教 育 的 利 與 弊
教育一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。《說文解字》釋“教，上所施下所效”；“育，養(yǎng)子使作善也”，教育就是教誨培育的意思。 現(xiàn)代的教育有利有弊，在這里，我談談我的看法。有利的一面也許是大家喜歡聽的，但是我今天要講的是弊端。
我認為中國的現(xiàn)代教育是失敗的，是與世界教育大潮背道而馳的。也許有人會說這是中國有個性，這個另當別論。它在物質(zhì)上是匱乏的、體制上是落后的、觀念上是保守的、方法上是陳舊的、結果上是低效的。教育曾被譽為朝陽產(chǎn)業(yè)，而中國的教育已經(jīng)夕陽西下，一年不如一年，已經(jīng)民怨沸騰了。
中國古代的科學技術曾走在世界前列，古代有很多項領先于世界的發(fā)明；而近現(xiàn)代科學技術卻在中國沒有發(fā)生。在整個20世紀，中國的教育都沒有培養(yǎng)出幾個真正對中國文化做出重大貢獻的人才，更別說對世界有重大影響的思想家、科學家、文學家了。另外，在社會綜合經(jīng)濟實力上，我們的發(fā)達城市落后歐美50年，西北地區(qū)至少落后100年，在文化教育上也是遙不可及。看看我們中國最好的大學清華北大，在世界排名也是百名開外。
中國基本是把已有的知識交給你，而并沒有新的知識。再加上應試的制度，因此中國基本延續(xù)了前人，而且我也認為后人并沒有超過前人只是學了前人。包括現(xiàn)代，仍然學習古代以及外國的先進知識。
我們現(xiàn)代人生活中的大多數(shù)物品，都是外國人的發(fā)明，比如飛機，汽車，洗衣機，電冰箱，空調(diào)…..等等，教科書幾經(jīng)改版，物理、化學課本上仍然盡是外國科學家的名字。
中華民族原本并不是一個缺乏創(chuàng)造力的民族，《墨子》中就有小孔成像的記載，周赧王時的偃師就造出了能應節(jié)而舞的“機器人”，公輸般造出了連飛三日三夜而不落的木鳥，祖沖之設計了指南車、木牛流馬……截止到鴉片戰(zhàn)爭前，中國人的發(fā)明創(chuàng)造占當時世界的65﹪。這些榮譽值的我們驕傲，但是我們并不能只停留在這些上，更應該創(chuàng)造出屬于自己的東西。
中國天天喊素質(zhì)教育，難道你們真的認為能被稱為素質(zhì)教育？其實還是應試教育，只是換了一種很好聽，能跟的上時代的說法。大家應該還記得有一年春晚的一個小品，什么群英薈萃，還不是一盆青菜，什么瓊漿玉液，還不是一瓶二鍋頭….這難道就是中國的現(xiàn)狀？
曾經(jīng)見到過這樣一段順口溜：我本不是讀書材，爸爸媽媽逼我來，大考小考從天降，雞蛋鴨蛋滾滾來，電視被掐電，電腦被扯線，看初一走遠，初二又出現(xiàn)，但愿我長壽，活過這幾年。從這則順口溜中我們可以看出有以下幾方面
一是在校的初中生們課業(yè)繁重，導致學生產(chǎn)生厭煩情緒。
二是升學比率產(chǎn)生的有害競爭讓學生們身負重壓。
三是攀比風嚴重致使有些學生心理素質(zhì)極差，產(chǎn)生不良心理反應。
很多家長望子成龍，最后卻成了望子成蟲，俗話說：“暴力打出不孝子，溺愛慣不成才子”，難道大家還不明白？望子成龍不是你的錯，但是只怪你用錯了方法，那么最后的苦果也得自己吃了。
在從大方面看，難道國家花大力氣培養(yǎng)一些擅長做題的人對國家發(fā)展有用？雖然任何情況我們不能避免錯誤，也許真正的素質(zhì)教育會有一些敗類，但是我相信會有更多的創(chuàng)新人才。而至于敗類，我也認為這是整個社會道德比較低下的原因。
也許現(xiàn)代很難再出現(xiàn)夜不閉戶，路不拾遺的情況，但是這是一個社會的道德標準，在現(xiàn)在看來是一種理想情況。
現(xiàn)在的學生太功利，但是這不能避免，因此也可以說現(xiàn)在的教育就是一個學歷的教育。以為會做幾個題目就行了，殊不知這在社會上是很難立足的，甚至有的人連文章都寫不通了，擬個通知還讓人看不懂，這就是教育里缺少了人文教育。
應試教育是以純粹的升學為目的的教育方式，衡量的唯一標準就是分數(shù)，教師和學生都只能為這個最終目的而努力奮斗，否則就會被它無情地淘汰。我們的大學，在理科方面，還能勉強培養(yǎng)一些技術人員，卻培養(yǎng)不出有創(chuàng)新精神有創(chuàng)造能力的人才；尤其在文科方面，人們都說大學里培養(yǎng)不出作家，確實如此，文科大學生除了能寫點“八股”文章之外，就剩下夸夸其談了。這種教育體制下所培養(yǎng)出來的“人才”，往往高分低能，循規(guī)蹈矩，惟命是從，沒有創(chuàng)新精神。
假如孔老夫子生于今日，也會因文憑不達標而難以取得教師資格；如果是當今社會，僅僅讀過一年書的齊白石，怎么可能當上大學教授，成為大畫家呢？如果是現(xiàn)在，小學畢業(yè)的沈從文怎么可能到三所大學當教授，怎么會成為現(xiàn)代著名的作家呢？假如沒有蔡元培執(zhí)掌
北大，就沒有陳獨秀、胡適在北大執(zhí)教的可能，他們的新文學運動就很可能夭折。如果沒有熊慶來的賞識，僅僅初一學歷的華羅庚，怎么會當上清華大學的研究員，怎么會成為在國際上享有盛譽的數(shù)學家呢？
現(xiàn)代國民心態(tài)表現(xiàn)出的物欲化、拜金化、粗俗化、冷漠化、躁動化等傾向。
我認為這是中國教育最失敗的地方，也就是中國教育的最大問題是對道德的缺失。這本來就是一種基礎教育，而現(xiàn)代卻將之忽略了，這是何等可悲。造就了高分低能并且素質(zhì)低下的下一代。古代就有六藝：即禮、樂、射、御、書、數(shù)。可以看到禮對于人們是很重要的，其實就是道德品質(zhì)。看看現(xiàn)代的學生，在學校里目空一切、自高自大，出了社會處處碰壁、自尊心受到打擊，就是因為缺少“禮”的教育。現(xiàn)在學校里的教材太空、太雜、太抽象，離學生的實際需要太遠，既不受學生歡迎，也沒有實際用處。
這不單單看我們大學生，看看我們的領導，驕奢淫逸，干部腐化墮落；知識分子追名逐利，無知者冥頑不化；富人為富不仁、一擲千金，窮人窮兇極惡、膽大妄為……近些年來，敵敵畏火腿、蘇丹紅食品、陳餡月餅、問題豆芽、毛發(fā)水醬油、石蠟火鍋底料，劣質(zhì)奶粉吃死人、工業(yè)酒精喝死人，還有許多致人死命的食物和藥品瘋狂傾銷，以及賣官鬻爵
、貪污腐敗、假公濟私、假貨猖獗、學術道德敗壞、虛假文憑泛濫，就連“白衣天使”都變成了“白衣屠夫”；而擔負社會公正最后一道屏障的司法隊伍，也執(zhí)法犯法出現(xiàn)了信任危機……各類道德淪喪的事件層出不窮。
當然以上的問題都不是個人造成的，很多都是大家一起積累的，而且我覺得教師也是一方面的原因
當今社會，一些教師的觀念及價值取向發(fā)生了變化，影響了教師隊伍的穩(wěn)定。對教育事業(yè)的熱情減退了，責任感降低了，積極進取的精神和敬業(yè)精神萎縮了。怎樣提高教師的敬業(yè)精神，是值得有關部門深入思考的。教育工作者必須是為人師表，身教重以言教，不能急功近利，更不能搞金錢掛帥。實際上，私心很重的人，是不能搞教育的；一心想賺錢的人，是不能搞教育的；一天到晚想當官的人，也不能搞教育。可惜了，我們的整個教育，很多人卻反其道而行之。我們一開始不是在教學生如何做人，最終也不曾教學生如何待人，雖然我們學校三做理念把做人放第一位，但是我覺得學校的教育并沒有跟上。
作為平民，總是希望自己的國家和人民，無論在經(jīng)濟方面還是在科技方面都能強于其他國家，而教育是先行，如果教育抓不好，其他都是枉談！
以上說的這么多雖然都是講現(xiàn)代教育不好的現(xiàn)狀，但是也許這是面對人口這么多的大國的最好方法了。最后引用一段話：
污水中，一樣有荷花亭亭玉立，狂風驟雨中，不一定能摧毀小草的柔韌。不要只是埋怨，干嘛不用你的智慧，為渾濁的河流注入涓涓細流，大家的努力，會讓世界變得越來越清明。教育形式本來就可以有千種萬種，而哪一種教育開出的花朵也是各有千秋，失敗的不是教育，是國民心態(tài)，心態(tài)好了，我們可以用集體的力量打破這一成不變的死板，可以讓我們的下一代不再有我們一樣的喟嘆，我們可以。
