶，有慈愛的母親、沉默的父親，有一碗又一碗叫做煙火氣息的羹與湯。 ⑩從前，只是片面狹隘地以為，故鄉就是迎接生命的那個地方。流光輾轉，才慢慢懂得，故鄉是有密碼的，就像一個人的DNA，在肌理、在血液、在靈魂深處。
?吮吸著故鄉的乳汁，品咂著故鄉的味道，回放著故鄉模糊的面影，遠游的人，雖然印刻了故鄉的密碼，卻與故鄉遙隔了萬水千山。念及此，不禁黯然神傷，不能自已。
（文/藺麗燕 選自《思維與智慧》，有刪改）
01、請你用簡潔的語言概括第②至④段的內容。（16個字以內）
02、閱讀下列語句，按句子后面括號內的要求作答。
①秋日的夕陽把上等的胭脂涂抹在蘋果、梨子、杏子上。（請從修辭的角度加以分析）
②日復一日，腳下的雨靴被鹽漬浸得發白。發白的，還有她們頭頂的黑發和額角的皺紋。（兩個加點詞表達的意思是否完全相同，請簡要分析）
03、文章以“故鄉的密碼”為標題有什么好處？請簡要分析。
04、請從表達方式的角度賞析文章第⑦段。
05、選文最后一句話“念及此，不禁黯然神傷，不能自已?！闭埬憬Y合前文，寫出“我”“黯然神傷”的原因。
（二）大地的恩典
杜懷超
①在江南，我時常遙望家鄉的那片竹林。
②對于竹子，我處于一種遠距離的仰望或者審視中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的陣風，空行處唯有水聲一般漫漶過來：竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。
③對于竹子，父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的，磨得光亮的半月型長扁擔，與父親時常糾纏在一起，使得父親瞬間有了擔山填海的力量，一種承擔著蒼茫大地的力量，養活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近，皮膚挨著皮膚，骨頭連著骨頭，以至在手搬肩扛之間，我聽到了骨頭與竹節的竊竊私語聲。當然，父親總是默不作聲，至疼痛處他也只會咧嘴一笑。
④我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣紙上戰戰兢兢地涂抹下重重的一筆后，棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實實地重新撿起竹毫，繼續在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。
⑤父親也完全不理會我的委屈，他只糾結我對竹毫的褻瀆和無知，以致多多年來，我一直
在書桌前，挺直身子，堅守著對竹毫的執筆姿勢。父親呢，在門前的田疇上，種下一片竹林。四季里，把竹子枝條捆扎起來，做一柄掃帚，在曠野里掃蕩著秋天。
⑥我是在歷史的河流里認識竹簡的。最初的文字里，竹簡是一座立體凝固的雕塑，在時間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡，即使竹葉大的象形文字，他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的向往。在我夜晚習字的空閑里，他也會鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或對萬物生靈般的虔誠。確實也是，一行行端莊的文字，當我們給予它生命，誰能窺盡其中的叱咤風云？在竹簡深處，或者說在竹海深處，父親是無法窺知內部世界的，諸如竹子的暗語與象征，比如它承載著中國傳統文化的精髓……對此父親是一片茫然。
⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰場轉移到生活的舞臺上。對文化他沒有發言權，而在生活的漩渦里，他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節，打磨成祖母手中的捻線陀，紡麻線、棉線；他可以用竹片打制成廚房里的砧板，甚至可以花上十天半月的時間，用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對竹席有著獨特的情懷。即使在農歷的五月或者秋收正午，只要有了它，疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡，醒來
則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親，正是一棵竹子，一棵在風中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里，凄風苦雨，冰刀霜劍都沒有折彎它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然發出鏗鏘的回音。
⑧父親對竹子或竹制的事物，總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了，他依然握一支竹質拐杖，繼續保持挺拔的身子，在大地上行走。他從老家來江南，看到我書房里擺放一盆花草，我告訴父親它叫文竹，他竟然不以為然。看著眼前纖弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹，文竹，這也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也沒有春筍從大地深處，穿破一冬的禁錮，直刺云天的竹子。父親臨回老家時，居然在門前給我種上一叢竹子。
⑨心情低谷時，我總會搬一竹椅，陷在里面看父親種的竹林。當竹子看我時，我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我？父親曾對我說過，竹子是很神秘的，一夜之間可長高一米呢，最終同大樹般高大，它還能開花呢。事實上，見過竹子開花的人并不多，以至于不少人認為竹子根本就不開花。父親說這話時發出罕見的嘆息聲。后來我才知道，竹子終身只開一次花，花上數年、數十年的時間積蓄，一朝迸發，然后死去?；ㄆ诰褪撬榔凇?/span>對著老家的方向，我淚眼婆娑。
⑩我很少給父親買什么禮物，一是他會心疼我花錢，二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產于江南的禮物﹣﹣一整套用自然生長的竹子提取原生態纖維素制作的衣物，他竟甚是歡喜。父親一生愛竹，就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發，與父親融為一體吧。父親來電說，這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑，如果夜晚仔細傾聽的話，它還會和你一同呼吸呢！
