(完整)人體透視功(天眼功與松果體之間的關系)

2023年12月2日發(作者：風詩句)

(完整)人體透視功(天眼功與松果體之間的關系)

人體透視功（天眼功與松果體之間的關系)

人體透視，它是屬于天眼功里面的一部分內容。天眼功這個詞來源于佛家功法的術語。佛家把高級功法分五個層次：肉眼功、天眼功、慧眼功、法眼功、佛眼功。一個層次比一個層次高。道家把天眼功稱其為開天目。叫法不一樣，但實際內容基本上差不多。

天眼功分為三部分內容，第一部是內視；第二部分是透視；第三部分是遙視。內視就是指自己在練功的時候返觀內視自己體內，看到氣在自己內部運行，還有五臟六腑,以及骨骼各方面的情況，透視分為三種，第一種是人體透視，第二種是地下隱蔽物透視，第三種是隔墻透視。人體透視就是在您不脫衣服的情況下，用天眼往里觀察，可以看到您的表皮、臟腑、骨骼等各種情況.隱蔽透視是直接往地心、地下尋找一些平時我們用肉眼看不見的東西，比如找礦,找一些埋藏在地下的貴重物品等等。隔墻透視，從這屋可以看到那屋的情況，隔幾個屋都可以看到。實際上已經是遙視了。第三部分遙視，古代稱之為千里眼，遙視往往也和預測、判知這些功能聯系在一起,在這一節里我們只介紹人體透視，千里眼功能將在四部功里結合預測功能一塊進行傳授。

看過《西游記》和《封神演義》的大概還都記得，楊二郎他有三只眼睛，在文學家筆下,這第三只眼睛和那兩只眼睛形狀是一樣的，只不過是一種倒立的形態，放在兩只眼睛中間。而且夸大之后，已成為電視屏幕上能看到的這只眼睛,一看東西的時候往外冒光，孫悟空變了一個廟，楊二郎用他的天眼一看就看出這個廟是孫悟空變的,是假的。《封神演義》里的土行孫在地下走楊任一瞅就發現了他,把他拘住了，不讓他跑。像這類文學描寫，人們一般把它當神話傳說或者文學家的想象，不會有人相信這是真的。但是隨著氣功活動的普及和深入，這種現象越來越多地向人們展示不僅有，而且還很多，并且可以通過一定的方法把它誘發出來。但是氣功里講的天眼和文學家筆下的第三只眼睛略有所別,文學家筆下的第三只眼睛都形象化，把它放在兩個眼睛中間而且立著，和原來的眼睛形狀是一樣的.我們氣功訓練的天眼在表面上是看不見的，是無形的,它是在人腦子里面。具體說,在什么位置呢？是在兩個耳朵尖往上大約1寸的部位穿進去,并在兩眉心略上一點往里穿的這三連接處，有一個像松樹果實一樣的小東西,西醫把它叫松果體,是根據形狀命名的?，F代解剖學對松果體研究的結果表明，松果體有這樣三個作用和機制，首先發現松果體內有退化的視網膜，進一步研究發現,松果體有呈像能力，接下來深入研究發現,松果體有抑制性成熟的作用.這三點發現為氣功科學研究提供了有利的依據。證實了人類確實有過第三只眼睛，只不過隨著人類由自然人向社會人的轉化，這一部分功能開始減退。用潛功能往往對人體消耗較大,而借助五官延伸以外的工具增控知事物,來得比較省力.人類后天意識越強，征服自然能力越強,人體本身的功能就逐漸衰減，而完全借助于外求法，了解自然,改造自然.但是人的這種能力并沒有完全退化，尤其是在兒童身上。在這幾年的實踐中我們發現幾乎40％左右的兒童一誘發就出現這種功能。 他們可以直接往人體內看，或通過耳朵往里聽或用手摸，原理都是透視的原理，只不過接觸的部位不一樣，但呈像基本都是通過松果體實現。這個松果體的呈像的過程,基本上是和電視機的原理接近的.首先是接收和捕捉信號,然后把信號進行處理之后再呈像，開始是不太穩定的，就像黑白電視機剛打開時條紋來回波動，接下來開始穩定之后是黑白的，由不清晰到清晰，再進一步練下去就會出現彩色的圖像。但一開始也不很穩定，也像電視機似的要調，調到一定階段后，對比度就清晰了。在成人里面,一般第一次誘發的成功率是3％，這是屬于頓開型的。漸開型的就不止3%了。你練到一定階段之后，天眼就陸陸續續開了。在幼兒里面,誘發成功的機會大,如再來進行指導，這種功(完整)人體透視功(天眼功與松果體之間的關系)

能就不退化,一直保持過渡到成人。松果體里它有一個機制是抑制性成熟的，這樣就可以使少年兒童盡可能晚成熟,然后天眼呈像能力保持的時間長，孩子們在性成熟之前經?？吹揭恍┪覀兂扇丝床坏降臇|西，說了以后，很多成人認為這是瞎說，訓斥孩子,實際上上孩子的天眼還沒有退化，這種功能沒有潛伏起來，能夠看到一些五維以上的事物和生物，過去有這樣一句話說：“小孩眼尖，小孩能看見，大人看不見”.老百姓講不出道理，但現代科學卻把這個謎解破了。性成熟之前,接近40％的孩子天眼功能都保持著,我們現在通過氣功訓練就是把人體內部的一些潛在功能挖掘出來，讓它為人民服務，讓內求法和外求法結合起來,共同創造人類文明.成人頓開型的是指他的松果體內的視網膜還沒退化,一激發它就能看見了，可以呈像了。漸開型就是指通過氣功訓練把已經退化了的視網膜激活,這就是所謂再重新開天眼.我們在功法普及過程中發現,兒童里面那種幼稚型的，無憂無慮的，晚熟型的，還有那些淘氣包,規矩少的，這些類型往往開天目的比較多。而那些小大人型的規矩比較多的,比較拘謹的孩子就比較困難。什么原因呢？過去天眼能不能開被稱為是否打開了玄關，通過玄門的第一關是否能夠打開，你如果能闖過玄關，您就能開天眼，后邊的高級功能陸陸續續出得就快了.開玄關的前提條件是什么呢？得能入靜入定,入定狀態就是人們淺表意識受到壓抑,而深層意識開始工作了，深層意識一出現，功能就陸陸續續地出來。那些規矩比較多，思維比較嚴謹，淺表意識比較強的人往往把深層意識壓抑得很深。那么人體本身先天功能就不能出現.那些無憂無慮型的，比較幼稚的，他的后天能力不是很強，深層意識就容易出來做工作，也就是說先天的功能容易展現出來。成人往往也是這種情況，邏輯思維、形式推理越強的人往往開得越慢，而那些容易放松的人會入靜的人或者說在人們印象中頭腦轉得不很快的人那類型的人往往出功能快。

下面介紹具體的誘發方法，訓練方法:

在這一節中我們只介紹人體透視功能，這方面的訓練方法比較多，大致可以歸為這樣幾類：第一類屬于拉線的方法，什么意思呢？就是讓宇宙間的真氣或體內的真氣在不同的角度都通過松果體,刺激它。如內功術中的拉線，把氣從中宮真透，從百會進一直到會陰，也可以前后左右把宇宙間的氣調過來，然后讓它通過松果體的位置反復刺激它.還有道家傳統功法里的周天運行，也是讓氣沿著任督二脈轉，氣一轉到玉枕往上,它必然的刺激松果體,象這類氣從體內或體內調進來，都經過松果體那個區域運行的都屬于拉線的訓練方法。第二類屬于聚氣法，聚氣法包括意守，過去講意守上丹田，意守泥丸宮,意守玄關，意守山根，這都屬于聚氣的方法,為什么聚氣呢？注意那個位置，意到氣就到,時間長了，松果體那個部位的氣聚得比較多了就可以把退化的視網膜激活，然后就出現所謂開天目現象了。我們中功三部功中的養神法也是這個類型的，一部功小周天速成法屬拉線型。第三種方法屬于觀想法。觀想在佛家功里用的比較多?？梢杂^想體內，也可以觀想你崇拜的師父或者是佛家的佛祖、道家的老子等等。你觀想什么就等于這個部位放松了，接收你觀想人和物的信號，仍然等于用這個部位采氣、采光、采能量。能量積聚多了.就可以把退化的視網膜再重新激活,開天目。觀想的開式非常多，有的是觀想人，也有一些就是看鏡子，看鏡子看時間長了以后,突然開天目了。也有人是看樹、看花、看墻、看玻璃、看一盆水.過去一些神話小說里常常出現拿著一面鏡子往一看就觀察到好多事,這都是用觀法練出來的。象《白蛇傳》里的法海，他就用一個所謂的照妖鏡嘛!這個照妖鏡別人看不見，只有他能看見，他是用這種方法練出來的天眼。觀想訓練法中還包括在返觀內視狀態中假設體內有盞紅燈或一團火,先把它置放到下丹田然后用燈和火的光照亮人體，返觀內視。程序如下：體內照得通明之后,學功者按著五臟六腑的順序一個一個地看，然后再看骨頭，全身所有的部分按照你自己編的程序從頭到尾看一遍,最后再看表皮，從前到后,從上到下,從左(完整)人體透視功(天眼功與松果體之間的關系)

到右，都看一遍.如果你是屬于頓開型人的，在這個看的過程中基本上就開了，包括我們的函授學員.如果你具有這方面的慧根，是頓開型的,你按照我們剛才所說的方法去默想我的形像或念我的名字,身上有氣感以后按照我剛才說的順序走一遍，有人馬上就開。但屬于漸開型的人就要長期訓練了，這些都屬于觀想法的內容。像這類的方法一般在舊的師徒關系中不肯輕易講的.一般要侍候幾年以后，才能把一句話告訴你，就是所謂的“寧給一寸金,不給一句話”。高級功法往往都是一句話，窗戶紙一點就破了。第四類屬于前三類的綜合使用，具體方法就是中功的蛹動貫氣法中的摟氣，當氣摟到上丹田時，要加意念氣送到上丹田，送到松果體的部位，然后把它扒開。這時腦里面反應很明顯，這個扒相當于拉氣，是橫向拉氣.另外,蛹動貫氣，到上丹田時加觀想，注意上丹田的部位,這等前三種方法的綜合使用。第五種方法是震顫法，全身放松以后，注意松果體,這時加一個意念讓松果體震動，只要你真正放松了,氣感敏感和極敏感兩種類型的松果體在里面很快就震顫起來了.在震顫的過程中體內從來都不會動的部位也會突然動起來了，退化的視網膜也可能一下被激活,使你開了天目，像隨意氣功開天目的方法就包括這個。第六種是幫別人開天目的方法,幫助人開一般是用三種辦法：第一是強行給他打開，用手，或用電氣功。用手開,先在百會部位發氣,意念把氣轉到松果體。也可以用劍指點按百會,加意念到松果體那里，強行刺激一下.接著再對上丹田發氣。也可以在上丹田點一點、按一按、意念氣進到松果體上，也可以對準百會和上丹田同時發氣，交叉著刺激它，有可能在這種情況下天目就被打開了,能不能激活，有兩方面的原因，一、是不是頓開型的，有沒有這種慧根；二是給人開天目的人的功力大小.用電氣功開天目時，你自己拿根線（用一只手），那位也拿一根線（也用一只手），然后，你用食指點他的上丹田,被點的人上丹田立即出現白光，有的人在這種情況下開目就開了。這是用電把退化的視網膜激活了。第二種情況,開天目的方法是用語言誘導，把對方調整到全身放松，入靜入定的狀態,把他的淺表意識壓抑,把深層意識調出來，跟著你的語言走,就可以看到原來看不到的東西。但是，這不是對所有人都有效，尤其是思維比較嚴謹的人，后天意識比較強的人都不太容易做到，那怎么辦呢？往往是熬他，就是在半夜的時候不讓他睡覺，讓他跟你練功，給他帶，一直把熬得淺表意識不怎么清醒了,有點疲乏了，迷迷糊糊的，進入恍恍惚惚的狀態。這時你把他的深層意識調出來,就是老子講的，所謂“恍兮惚兮，道在其中”。就是在這種狀態下容易開悟，容易開天目，有一部分人就是用這種方法開天目的，透功能就介紹這些.