詩詞鑒賞技巧大全

詩詞鑒賞技巧

詩詞鑒賞技巧大全

現代人欣賞古代詩詞常常會感到比較困難，主要的原因是時間距

離較遠，并且缺乏古代詩詞鑒賞技巧。

一、鑒賞詩歌的形象

鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特征，感悟其中所

包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。

A、注意意象的色彩(字面和暗示)。 色彩傳遞著詩人不同的情感體

驗。

暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風發; 冷色—冷漠低沉、消極頹

唐、孤寂凄涼。如：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”(杜甫《絕

句》)，詩中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩，織成一幅絢麗的圖

景，傳達出無比歡欣的心情。

B、通過動靜結合，相互映襯的手法開拓詩境，傳達情感。如：

“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”(王維《鳥

鳴澗》)，詩中“花落、月出、鳥鳴”這些動態的景物，既使詩顯得富

有生機，又突出顯示了“春澗” 的幽靜。

C、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統風俗習慣、生活方式、

心理特點等各方面發生聯系，被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要

優先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象：

“望月懷遠” 、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝，梧桐細

雨則凄楚悲涼”。

鴻雁——思鄉，信使;

杜鵑——薄命佳人，憂國志士，哀惋，至誠;

鷓鴣——思鄉，凄情;東籬——山塵脫俗之境;

菊花——高潔品質;楊柳——依依離別;

歲寒三友(松、竹、梅)——傲骨

桃花——美人;鳥——自由。

分析詩歌形象應注意景和情、物與 情;景和人，物與人之間的關系。

a.借景抒情 “明月松間照，清泉石上流。”(王維《山居秋瞑》)

b.托物言志 “零落成泥碾作塵，只有香如故。”(陸游《卜算子?

詠梅》)

“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。( 于謙《詠石灰》)

c.感物傷懷 “誰憐一片影，相失萬重云?”(杜甫《孤雁》)

d.情景交融 “遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛

鴦。” (杜甫《絕句》)

二、鑒賞詩歌的語言

1、熟記常用術語，如：準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、

簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優美、絢麗、工麗、含蓄、質樸、

自然、奔放等。

2、注意“詩眼”(“煉字”)

如：“紅杏枝頭春意鬧”;“春風又綠江南岸”;“映階碧草自春色，

隔葉黃鸝空好音。”

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。” ——梅影疏淡，幽香縷

縷，梅花神態活現。

“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。” ——明顯用了擬人手法，

既是曲中之情，又是吹笛人之心。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心。” ——用字新鮮，突出了詩人內心

的痛苦。

3、注意 “煉句”

由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要，詩人往往會對詩句進

行特殊的處理，所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識，才能讀懂

詩歌，進而鑒賞詩歌。

A、詞類活用

如：李商隱《無題》：“曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒”

常建《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心”悅，

使……歡快;空，使……空明。

B、互文見義

如：杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ——煙月籠罩著寒水，

煙月籠罩著沙。

杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”——花徑不

曾緣客掃而今始為君掃，蓬門不曾緣客開而今始為君開。

C、倒裝

如：王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” ——“竹喧

浣女歸，蓮動漁舟下”。

杜甫《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝” ——

“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。杜甫在這里主要寫京城長安

的風物之美，強調那里的稻米和梧桐的.非同尋常。

D、省略

“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”

“雞聲茅店月，人跡板橋霜”

三、鑒賞詩歌的表達技巧

1、表現手法：

托物言志、情景交融、寓理于事、聯想、想象、渲染、對比、襯

托、虛實結合、動靜結合、正側面結合、直抒胸臆、卒章顯志、借古

諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等;

2、修辭手法：

比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關、設

問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等;

3、表達方式：敘述、描寫、抒情、議論。

寓理于事：

詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種，其中還有一種說理詩，雖數量不

多，但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、

陸游、蘇軾的作品中經常可以看到深含理趣的句子。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身

在此山中。”(《題西林壁》蘇軾)——說明陷在里面不能跳出來，往

陸游的《游山西村》“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓。”

修辭：

詩文中運用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。

要發現修辭，直接說明作用。

比喻——更形象生動(忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。)

擬人——把事物人格化(羈鳥戀舊林，池魚思故淵。)

反問——強調(兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?)

夸張——強調和突出(白發三千丈，緣愁似個長)

對偶——增強詩詞的音樂美，表意凝煉，抒情酣暢，增強詩歌外

在形式美(無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來)

巧用典故，化用前人詩句——精煉含蓄;擴展內容;富有文采。

(這方面對課外閱讀量和歷史知識要求較高，但有時十分明顯。)

例如：姜夔《揚州慢》中杜牧的詩句;

辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中拓跋燾的故事;

王實甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。”

明顯化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫

濕。”

修辭中有一點尤其要引起注意，即反襯。專用術語“以靜襯動”，

“以響襯靜”。

如：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。

正襯(白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，

以美襯美。)

對比(李白《越中覽古》前三句與最后一句)

通感，感覺器官的溝通。(李白“瑤臺雪花數千點，片片吹落春風

香。”此時的雪花仿佛是春風中盛開的梨花，香飄萬里。視覺與嗅覺

溝通，詩人的情意飽含其中。)

其他必備的知識和能力：

1、詩詞流派——山水詩、田園詩、邊塞詩、詠物詩;詞有豪放派、

婉約派。

2、詩歌的個人風格

大而言之有現實主義和浪漫主義兩種。各詩家在自己的創作實踐

中又呈現出不同的特點，形成各自的藝術風格。

陶淵明—樸素自然、李白—豪邁飄逸、杜甫—沉郁頓挫、白居易

—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王維—詩畫一體、王昌齡—雄健高昂、

李商隱—朦朧隱晦、蘇軾—曠達豪放、柳永—柔美婉麗、陸游—悲壯

愛國。

3、鑒賞詩歌應懂得“知人論世”。

“知人論世”最早由孟子提出，他認為要理解作品，一定要對作

者和作者所處的時代有所了解。

4、鑒賞詩歌應善于聯想、想象

表面上，讀者閱讀詩歌時似乎跟著詩的形象走，處于被動地位。

事實上，讀者可以根據自己的經驗積累、審美習慣和美學理想等，通

過聯想和想象進入詩的意境，給詩的形象和詩人意到而筆未到的藝術