高中文言文步步高翻譯下編第1-40

2023年12月3日發(作者：痰濕體質怎樣調理)

1.燭之武退秦師

晉文公和秦穆公聯合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，(晉文公落難時候,曾經過鄭國,不受禮待)并且從屬于晉國的同時又從屬于楚國。(鄭伯有晉盟在先,又不肯專一事晉,猶生結楚之心.)晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。

鄭國大夫對鄭伯說：“鄭國處于危險之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現在老了，不能干什么了。”鄭文公說：“我早先沒有重用您，現在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊!”燭之武就答應了。

夜晚（有人）用繩子（將燭之武）從城上放下去，去見秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處，怎敢拿這件事情來麻煩您。越過別的國家把遠地作為（秦國的）邊邑，您知道這是困難的，（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的國力雄厚了，您的國力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當做東方道路上接待過客的主人，出使的人來來往往，（鄭國可以隨時）供給他們缺少的東西，（對您秦國來說，）也沒有什么害處。而且您曾經給予晉惠公恩惠，晉惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。（然而，）他早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。晉國，何時才能滿足呢？（現在它）已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想往西擴大邊界。如果不侵損秦國，將從哪里得到它所貪求的土地呢？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事!”秦伯很高興，就與鄭國簽訂了盟約。派杞子、逢孫、楊孫守衛鄭國，于是秦國就撤軍了。

子犯請求襲擊秦軍。晉文公說：“不行!假如沒有那人的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國，這是不明智的；用散亂代替整編，這是不勇武的。我們還是回去吧!”晉軍也撤離了鄭國。

2介之推不言祿

晉文公賞賜跟著他逃亡的人們，介之推不去要求祿賞，而（晉文公）賜祿賞時也沒有考慮到他。 介之推說：“獻公的兒子有九個，現在惟獨國君還在（人世）。惠公、懷公沒有親信，（國）內外都拋棄他們。天沒有（打算）滅絕晉，（所以）必定會有君主。主持晉國祭祀的人，不是君王又是誰呢？上天實際已經安排好了的，而跟隨文公逃亡的人卻的認為是自己的貢獻，（這）不是欺騙嗎？偷竊別人的錢財，都說是盜竊。更何況貪圖天的功勞，將其作為自己的貢獻呢？下面的（臣子）將罪當做道義，上面的（國君）對（這）奸詐（的人）給予賞賜。上下互相欺瞞，難以和他們相處啊。” 他的母親說：“你為什么不也去要求賞賜呢？（否則）這樣（貧窮地）死去（又能去）埋怨誰呢？” 回答說：“責備這種行為而又效仿它，罪更重啊！況且說出埋怨的話了，（以后）不能吃他的俸祿了。” 他的母親說：“也讓國君知道這事，好嗎？” 回答說：“言語，是身體的裝飾。身體將要隱居了，還要裝飾它嗎？這樣是乞求顯貴啊。” 他的母親說：“（你）能夠這樣做嗎？（那么我）和你一起隱居。”便（一直）隱居到死去。 晉文公沒有找到他，便用綿上作為他的祭田。說：“用它來記下我的過失，并且表彰善良的人。”

3齊宣王見顏斶

齊宣王召見齊人顏斶，說：“顏斶，上前來！”顏斶也說：“大王，上前來！”宣王很不高興。左右近臣說：“大王是人君，你是人臣；大王說，‘顏斶，上前來！‘你也說，‘大王，上前來！’可以嗎？”顏斶回答說：“我上前是趨炎附勢，大王上前是禮賢下士；與其讓我趨炎附勢，不如讓大王禮賢天下士。”宣王怒容滿面，說：“是王尊貴，還是士尊貴？”顏斶回答說？：“士尊貴，王并不尊貴。”宣王說：“可有什么道理嗎？”顏斶說：“有，從前秦國進攻齊國，秦王下令說：“有人敢在柳下季墓地五十步內砍柴的，判以死罪，不予赦免。’又下令說：‘有人能砍下齊王的頭的，封邑萬戶，賜金二萬兩。由此看來，活王的頭，還不如死士的墓。” 宣王說：“唉！君子怎么能隨便加以侮辱呢？我實在是自討沒趣啊。至今我才了解到君子的話，現在我明白了不懂得尊重士人乃是小人的行為。希望您就收下我這個學生吧。而且希望先生能與我交往，我將以上等宴席招待您，外出備有高級車馬供您使用，妻子兒女穿著的服裝也華貴。

顏斶辭謝而去，說：“璞玉生在深山中，經過玉匠加工，破璞而取玉，其價值并非不寶貴，然而本來的面貌已不復存在了。士人生于偏僻鄉野之地，經過推舉選拔而被任用，享有祿位，他并非不尊貴、不顯赫，可是他的精神，本質已被傷害。我希望回到我的鄉里，晚點吃飯權當吃肉，悠閑散步權當乘車，不犯王法權當富貴，清靜純正，自得其樂。如今發號施令的，是大王您；而竭盡忠心直言進諫的是顏斶我。我的主要意見已經說了，希望您允許我回去，平平安安地回到我的家鄉。”于是，他再一次的拜謝而后離去。

顏斶可以說是知足的了，他舍棄功、名、利、祿，辭王而歸，回到本鄉，恢復他本來是老百姓的面目，這樣終身不受侮辱。

4報燕惠王書

是戰國時期燕國大將樂毅回復燕惠王的信。樂毅曾率燕軍和趙、韓、魏、楚聯軍大破當時最強大的齊國，并在半年內連下齊國70余城，戰功彪炳，齊國僅余莒城和即墨2城茍延殘喘。樂毅圍2城兩年有余，欲以攻心之術徹底降服齊國，被齊國派人離間說其有自立之心。當時燕昭王去世，燕惠王即位。燕惠王和樂毅本有嫌隙，就派人持書招回樂毅而委騎劫為將。樂毅因此而奔趙。后來，齊國田單以火牛陣大破燕軍，失地盡復，燕國勢弱不得不割地求和。這時燕惠王想起樂毅的功勞，去信請樂毅回燕國，而樂毅就此寫下《報燕惠王書》。

“我不(夠)聰明，不能聽從先王的教誨，來順應(君王您)左右(官員)的心，害怕犯下受斧質刑的罪，(這樣)就傷害了先王的英明，又傷害了您的道義，所以逃奔到趙國．自己來負起不屑的罪名，因此不敢對(自己的行為)辯解。現在國君您派使者來數說我的罪行，我怕您身邊的人不了解先王之所以容留在下的道理，又不表達清楚我之所以侍奉先王的真心，所以斗膽用書信回答(您)。

“我聽說圣賢的君王，不用俸祿私自照顧他的親屬，功勞多的就給他；不將官爵隨便給他所喜愛的人，讓能力相當的人呆在那位子上。所以了解（手下的）能力而授予官職的人，是成功的君王；依據品行而結交的人，是能樹立名望的人士。我憑自己的所學來看，先王的舉措(行為)，有高于世事的心志，所以(在下)借著魏王的符節(出使燕國)，而使自己在燕國得到(先王的)賞識．先王抬舉(在下)，在賓客中提拔我，而(讓我)立身于(他的)群臣之上，(先王）不和父兄商量，就讓我成為亞卿。我自己覺得聽從(先王的)命令接受(先王的)教誨，可以僥幸不犯錯，所以就接受了(先王的)命令沒有推辭．

5《趙威后問齊使》

出自《戰國策·齊策》，趙威后即趙太后，惠文王之妻。她雖然年事已高，但對國家政治的清明有著最樸素的理解，她僅僅從國家對個別人才的褒貶任用上就指出了齊王治國政策弊端，雖然簡單但卻很有道理。

齊襄王派遣使者問候趙威后，還沒有打開國書，趙威后問使者：“今年收成還沒有憂患吧？百姓還沒有憂患吧？（你們的）大王還沒有憂患吧？”使者（有點）不開心，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽收成、百姓的狀況，怎能把低賤者放在前頭，而把尊貴者放在后邊呢？”趙威后回答說：“不是這樣的。如果沒有收成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒有百姓，怎么會有國君？哪里有丟開樹根不問而去問樹梢的呢？” 他接著又問：“齊有隱士鐘離子，還好吧？他主張有糧食的人讓他們有飯吃，沒糧食的人也讓他們有飯吃；有衣服的給他們衣服，沒有衣服的也給他們衣服，這是在幫助君王養活百姓，齊王為何至今未有重用他？葉陽子還好吧？他主張憐恤鰥寡孤獨，振濟窮困不足，這是替大王存恤百姓，為何至今還不加以任用？北宮家的女兒嬰兒子還好嗎？她摘去耳環玉飾，至今不嫁，一心奉養雙親，用孝道為百姓作出表率，為何至今未被朝廷褒獎？這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫恤萬民呢？於陵的子仲這個人還活在世上嗎？他在上對君王不行臣道，在下不能很好地治理家業，又不和諸侯交往，這是在引導百姓朝無所事事的地方走呀！齊王為什么至今還不處死他呢？”

6晏子治理東阿

三年，齊景公召他來并責備他說：“我認為你還可以，才讓你去治理東阿；如今(誰知東阿)卻被你治理得混亂不堪。你退下去自己仔細反省吧，我要對你進行大大地責罰。”

晏子回答說：“臣子我請求改變方針和辦法來治理東阿，如果三年后還治理不好，就讓我為此事而死。” 景公答應了他。這樣，到了第二年年終朝廷考核地方官政績(進行表彰)時，景公迎上來祝賀晏子說：“您治理東阿很好啊！”

晏子回答說：“臣子我從前治理東阿,不聽從私人請托，不接受財物送禮；水澤池塘的魚，全用來使貧苦百姓受利。在這個時候，百姓沒有挨餓的，可是國君您反倒怪罪我。如今我治理東阿，聽從私人請托，接受財物送禮，加倍征收賦稅，少上交給國庫，用花言巧語和錢財討好（對方身邊的）近臣，水澤池塘的魚，交給權貴人家。在這時候，挨餓的百姓已超過半數了，國君您反倒迎接我、祝賀我。臣我很愚蠢，不能再去治理東阿了，希望能讓我告老還鄉，給有才能的人讓路。”晏子說罷，拜了兩拜，景公于是離開座位向晏子道歉說：“您再去治理東阿吧。東阿，是您的東阿，我不再干預了。”

7晏子辭千金

晏子正在吃飯，齊景公派使臣到來，晏子把食物分出來，給使臣吃，使臣沒吃飽，而晏子也沒吃飽。使臣回去后，把事情告訴了齊景公。齊景公說：“唉！晏子的家真的像這樣窮！我卻不了解，這是我的過錯。”（齊景公）派公差送去千金與稅款，請他用千金與市租供養賓客。晏子沒有接受。齊景公多次相送，最終（晏子）拜兩拜而辭謝道：“我的家不貧窮，由于您的賞賜，恩澤遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救濟百姓，您的賞賜夠豐厚了，我的家不貧窮啊。我聽人這樣說，從君主那里拿來厚賞然后散發給百姓，這就是臣子代替君主統治人民（的行為），忠臣是不這樣做的；從君主那里拿來厚賞卻不散發給百姓，這是用筐篋收藏財物歸為己有，仁義之人是不這樣做的；在朝中，得到君主的厚賞，在朝外，取得君主賞賜不能與士人共享而得罪他們，死后財物轉為別人所有，這是為家臣蓄積財物，聰明的人是不會這樣做的。有衣服可以穿，有飯可以吃，（只要）心里滿足就可以免于（一切）憂患。”

齊景公對晏子說：“從前我們前代的君主桓公把五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并沒有推辭，你推辭不接受是為什么呢？”晏子回答說： “我聽人這樣說，圣明的人考慮多了，也難免會有失誤。愚蠢的人經過多次考慮，也有可取之處。想來這是管仲的錯，是我的對吧？因此再次拜謝而不敢接受。” 8樊姬諫楚莊王

樊姬，是楚莊王的夫人。楚莊王登上王位之后，喜歡打獵，樊姬不斷規勸楚莊王，可是楚莊王依然喜歡打獵，于是樊姬就不吃禽獸肉。楚莊王改正了過錯，處理政事很勤敏。楚莊王曾經上朝，散朝很晚。樊姬下殿來迎接他，問：“為什么散朝這么晚?也許饑餓疲倦了吧?”楚莊王說：“跟賢人在一起，就不知道饑餓疲倦了。”樊姬問：“大王所說的賢人是誰啊?”楚莊王說：“是虞丘子。”樊姬聽了，掩著嘴莢起來。楚莊王問：“你笑什么呢?”樊姬說：“虞丘子算是賢臣了，但不能說是忠臣。”楚莊王問：“為什么這樣說呢?”樊姬說：“我伺候大王十一年了，派人到鄭國、衛囚尋求賢女獻給大王，現在比我賢良的有兩人，跟我并列的有七人，我難道不想獨占大王的愛寵嗎?我聽說堂上女子多，就可以用來觀察她們的才能，我不能固守私情蒙蔽國事，想讓大王多見到一些人，了解別人的才能。我聽說虞丘子擔任楚國丞相十余年，推薦的不是自己的子弟就是同族的兄弟，沒有聽說他推薦賢人斥退不賢的人，這樣做是蒙蔽國君而堵塞賢人進身的路。知道賢人不推薦，這是不忠；不知道那些人是賢人，這是不智。我笑這些，不也是適宜的嗎!”楚莊王聽后很高興。第二天，楚莊王把樊姬的話告訴丁虞丘子，虞丘子離開座位，不知道怎么回答。于是讓出自己的房子，派人去迎接孫叔敖，把他推薦蛤莊王，楚莊王讓孫叔敖擔任令尹，治理楚國三年，楚莊王得以成為霸主。楚國史書這樣記載：“莊王成為霸主，是樊姬的功勞。”說的就是這些情況。

9韓信拜將

韓信與蕭何交談過幾次，蕭何對韓信的才能感到驚奇，（很有軍事才能）。到南鄭的時候，有很多將領都逃跑了，韓信估計蕭何已經多次向漢王推薦過自己，漢王還是不重用，于是也走了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。有人報告漢王說：“丞相蕭何逃跑了。”漢王極為生氣，就像失掉了左右手似的。

.過了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王又是生氣又是高興，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。”“你去追回來的是誰？”蕭何說：“韓信。”漢王又罵道：“軍官逃跑的有幾十人，你沒有追；追韓信，這是撒謊。”蕭何說：“那些軍官容易得到，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。大王假如只想老做漢中王，當然用不上他；假如要想爭奪天下，除了韓信就再也沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了。”漢王說：“我也打算回東方，怎么能夠憂愁郁悶地居住在這個地方呢？”蕭何說：“大王如果決計打回東方去，能夠重用韓信，他就會留下來；假如不能重用他，那么，韓信終究還是要跑掉的。”漢王說：“我因為你，讓他做個將軍。”蕭何說：“即使讓他做將軍，韓信也一定不會留下。”漢王說：“任命他做大將。”蕭何說：“.很好！”于是漢王想召韓信來授官。蕭何說：“大王一向輕慢無禮，現在任命一位大將，好像呼喚一個小孩子一樣，這就是韓信走的原因。大王想授官給他，選擇一個好日子，自己事先齋戒，建造土臺和場地，禮儀俱全，才可以。”漢王答應了這件事。很多將軍都很歡喜，每個人都以為自己升上了大將。等到授官時，是韓信，整個軍隊都驚訝無比。

10李牧守邊

李牧是趙國鎮守北部邊境的優秀將領，常年駐扎在代地，雁門郡，防御匈奴。他有權根據實際需要任命官吏，城市的稅收都送進將軍幕府中，作為士兵的費用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，教士兵射箭、騎馬。謹慎地把守烽火臺，多派偵察人員，優待戰士。制訂規章說：“匈奴如果侵入邊境來搶掠，應立即進入營壘堅守，有膽敢擅自捕捉俘虜的處斬刑。”匈奴每次入侵，烽火臺就嚴謹地舉烽火報警，戰士們隨即進入營壘防守，不敢應戰。這樣過了好幾年，也沒有什么傷亡和損失。可是匈奴認為李牧是膽小怕事，即使是趙國的邊防兵也認為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發怒，調他回京，派另外的人替代他邊將的職務。 一年多，匈奴每次來侵犯，新將領都領兵出戰。每次出戰，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能 耕種、放牧。當時又請李牧出山，李牧閉門不出，堅持說自己有病。趙王就又強迫他出任邊將，派他去統率軍隊。李牧說：“大王如果要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令。”趙王答應了他。 李牧到達邊境，按照原來的法規、號令辦事。匈奴好幾年一無所得，但是人們始終認為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰。這時李牧就準備了經過挑選的兵車一千三百輛，精選出戰馬一萬三千匹。還有曾經獲得百金獎賞的勇士五萬人，能拉硬弓的優秀射手十萬人，全部組織起來進行軍事演習。又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個消息，率領大批軍隊入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬人馬。接著消滅襜襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國邊境上城邑。

11晏子贖越石父

越石父是個賢才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解開乘車左邊的馬，把他贖出來，用車拉回家。晏子沒有向越石父告辭，就走進內室，過了好久沒出來，越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說：“我即使說不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來，您為什么這么快就要求絕交呢？”越石父說：“不是這樣的，我聽說君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就會得到伸張。當我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已經受到感動而醒悟，把我贖買出來，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待，還不如在囚禁之中”于是晏子就請他進屋待為貴賓。

晏子做齊國宰相時，一次坐車外出，車夫的妻子從門縫里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相駕車，頭上遮著大傘，揮動著鞭子趕著四匹馬，神氣十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求離婚，車夫問她離婚的原因，妻子說：“晏子身高不過六尺，卻做了齊的宰相，名聲在各國顯揚，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那種甘居人下的態度。現在你身高八尺，才不過做人家的車夫，看你的神態，卻自以為挺滿足，因此我要求和你離婚。”從此以后，車夫就謙虛恭謹起來。晏子發現了他的變化，感到很奇怪，就問他，車夫也如實相告。晏子就推薦他做了大夫。

12如姬竊符

公子自己估計終究不能說服魏王，決計（自己）不單獨生存而讓趙國滅亡，于是約請賓客，準備車騎百余輛，想帶著賓客前往抗擊秦軍，與趙國共存亡。（信陵君）路過夷門，見到侯生，把想同秦軍去拼死的情況詳細告訴（了侯生）。然后，（與侯生）訣別而起程，侯生說：“公子努力吧!老臣不能隨從（前往）。”公子走了幾里路，心中很不舒服，想道：“我對待侯生的禮節也算夠周到了，天下沒有不知道的，現在我將要戰死而侯生竟然沒有一言半語送我走，我難道有什么失禮的地方嗎？”于是又帶領車騎返回，詢問侯生。侯生笑著說：“我原知道公子會回來的。”接著又說：“公子喜歡士人，名聲傳遍天下，現在有了危難，沒有別的辦法，卻想到同秦軍去拼死，這好比把肉投給饑餓的老虎，能有什么功效呢？（如果這樣），還要門客做什么呢？然而公子對待我很優厚，公子前往而我竟沒有相送，因此知道公子會因為感到遺憾而再回來的。”公子連拜兩拜，請教（侯生）。侯生才屏退眾人悄悄地說：“侯嬴（我）聽說晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，而如姬最受魏王的寵幸，（每天）出入魏王的臥室，以她的條件能將這東西偷出來。侯嬴（我）又聽說如姬的父親被人殺害，如姬立意報仇已經三年，從魏王以下都想為她父親報仇，沒有做到。如姬對公子哭訴（此事），公子派門客斬掉她仇人的頭顱，獻給如姬。如姬想為公子去死，在所不辭，只是沒有機會罷了。只要公子開一開口，請求如姬（相助），如姬必定許諾，那么，就可以得到虎符， 奪過晉鄙的軍權，北邊援救趙國，西邊打退秦軍，這是五霸的功勛啊!”公子聽從了他的計策，請求如姬（相助）。如姬果然盜得晉鄙的兵符給了公子。

13.郅都行事

郅都是楊縣人，以郎官的身份服事孝文帝。景帝時代，郅都當了中郎將，敢于向朝廷直言進諫，在朝廷上當面使人折服。他曾經跟隨天子到上林苑，賈姬到廁所去，野豬突然闖進廁所。皇上用眼示意郅都，郅都不肯行動。皇上想親自拿著武器去救賈姬，郅都跪在皇上面前說：“失掉一個姬妾，還會有個姬妾進宮，天下難道會缺少賈姬這樣的人嗎？陛下縱然看輕自已，而祖廟和太后怎么辦呢？”皇上回轉身來，野豬也離開了。太后聽說了這件事，賞賜郅都黃金百斤，從此重視郅都。

濟南姓的宗族共有三百多家，強橫奸滑，濟南太守不能治服他們，于是漢景帝就任命郅都當濟南太守。郅都來到濟南郡所，就把氏家族首惡分子的全家都殺了，其余姓壞人都嚇得大腿發抖。過了一年多，濟南郡路不拾遺。周圍十多個郡的郡守畏懼郅都就象畏懼上級官府一樣。

郅都為人勇敢，有氣力，公正廉潔，不翻開私人求情的信，送禮，他不接受，私人的請托他不聽。他常常自己說：“已經背離父母而來當官，我就應當在官位上奉公盡職，保持節操而死，終究不能顧念妻子兒女。”

郅都調升中尉之官，丞相周亞夫官最高而又傲慢，而郅都見到他只是作揖，并不跪拜。這時，百姓質樸，怕犯罪，都守法自重，郅都卻自首先施行嚴酷的刑法，以致執法不畏避權貴和皇親，連列侯和皇族之人見到他，都要側目而視，稱呼他為“蒼鷹”。

臨江王被召到中尉府受審問，臨江王想得到書寫工具，給皇上寫信，表示謝罪，郅都卻告訴官吏不給他書寫工具。魏其侯派人暗中給臨江王送去書寫工具。臨江王給皇上寫了謝罪的信，于是就自殺了。竇太后聽到這個消息，發怒了，用嚴法中傷郅都，郅都被免官歸家。漢景帝就派使者拿著符節任命郅都為雁門太守，并讓他乘便取道上路，直接去雁門上任，根據實際情況獨立處理政事。匈奴人一向聽說郅都有操節，現在由他守衛邊境，所以匈奴人便領兵離開漢朝邊境，直到郅都死去時，一直沒敢靠近雁門。匈奴甚至做了像郅都模樣的木偶人，讓騎兵們奔跑射擊，沒有人能射中，害怕郅都到了如此的程度。匈奴人以郅都為禍患。竇太后最后竟以漢朝法律中傷郅都，景帝說：“郅都是忠臣。”想釋放他。竇太后說：“臨江王難道就不是忠臣嗎？”于是就把郅都殺了。

14.梁亭夜灌瓜

梁國有個大夫叫宋就，曾經擔任過邊區縣令，和楚國接壤。梁國和楚國的邊亭都種瓜，都結了很多。梁國邊亭的勤勞為瓜灌溉的次數多，瓜長得好；而楚國邊亭的人懶惰為瓜灌溉的次數少，瓜長得差。楚國的縣令因為梁國的瓜長得好從而對楚國的瓜長得差很生氣。楚國邊亭的人嫉妒梁國邊亭的人比自己高明，于是夜里偷偷地去破壞梁亭的瓜，這樣梁亭的瓜有的都死了。梁亭的人覺察到這件事，就向縣尉請示，也想偷偷地去破壞楚亭的瓜以達到報復的目的。縣尉向宋就請示，宋就說：“這怎么行呢？是結怨的根源啊！別人做壞事你也跟著做，為什么心胸狹隘得這么厲害呢？如果我教你們，一定要經常晚上派人去，偷偷地灌溉楚亭的瓜，不要讓他們知道。”梁亭的人于是夜里偷偷地去灌溉楚亭的瓜。楚亭的人早上去摘瓜，又都以為已經灌溉了，瓜長得一天比一天好。楚亭的人對這感到奇怪，就仔細觀察，原來灌溉瓜的是梁亭的人。 楚國的縣令聽說以后，非常高興，把這件事報告給楚王。楚王聽說以后，覺得慚愧，不好意思。告訴使者說：“去追究那個破壞梁國瓜的人，恐怕還有其它的過錯吧？這是梁國暗中禮讓啊。”于是用優厚的禮物道歉，請求與梁王結交。楚王時常稱道這件事，梁王認為楚王講信用，所以梁國和楚國的友好關系從宋就開始。有這樣的話：“轉敗為勝，因禍得福。”老子也說：“以怨報德。”說的就是這件事啊！別人做壞事，你為什么要仿效呢？

15.梁嘗有疑獄

梁國曾經有難以斷定的案件，大臣們有些認為應當判有罪，有些人認為是無罪。即使是梁王也很疑惑。梁王道：“陶朱公（即范蠡），憑借平民的身份而做到舉國首富，這必定是因為他有超乎常人的智慧。”于是就召來范蠡問他說：“梁國有難以斷定的案子，斷案的人一半認為有罪一半認為沒有罪，即使是我也很疑惑，先生你來判斷一下這個案件，怎么樣？”范蠡說：“我是個卑賤的小民，也不懂得如何斷案，既然大王讓我斷，那么，（我舉個例子），我家有兩個白玉璧，它們的顏色、大小、光澤都差不多，但是它們的價錢，一個賣千金，一個賣五百金”。王說：“大小與色澤都差不多，一個賣千金，一個賣五百金，為什么？”范蠡說：“從側面看一個厚度是另一個的兩倍，因此賣千金”。王說：“好。”所以案件難斷就從輕發落，獎賞有疑問就賞與，梁王非常高興。

由此看來，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄就容易裂開，器物薄就容易毀壞，酒薄（淡，不醇厚）就容易發酸。那些薄的事物能夠保持很長時間的，大概還沒有。所以統治人民施行政令教化的諸侯們，應該以厚德對待人民就可以了。

16.子文不徇私情

子文是春秋時期楚國大臣斗伯比的兒子.他長大后先是接替父親當了楚國的大夫,后來又被楚王任命為令尹,(相當于宰相),可謂一人之下虧人之上.有一天,子文的一個親戚自恃有子文這樣的后臺,便在外面胡作非為,被司法官抓了起來.可是,司法官知道他是當朝令尹的親戚后,嚇得出了一身冷汗,趕緊給其賠禮道歉,并把他放了,之后,司法官又急忙趕到子文那里匯報,想借機討好子文.沒想到子文聽了他的匯報,并不高興,而是十分嚴肅地責問:

“犯人是你放的嗎?”

“是呀”

“那就趕緊把他抓回來!”

司法官一聽忙說: “他是令尹大人的親威,我哪敢抓呀?”

子文生氣地說: “為什么令尹的親戚犯了法就不能抓?我們設立私法官,就是要維護國家法令的,你怎么能因為犯人是我的親戚,就擅自把他放了?”

看到司法官為難的樣子,子文接著說;”我身為令尹,應帶頭守法.平時,有罪犯對我依法嚴懲很有意見,但我并沒有因此赦免他們.現在,我的親戚犯了法,我怎能包庇他呢?你身為司法官卻把你放了這不是要在滿朝大臣和全國百姓面前昭示我是個私心極重的人嗎?私心極重的人怎么能治理國家呢?”

子文的一席話雖令人敬佩,但見慣了官場上以權謀私和“一人得道,雞犬不寧”的司法官還是有點想不通,他申辯道: “令尹大人,你以身作則的精神固然好,但許多大臣背地里誰沒有為犯罪的親朋好友求過情?”

子文說” “我不管別人怎么樣,你身為司法官,就該依法辦事.以后無論是誰犯了法,都不許隨便釋放!”司法官聽到以后二字連忙說下不為例,這次就算了吧!”

“不行!”子文斬釘截鐵地說:既然你不愿意,那我就自己去把他捉拿歸案吧!結果,子文的那個親威還是被依法懲處了.

17漢朝時候，東海有孝婦，年輕守寡，沒有孩子，贍養婆婆非常盡心，婆婆想讓她改嫁，她始終不肯。 婆婆對鄰居說：“這個孝婦待我非常好，她自己過得非常清苦，我覺得她無子守寡非常可憐。我老了，不可以長期連累她耗費她的年華，該怎么辦呢？”后來婆婆自縊而死，婆婆的女兒狀告她于官府：“這個婦人殺了我母親”。獄吏逮捕了孝婦，孝婦的供辭不承認自己殺了婆婆。獄吏嚴問拷打，孝婦自我誣陷而伏法。所有案卷呈報上去后，于公認為這個孝婦贍養婆婆十余年，以孝名聞遠近，一定不會殺了她。太守并不聽從，于公爭辯，但沒有能夠有什么結果，于是懷抱著他獄詞，在府上痛哭，因此托疾辭去。太守最終斷定斬殺孝婦。結果郡中枯旱三年。新太守到任后，占卜其中的緣故，于公說：“孝婦不應當死，但前任太守一臆孤行強行斷案，應該是大旱的根源吧？”于是太守殺牛親自祭祀孝婦墳墓，并借此表彰她的墓，天立刻下大雨，這一年收成很好。郡中因此更加敬重于公。

18 陳思王曹植，字子建。他十多歲就能誦讀《詩經》《論語》以及數十萬字辭賦。他還擅長寫作。曹操曾看過他的文章，問他：“你是央求人代筆的吧？”曹植跪下答道：“孩兒開口就能析明事理，提筆就能寫成文章，但請父親當面試試就知道了，干么要求人代筆呢？” 。

當時恰逢鄴城銅雀臺落成，曹操把兒子們都帶上臺去，讓他們各自作一篇賦。曹植落筆如飛，轉眼寫成，而且寫得值得欣賞。太祖對曹植的才能非常贊賞。

曹植天性隨和平易，不抖威風擺架子，他使用的車馬、自身的裝飾打扮都不追求華麗，每次拜見曹操，曹操故意用不好回答的問題詰難他，他都能應聲對答，因此，特別得到曹操寵愛。曹操帶兵去攻打孫權，安排曹植留守鄴城，告誡他說：“我先前當頓邱令時，只有二十三歲，想想當時的所作所為，至今我也不后悔。現今你也二十三歲了，可以不努力嗎！”曹植一方面憑借自己出眾的才華受到另眼看待，另一方面還有丁儀、丁廙、楊修等人作為輔佐，曹操猶豫不決，幾次想把他立為太子。

然而曹植行事我行我素，語言又不謹慎檢點，飲酒也沒有節制。而以后成為文帝的哥哥曹丕卻暗用權術對付他，曹丕懂得掩蓋自己的真情實意，善于裝模作樣曲意逢迎，贏得人們的良好印象。宮女和曹操身邊的人都一齊替曹丕講好話，因此曹丕就被立為太子。

有一次，曹植曾乘車在專供皇帝行車的御街上行駛，徑直從司馬門出宮。曹操知道后非常惱怒，管理守衛宮門的官員被處死。從此就加強了對諸侯的法規禁令，而曹植也日漸失寵。

曹操一方面擔心自己死后出現禍亂，一方面又因為楊修很有才華，足智多謀，并且更因為他是袁紹、袁術的外甥，于是就捏造罪名殺了楊修。曹植內心更加感到不安。建安二十四年（219）曹仁被關羽圍困，曹操任命曹植為南中郎將兼征虜將軍，想派他帶兵去解救曹仁；出兵前曹操呼喚曹植前來要告誡他應注意的事宜。

19魏明帝景初三年（239年）。蜀漢蔣琬擔任大司馬，東曹掾犍為人楊戲，平素性情簡慢，蔣琬與他談話，時時不作回答。有人對蔣琬說：“您與楊戲談話他竟不回答，太怠慢您了。”蔣琬說：“人的心意不同，就像各人的面孔不同一樣，當面順從，背后毀議，是古人所告誡的。楊戲想要贊同我對，但不是他的本意；想要反對我的話，就顯出我的不對，所以沉默不語，這是楊戲的爽直。”還有督農楊敏曾經毀謗蔣琬說：“辦事糊涂，實在不如前任。”有人報告了蔣琬，主事人請求查辦楊敏，蔣琬說：“我確實不如前任，沒有什么要追查的。”主事人請他說說糊涂表現在什么地方，蔣琬說：“既然不如前任，事情就沒有處理好，事情沒有處理好，就是糊涂了。”后來，楊敏因犯事入獄，眾人都擔心他被處死，蔣琬對他不抱成見，楊敏得以免治重罪。

20宋康王的舍人韓憑，娶何氏為妻，何氏貌美。宋康王把何氏奪過來。韓憑心懷怨恨，宋康王把他囚禁起來，并定罪判韓憑服城旦這種苦刑。韓妻何氏暗中送信給韓憑，故意使語句的含義曲折隱晦，信中說：“久雨不止，河大水深，太陽照見我的心。”不久宋康王得到這封信，把信給親信臣子看，親信臣子中沒有人能解釋信中的意思。臣蘇賀回答說：“久雨而不止，是說心中愁思不止；河大水深，是指長期兩人不得往來；太陽照見心，是內心已經確定死的志向。”不久韓憑就自殺了。

韓妻于是暗中使自己的衣服朽爛。宋康王和何氏一起登上高臺，韓妻何氏于是從臺上往下跳自殺；宋康王 的隨從想拉住她，因為衣服已經朽爛，經不住手拉，何氏自殺而死。韓妻何氏在衣帶上寫下的遺書說：“王以我生為好，我以死去為好，希望把我的尸骨賜給韓憑，讓我們兩人合葬。”

宋康王發怒，不聽從韓妻何氏的請求，使韓憑夫婦同里之人埋葬他們，讓他們的墳墓遙遙相望。安康王說：“你們夫婦相愛不止，假如能使墳墓合起來，那我就不再阻擋你們。”很短時間內，就有兩棵大梓樹分別從兩座墳墓的端頭長出來，十天之內就長得有一抱粗。兩棵樹樹干彎曲，互相靠近，根在地下相交，樹枝在上面交錯。又有一雌一雄兩只鴛鴦，長時在樹上棲息，早晚都不離開，交頸悲鳴，凄慘的聲音感動人。宋國人都為這叫聲而悲衷，于是稱這種樹為相思樹。相思的說法，就從這兒開始。南方人說這種鴛鴦鳥就是韓憑夫婦精魂變成的。

現在睢陽有韓憑城。韓妻何氏作的歌謠至今還在流傳。

21 嚴光字子陵，又名嚴遵，是會稽余姚人。年輕時便很有名，與光武帝同在太學學習。到了光武帝即位，便改換了姓名，隱居起來不再出現。光武帝想到他的賢能，就下令按照嚴光的形貌在全國查訪他。后來齊國上報說：“有一位男子，披著羊皮衣在水邊釣魚。”光武帝懷疑那就是嚴光，便準備了小車和禮物，派人去請他。請了三次才到，安排在京師護衛軍營住下，供給床褥等用具，宮中管膳食的官每天早晚供給酒食。

司徒侯霸與嚴光是老相識，派人送信給嚴光。送信的人便對嚴光說：“侯公聽說先生到了，一心想立刻就來拜訪，限于朝廷的有關制度不便，所以不能來。希望能在天黑后，親自來向你表達歉意。”嚴光不說話，叫帶回信給侯霸。口授說：“君房先生：官位到了三公，很好。懷著仁心輔助仁義天下都高興，拍馬屁看人臉色這些東西你可全掌握了。”侯霸收到信看過，封好了再上給光武帝。光武帝笑著說：“這狂家伙還是老樣子。”當天就親自來到嚴光居住的館舍，嚴光睡著不起來，光武帝就進了他的臥室，摸著嚴光的腹部說：“唉呀嚴子陵，就不能相幫著做點事嗎？”嚴光又睡著不講話，過了好一會兒，才睜開眼睛，看了好一會，說：“過去唐堯那樣顯著的品德，巢父許由那樣的人聽說要授給官職尚且去洗耳朵。讀書人本各有志，何以要到強迫人家做官的地步？”光武帝說：“嚴子陵，我竟然不能使你作出讓步？”于是便上車，嘆息著離開了。

后來又請嚴光到宮里去，談說過去的交往舊事，兩人在一起相處好多天。有次光武帝隨意地問嚴光：“我比過去怎么樣？”嚴光回答說：“陛下比過去稍稍有點變化。”說完話便睡在一起。嚴光睡熟了把腳壓在光武帝的肚子上。第二天，太史奏告，有客星沖犯了帝座，很厲害。光武帝笑著說：“我的老朋友嚴子陵與我睡在一起罷了。”

授予諫議大夫的職務，嚴光不肯屈意接受，就在富春山過著耕種生活，后人把他垂釣的地方命名為嚴陵瀨。建武十七年，又一次征召他，沒有去。活到八十歲，在家中去世。

22后來在太學讀書，家境貧寒卻崇尚獨特的節操，飽讀群書，沒有不通曉的，卻不著述。完成了學業，就在上林苑放豬。曾經不慎失火，蔓延到別的房屋，梁鴻就尋找到受災的人家，問他損失了多少，把豬全部拿來做賠償。那家主人還認為太少。梁鴻說：“我沒有別的財產，愿意用自己的身體做工來抵。”那家主人答應了，梁鴻就給他們做雜務，早早晚晚從不懈怠。那家鄰居的老人們看到梁鴻不是平常人，就都責怪那家主人，并稱贊梁鴻忠厚老實。從此那主人才敬佩梁鴻，覺得他很特別，把豬全部還給梁鴻。梁鴻不接受，離開返回自己家鄉。

有勢力的人家羨慕梁鴻的高尚節操，有很多人家要把女兒嫁給他，梁鴻都謝絕不娶。同縣姓孟人家有個女兒，形狀肥胖丑陋黝黑，力氣很大，能舉起石臼，不想匹配婚嫁，年齡都到三十歲了。父母問她什么原因，那女子說：“要得到梁伯鸞那樣賢能的。”梁鴻聽了就下禮聘了她。女子請求制作粗布衣服、草鞋、紡織用的筐、搓繩子的工具。等到出嫁，才梳妝打扮進了門。過門七天梁鴻都不答理她，妻子就跪在床下請求說：“我私下聽說您有高尚的節義，挑選斥退了幾個女子，我選擇夫婿，也高傲地對待過幾個男子。現在我被您舍棄，哪敢不向您請罪。”梁鴻說：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隱居的人罷了。你現在居然穿著綺麗的絹綢衣服，涂脂抹粉，這哪里是我的意愿呢？”妻子說：“只是看看你的志向罷了。我 自有隱居的服裝。”就重新把頭發梳成椎形的髻，穿上粗布衣服，做著女人的活計到梁鴻的面前來。梁鴻非常高興，說：“這真是我梁鴻的妻子啊，能夠服侍我嘍！” 于是給她起了個字叫德曜，取了個名叫孟光。

23許允任吏部郎，所任用的地方官吏比如郡守，都是他的同鄉，于是魏明帝派人把他抓起來。 武士帶走許允的時候，許允婦光著腳追出來，告訴許允：賢明的君王可以用道理去說服，不能求情。 等到明帝審問許允用人之事，許允答到：舉薦自己所了解的人。臣的同鄉，是臣了解的人，陛下可以考察他們是否稱職，如果不稱職，臣愿領罪。 考察的結果，許允任用的同鄉都稱職，于是明帝放了他。 許允的衣服破爛不堪，帝下詔賜予他新的衣服 先前許允被抓后，家人號泣，許允婦說：不要緊，他很快就會回來。 然后煮了小米粥等許允回來 沒過多久，許允就回來了！ 后來許允被晉景王（司馬師）所殺。

門生得到消息，慌忙跑來告訴許允婦。當時她正在織布，面色不改地說：早知道會有這么一天了。 門生想把許允的兩個兒子藏起來，許允婦說：不關兒子們的事。 于是就帶兒子們去墓所旁居住。 司馬師派鐘會前去打探，并告訴鐘會：如果許允兒子們的才干趕得上他們父親，就抓起來。許允的兒子問母親怎么辦，許允婦說：你們雖然不錯，但是才具不足。可以敞開胸懷跟他談；不要太悲哀，鐘會停止哭泣，你們也停止哭泣；不要問太多朝中的事。 兒子們以母親的教誨接待鐘會，鐘會如實稟告給司馬師，許允的兩個兒子終于在亂世中得以活命

24貞觀元年，吏部尚書長孫無忌有一次被太宗召見。長孫無忌沒有解下佩刀就進了東上閣門。等他出了閣門之后，監門校尉才發覺這個情況。尚書右仆射封德彝論罪，以監門校尉沒有發覺，當判死罪，長孫無忌誤帶刀入閣門，判處徒刑二年，并罰銅二十斤。太宗同意這樣處置。大理少卿戴胄反駁道：“監門校尉沒有覺察，長孫無忌帶刀入內，同樣是疏忽造成的失誤。可是臣子對于皇上，是不能強調什么失誤的。依照法律所說：‘供皇上用的湯藥、飲食、舟船，發生錯誤不依照章程行事的，都處以死刑。’陛下如果念其功高，那就不是司法部門所能裁決的了；如果依據法律，罰銅不合理。”太宗說：“法律不是我一個人的法律，而是天下人的法律，怎么能夠因為無忌是皇親國戚，就要攪亂法律呢?”于是太宗下令重新論二人之罪。封德彝堅持當初的處置意見，太宗打算同意他的意見，戴胄又上奏駁道：“監門校尉是因為無忌才獲罪的，從法律上將應當從輕，如果講到兩個人的過失，那么情節輕重是一樣的。可是現在這兩個人一生一死，相差那么懸殊，因此我才堅決請求陛下重新考慮。”太宗于是赦免了

校尉的死罪。

25河東人薛存義將要離開這里了，我準備好了酒肉，趕到江邊為他餞行。

并且告訴薛存義說：“你知道地方官的職責嗎？他們是百姓的仆役，而不是奴役百姓的。凡是靠種地生活的人，拿出他們收入的十分一來雇傭官吏，目的是要官吏公平地為自己辦事。現在的官吏拿了百姓的錢，而不好好給百姓辦事的，普天之下到處那是。他們哪里只是不好好辦事，而且還要貪污、敲詐百姓的財物。假若家里雇一個仆人，他接受了你的報酬，卻不好好干活，而且還盜竊你的財物，那么你必然很惱怒而要趕走他，處罰他。現在的官吏大多是像這樣的，而百姓卻不敢像對待怠工又偷東西的仆人那樣，盡情發泄自己的憤怒和驅逐責罰他們，這是什么原因呢？這是因為民與官同主與仆的情況和地位不同啊。雖然情況和地位不同，道理都一樣，究競應該怎樣對待我們百姓？懂得這個道理的人，能不感到害怕而有所警惕嗎！

薛存義代理零陵縣令兩年了。在這期間，他清早就起來辦事，夜里還在考慮問題，勤勤懇是，盡心竭力。使打官司的得到公平處理；使納稅的人得到公允的負擔。無論老少都對他心不懷欺詐，面不露憎恨，這證明他確實沒有白拿百姓的錢，他是懂得不好好給百姓辦事還要敲榨百姓財物的可怕而有所警惕的。

我現在是受貶謫、地位低下的人，不能參與考核官吏政績的優劣而提出應該升降的意見；因此，當薛存義將要離開的時候，我為他餞行，并寫了這篇贈序。

26找得西山后的第八天，循著山口向西北走兩百步，又發現了鈷鉧潭。離潭西二十五步，正當水深流急的地方是一道壩。壩頂上有一座小丘，上面長著竹子和樹木。小丘上的石頭拔地而起曲折起伏，破土而出， 爭奇斗怪的，幾乎多得數不清。那些嶒崚重疊相負而下的，好象牛馬俯身在小溪里喝水；那些高聳突出，如獸角斜列往上沖的，好象熊羆在登山。

這小丘小得不足一畝，簡直可以把它裝在籠子里提走。我打聽它的主人是誰，有人說：“這是唐加不要的地方，想出售而沒人買。”問它的價錢，說：“只要四百文。”我很喜歡它，就買了下來。李深源、元克己這時和我一起游覽，他們都非常高興，以為是出乎意料的收獲。我們就輪流拿起鐮刀、鋤頭，鏟去雜草，砍掉那些亂七八糟的樹，點起一把大火把它們燒掉。好看的樹木竹子顯露出來了，奇峭的石頭也呈現出來了。站在其中眺望，只見四面的高山，天上的浮云，潺潺的溪流，飛禽走獸的遨游，全都自然融洽地呈巧獻技，表演在這小丘之下。枕石席地而臥，清澈明凈的溪水使我眼目舒適，潺潺的水聲分外悅耳，那悠遠寥廓恬靜幽深的境界使人心曠神怡。不滿十天就得到二處風景勝地，即使古代愛好山水的人士，也許沒有到過這地方哩。

唉！憑著這小丘優美的景色，如果把它放到京都附近的灃、鎬、鄠、杜等地，那么，喜歡游覽觀賞的人士爭先恐后地來買它的，每天增加重價恐怕更加買不到。如今被拋棄在這荒僻的永州，連農民、漁夫走過也瞧不上眼，售價只有四百文錢，一連幾年也賣不出去。而我和深源、克己獨獨為了得到它而高興，這大概是它真的走運吧！我把這篇文章寫在石碑上，用來祝賀這小丘的好運道。

27唐玄宗在勤政樓下擺宴，街巷里的人都跑空了，宴會結束，皇帝還在簾后觀看街景（但外人并不知道）。兵部侍郎盧絢以為皇帝已經回宮了，就拖著鞭子，放松韁繩，在樓下縱橫馳騁。盧絢一向身負風雅之名現在更是風流標致，清雅精干，皇帝不由自主地盯著他看，目送他離開，皇帝詢問左右侍從：“他是誰？”近臣把盧絢的名字據實以告，皇帝十分稱贊盧絢風流蘊藉。當時李林甫剛剛掌權，十分忌能，皇帝身邊所寵幸的人，李林甫沒有不用重金賄賂的。所以皇帝的一舉一動，李林甫沒有不知道的。第二天，李林甫召見盧絢的兒子，對他說：“令尊德高望重，清名遠播，現在南方需要一個有才干的官員，現在皇帝的心思都在交州與廣州一帶，令尊能為皇帝分憂（到那里去）么？如果害怕南方偏遠，就讓他告老還鄉吧，不然的話，就讓他出任皇太子的輔佐官太子賓客或者太子詹事的職務到東都洛陽去吧。”盧絢的兒子回到家把李林甫的原意一五一十地對他父親說了，盧絢就請求聘任太子詹事一職。李林甫害怕犯眾怒，就把盧絢派出去當了華州刺史，不到一個月，又誣陷說他有病，不能處理地方的事務，給盧絢一個太子詹事員外的官職隨便安置了他。

28前幾天范希文貶官以后，我和您在安道家中會面，您極力詆毀譏笑希文的為人。我開頭聽到這些話，還懷疑您是講著玩的。等到碰見師魯，他也說您極力否定希文的所作所為，然后我就不再懷疑了。希文平生剛正、好學、博古通今，他立身朝廷始終如一，這是天下都知道的。如今又因為正直敢言觸怒了宰相得到罪責，您既不能為他辨明無罪，又害怕有識之士會責備自己，于是就跟著別人來詆毀他，認為他應當受到貶斥，這真是太可怪了。說起人的性格，剛正果敢，怯懦軟弱的性格都受之于天，不可勉強改變。雖然是圣人，也不會用辦不到的事情去要求別人一定辦到。如今您家中有老母，自身又愛惜官位，害怕忍饑受凍，顧念利益俸祿，因而不敢稍有違反宰相以致受刑遭禍。這也是平庸之輩的常情，只不過是做了一個不稱職的諫官罷了。雖然是朝廷中的君子，也將憐憫你的無能，而不會用必須辦到來要求您的。如今卻不是這樣，您反而昂然挺胸十分得意，沒有一絲一毫的羞愧畏懼，隨意詆毀希文的賢能，認為他應當遭受貶斥，希望以此掩蓋自己不據理力爭的過錯。應該說，有能力而不敢去做，那只是愚笨之人做不到罷了。而用小聰明來掩飾自己的過錯，那就成了君子的敵人了。

29令孤潮將張巡圍困在雍丘，兩軍相互對峙四十多天，朝廷的音訊一點也得不到。令孤潮聽說唐玄宗已經到蜀地去了，又用書信招降張巡。（張巡的）手下有六個可以開設府署的大將，他們特意進來用兵力不夠、無法與敵對抗的現實勸說張巡，并且還說皇上是死是活還不知道，不如投降敵人。張巡假裝同意。第二天在公堂上擺出天子的畫像，率眾將士朝拜，人人都哭了。張巡將這六人拉上前，以國家興亡的大義斥責他們，然后殺了他們，士氣倍增。 城中箭都用完了，他令將士們將禾桿束成上千個草人，并給他們穿上 黑衣，將士們都十分不解。一天晚上，他令大家用繩子拴著放到城下，令狐潮的士兵爭先恐后的射向他們，很久才知道他們是草人；張巡得箭數十萬只。這以后又在夜里從城墻上放下人來，賊兵覺得好笑沒有防備。于是張巡派敢死隊員500人，砍向令孤潮的軍營，令狐潮的軍隊大亂，燒掉營壘逃跑，巡部追了敵軍十多里。令孤潮感到慚愧，增加士兵繼續圍困張巡他們。 張巡派部將雷萬春在城墻上與令孤潮通話，賊兵用弩射雷萬春，雷萬春面部中了六箭卻一動不動。令孤潮懷疑看到的雷萬春是個木人，于是派探子問明詳情，（得知真相后）令孤潮大吃一驚，從很遠的地方對張巡說：“剛才看見雷將軍，才知道你的軍令如山，但是你可知天意如何？”張巡對令孤潮說：“你不識人倫，怎知天意？” 時過不多久，張巡派兵出戰抓住賊兵將領14人，割下賊兵首級一百多，賊兵于是連夜逃跑，退到陳留，不敢再出來。

30熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴重旱災。這年九月，資政殿大學士趙公出為越州長官。在百姓未被饑荒所苦之前，就下文書詢問所屬各縣遭受了災害的有多少鄉，百姓能夠養活自己的有多少戶，應當由官府供給救濟糧的有多少人，可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處，倉庫里的錢糧可供發放的有多少，可以征募出糧的富戶有多少，讓各縣呈文上報知州，并且謹慎地作好準備。

州縣官吏登記報告，全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養活自己的共有二萬一千九百多人。向來規矩，官府每年發給窮人救濟，應當發到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的糧米，共得谷物四萬八千多石，就用它來補助那救濟的費用。讓規定從十月初一開始，每人每天領一升救濟糧，孩童每天領半升。趙公擔心領米的人太多會相互踐踏，又讓男人女人在不同的日子領米，并且每人一次領兩天的口糧。他又擔心鄉民將流離失所，就在城鎮郊外設置了發糧點共五十七處，讓各人就便領糧，并通告大家，離開自家的不發給糧食。不能養活自己的人，有了這樣的供應。能夠買得起糧食的人，就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣給他們。又替他們調出官糧，共五萬二千余石，用平抑那價格價格賣給百姓。設置賣糧點共十八處，讓買糧的人自行就便像領糧的一樣。又雇用民工修補城墻四千一百丈，費工三萬八千個，計算他們的傭工發給工錢。有愿意出利息借錢的老百姓，官府勸告富裕人家放手借錢給他們，等田中谷熟，官府為債主出面責令他們償還。被拋棄的男女孩童，都讓人收養他們。

31你給我看的公事文件和詩賦雜文，都看熟了。他們大都像行云流水，本來沒有固定的形式，而常常起于所當起的地方，常常停于所不可不停的地方，文理自然，姿態富于變化。孔子說：“語言如果沒有文采，流播不會很遠。”又說：“文辭能夠達意就可以了。”既然說能達意就夠了，就懷疑好像不用講究文采，這是很不對的。探求事物的奧妙，就象系風捕影，能夠在心里清楚地了解所寫事物的人，大概千萬人中遇不到一個，何況能夠口說和手寫都表達得清楚明白的人呢？這就是所說的辭達。辭到了能夠達意，那么文采就不可多用了。 揚雄好用艱深的辭句，來裝飾膚淺簡單的道理，如果（把這樣的道理）直接說出來，那么就人人都知道他的膚淺了。這正是他所說的“雕蟲篆刻”。他的《太玄》、《法言》都屬于這一類。可是（揚雄）只悔恨曾經作賦，為什么呢？！他一生雕琢字句只變更了寫賦的音節，便稱之為“經”，可以嗎？屈原作《離騷》，是《風》、《雅》的再次衍變，即使與日月爭光也是可以的；能夠因為它像賦而說是雕蟲嗎？假使能讓賈誼見孔子，（孔子會評論賈誼的道德學問）“升堂” 有余（可以“入室”）了。而揚雄因為賈誼寫過賦就輕視他，竟將之與司馬相如相提并論，揚雄這類見識淺陋的事例很多。這只能與那些有識的人講，很難和一般人說明的。這是談論文章偶爾談及罷了。 歐陽文忠公說：文章就象精金美玉，在市場上有一定的價格，不是什么人用嘴巴能夠定貴賤的。拉拉雜雜說了那么多，怎么能有益于你呢，慚愧惶恐得很。

32 紹圣年初，我（蘇轍）因為獲罪被貶職到筠州，然后從筠州調到雷州，再調到循州。我兄長子瞻（蘇軾）也從惠州調到昌化，士大夫們都忌諱和我們兄弟來往了，親戚朋友也不再聯絡了。唯獨巢谷在眉山公開地說要徒步尋訪我們兄弟倆。聽見的人都笑他癡狂。元符二年正月，他從梅州送來一封信說：“我步行萬里來見你，自己沒有意料到還能保全性命，現在到梅州了，不用十天一定能相見，即使死也沒有遺憾了。”我驚喜地說：“這不是現代人，而是古代君子啊！”相見之后，（我們）手拉手，面對面流淚，然后訴說往日的經歷，超過一個月也不厭煩。 當時巢谷已經七十三歲了，身體瘦弱多病，已經不再是從前的那個元修了。 他還打算到海南看子瞻，我同情他年老而且多病，勸止他說：“你雖然一番好意，但是從這里到儋州那里數千里，還要過海，不是老人能辦到的事。”他說：“我自認為還不會馬上死，你別阻止我。”我挽留他，他不答應,我看他的銀袋里，沒有幾千錢了。我雖然也正窘迫，還是勉強資助送他走了。船到了新會，有個南蠻差役偷了他的包逃跑，在新州被抓獲，巢谷跟著他到了新州，很快就病死了。我聽說之后，失聲痛哭，遺憾他沒聽我的話，然而也對他不聽我的話去實行他自己的心愿感到驚奇。 我住在南方，和蠻夷住在這里，大概也要死在這里了。雖然知道他的賢德，還能用什么方法來發揚他的事跡呢？我聽說他有個兒子叫巢蒙，在涇原軍中，所以只能為他立傳，他日用來交給巢蒙。

33宋朝皇佑二年，吳州一帶鬧大饑荒，當時范仲淹（字希文，卒謚文正）治理浙西，下令散發米糧賑災。并鼓勵百姓儲備糧食，救荒的措施非常完備。

吳州民俗喜好賽舟，并且篤信佛教。范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽，自己也日日在湖上宴飲。從春至夏，當地的百姓幾乎天天都扶老攜幼在湖邊爭看賽船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，對他們說：“饑歲荒年工錢最是低廉，正是寺院大興土木的大好時機。”于是各寺廟住持無不招募工人大肆興建。范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍，每天募集的工人多達一千人。

掌監察的官員，認為范仲淹不體恤荒年財政困難，竟鼓勵百姓劃船競賽，寺院大興土木，既勞民又傷財，所以上奏彈劾范仲淹。范仲淹上奏說：“臣所以鼓勵百姓宴游湖上，寺院、官府大興土木，其用意正是借有余錢可花的百姓，嘉惠貧苦無依的窮民，使得靠出賣勞力生活的百姓，能依賴官府與民間所提供的工作機會生活，不致背井離鄉，餓死荒野。”

這年全國的大饑荒，只有杭州一帶的百姓沒有受到嚴重的災害。

34韓信攻擊趙國，先派萬人陣擺背水，然后插上大將軍旗，敲擊戰鼓，朝井陘口出發；與趙兵交戰，詐敗，丟下戰鼓、軍旗，逃向河邊。

軍隊背水扎營，已是危道；然后又丟棄戰鼓、軍旗而逃，這就是必敗的形勢了。但韓信的部隊本身就是弱旅新兵，而陳余是個經驗豐富的老將，如果不用必敗的形勢激勵部下，是不可能打勝的。這也是因為韓信知道自己的能力強過陳余，所以敢用此計；如果陳余比韓信狡猾一點，韓信怎么可能會不失敗？這就是所謂的“知彼知己，量敵為什”；后來的人不明白敵人的情況，盲目因襲韓信的事跡，失敗就是無法避免的了。

漢五年，楚、漢在垓下決戰，韓信獨自帶領三十萬軍隊居中，孔將軍居左，費將軍居右，高帝劉邦在其后，絳侯周勃、柴武又在高帝后。韓信首先和楚軍交戰，不利退卻；孔將軍、費將軍從兩翼殺出，楚兵不利，韓信的中軍再殺回來，于是把楚軍打的大敗。

這也是模仿了攻打趙國的策略。那時韓信威震天下；項羽所怕的只有韓信一人。看到韓信三十萬軍隊失利退卻，以為是真的退卻，因此不再懷疑其中有計。所以韓信和他的二將能夠覓得良機戰勝楚軍，這就是類似于“建成墮馬”那樣的情況了。

韓信的軍隊雖然退卻，但是有二將支持著左右，又有劉邦殿后，周勃、柴武又在其后，這和背水之戰那樣危險的場合是不同的，這樣的布陣就是為了等待擊敗項羽的。如果還使用破趙時候的策略，那么韓信的部隊會被全殲了。這都是韓信的奇策。看古人的事情，應該仔細領會他的本意，而不是只看事情的表面。班固修《漢書》，反而對此不加記載，就是因為沒有體會到能夠擊敗項羽的，正是因為先前那次退卻一戰。

35范正辭，太平興國（查下來好象是宋朝的一個年號，例如：太平興國二年）中期的人，因為饒州有很多沒有處理的訴訟，他被派往那里做知州（知州：官職）。他到達后連夜全部判定、解決案件，當地的官吏因 淹獄(長期擱置的案件而使囚犯長期困于獄中)被停職的有63個人。范正辭命令料州的官兵把這些人送到京城去（看意思好像是充軍），有一個叫王興的人，因為留戀故鄉，害怕去京城，范正辭就故意弄傷他的腳，用嚴正的命令殺了他（也就是殺一儆百啦）。王興的妻子上訴，宋太宗召見范正辭，讓他在大堂上解釋這件事，范正辭義正嚴詞的說：“東南的幾個郡富饒殷實、繁榮昌盛，人心比較容易浮動，王興竟敢鬧事，煽動民心。如果這樣的情況失去控制，那么我將沒有處理犯罪的空間了。”皇帝贊賞他的果敢決斷，特意給他調職，讓他去江南做轉運副使（轉運副使：官職）。饒州有個州民叫甘紹的，被盜賊群抓去，州里抓住他們14個人，屈打成招被判死刑要被殺死了。范正辭按部就班，循循善誘的詢問他們，14個人都哭了。范正辭查下來此案件并非真實情況，命令把他們幾個遷移到其他地方問訊。后來有人舉報告訴他盜賊的所在地，范正辭悄悄召集軍隊想乘其不備逮捕他們（掩捕：乘其不備而逮捕) 。盜賊發覺了他的動向逃走了，范正辭立即一個人騎馬追出城郊20里追到他們。盜賊操控弓劍、拿著槊（武器名）逼向范正辭，范正辭大叫一聲，用鞭子抽打他，打中盜賊的2只眼睛，他仆倒在地，其余的盜賊渡江分散逃走了。被他用鞭子打傷的人還有氣息，在他的身旁發現他遺棄的贓物，按照他的罪狀讓他伏法，被冤枉的14人都得到釋放。這是我鄉里的事，郡里的人大多不知道這件事。

36孫吳之所以擁用江東,抗衡于中國，根本是因為孫策、孫權的雄才大略。當時東吳的英杰，（如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四個人，是當時的（東吳）的所謂社稷心膂，）都是能與國家共存亡的大臣。但是因為自古將帥，大都認為自己是賢能之人，害怕有勝過自己的。但是上面這些賢能的人則不是這樣。孫權剛接執掌政權，魯肅（北方人）欲去江北（投靠曹操），瑜止之，而向孫權推薦：“肅才宜佐時，當廣求其比，以成功業。”后瑜臨終給孫權寫信推薦：“魯肅忠烈，臨事不茍，如果能用他來代替我，我死不后悔！”肅遂代瑜治軍。呂蒙為尋陽令，肅見之曰：“你現在的才略不再是當年吳下阿蒙（因為呂蒙已學習了大量的知識）。”遂拜蒙母，結友而別。呂蒙后來也代替了魯肅執掌軍權。呂蒙在陸口，因有病辭職，權問：“誰可代你？”蒙曰：“陸遜意思深長，才堪負重，觀其規慮，終可大任，無復是過也。”遜遂代蒙。四人相繼，居西邊三四十年，為威名將，曹操、劉備、關羽皆曾被他們打敗。雖然他們互相推薦引見，而孫權又能委心聽之，東吳之所以為吳，并非是偶然的。

37包拯，字希仁，廬州合肥人。最初考中進土，被授為大理評事，出任建昌縣的知縣。因為父母親年紀都大了，包拯辭官不去赴任。得到監和州稅的官職，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養老人。幾年以后，他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫，不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。過了很長時間，包拯才去接受調遣，擔任了天長縣的知縣。有盜賊將人家牛的舌頭割掉了，牛的主人前來上訴。包拯說：“你只管回去，把牛殺掉賣了。”不久又有人來控告，說有人私自殺掉耕牛，包拯道：“你為什么割了人家的牛舌還要來控告別人呢？”這個盜賊聽罷又是吃驚又是佩服。（包拯）轉到端州當知府，升為殿中丞。端州出產硯臺，此前的知府趁著進貢大都斂取是貢數幾十倍的硯臺，來贈送給當朝權貴。包拯命令制造的硯臺僅僅滿足貢數，當政滿一年沒拿一方硯臺回家。

（包拯被朝廷）召令暫時代理開封府尹，升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強堅毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清（一樣極難發生的事情）。小孩和婦女，也知道他的名聲，叫他“包待制”。京城里的人因此說：“（暗中行賄）疏不通關系（的人），有閻羅王和包老頭。”按舊規矩，凡是訴訟都不能直接到官署（遞交狀子）。包拯打開官署正門，使告狀的人能夠到跟前陳述是非，辦事小吏因此不敢欺瞞。

包拯性情嚴峻剛直，憎惡辦事小吏苛雜刻薄，務求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅人，平常沒有私人信件，連朋友、親戚也斷絕往來。雖然地位高貴，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）飲食跟當百姓時一樣。（他）曾經說：“后代子孫當官從政，假若貪贓枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志，就不是我的子孫。”

38唐高祖在太原起兵反隋時，李靖與衛文升正在隋朝作官，留守長安。他們逮捕了唐高祖的親族，加以殺害。后來唐高祖平定關中，誅殺衛文升等人，輪到李靖，李靖對唐高祖說：“您平定關中，只是為了報仇呢，還是為了奪取天下？如果為了奪取天下，不可殺我李靖。”唐高祖于是赦免了他。以后李靖擔任了歧州刺史，又有人迎合旨意，控告李靖謀反。唐高祖派一個御史前去審查，吩咐說：“李靖謀反罪狀屬實，便可依法處置。”御史知道所告純系誣罔，請求與告事者同行。行有數驛，御史假裝丟失了告狀，驚懼異常，鞭撻隨行的典吏，請求告事者說：“李靖謀反，罪狀分明。我親奉圣旨，如今丟失告狀，望救我一命。”告事者便另外又寫了一份告狀，交與御史。御史核查此狀，與原告狀不同。于是即日還京，奏聞朝廷。告事者被依法處決。

39沈君青霞，以錦衣衛經歷的身份，上書抨擊宰相，宰相因此非常痛恨他。正在竭力羅織他罪名的時候，幸虧皇帝仁慈圣明，特別減輕他的罪責，把他流放到邊塞去。在那段時期，沈君敢于直諫的美名已傳遍天下。不久，沈君就拖累著妻子兒女，離家來到塞上。正巧碰上宣府鎮、大同鎮一帶頻頻傳來敵人入侵的告急警報，而帥府以下的各級將領，都束手無策，緊閉城壘，任憑敵寇出入侵擾，連射一支箭抗擊敵人的事都沒有做到。甚至等到敵人退卻，就割下自己隊伍中陣亡者和在郊野行走百姓的左耳，來邀功請賞。于是父親哭兒子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的慘狀，到處都是，百姓們連控訴呼吁的地方都沒有。沈君對上既憤慨邊疆防務的日益廢弛，對下又痛恨眾將士任意殘殺人民，蒙騙朝廷，多次哭泣感嘆，便把他的憂郁表現在詩歌文章之中，以抒發情懷，就成為文集中的這些篇章。沈君原來就以敢于直諫，受到時人的敬重，而他所寫的詩歌文章，又對時政多所諷刺，逐漸傳播出去，朝廷上下都感到震驚恐慌。于是他們開始竭力進行造謠陷害，這樣沈君的大禍就發生了。沈君被害死以后，雖然朝中的官員不敢為他辨冤，但當年身居軍事要職、一起陷害沈君的人，不久便因罪撤職。又過了不久，原來仇視沈君的宰相也被罷官。沈君的老朋友俞君，于是收集編輯了他一生的著述若干卷，刊刻流傳。沈君的兒子沈襄，來請我寫篇序言放在文集前面。

40. 雷州盜記

雷州在廣東是最遠的一個郡。祟禎初年，有一個金陵人，以部曹的身份(去雷州)出任太守。船進入長江時遇到強盜。強盜知道他是太守，就把他殺了，同時把他的隨從也消滅了，只留下他的妻子和女兒。群盜讓同伙中一個最聰明而狡猾的人做假太守，拿著公文前往(雷州上任)，而其余的強盜裝做仆人，人們都不能察覺。到達雷州過了一個月，偽守非常廉潔能干，地方出現了大治的景象。雷州人都互相慶幸得到了好太守，他的部下以及監司使都稱道并很器重他。

不久，“太守”貼出告示：禁止游客，所管轄的地方不能接待一個金陵人，不然的話，即使是太守最親密的人，也一定要治罪。于是雷州人更加信服新太守竟能如此的嚴格耿直。

沒有多久，太守的兒子來到雷州，入境以后，沒有人敢留宿（他）。他問起這件事，才知道是太守有禁令，心中很感疑惑。次日早晨，“太守”出來了，太守的兒子在路邊一看，不是他的父親；訊問“太守”的籍貫、姓名，可都跟父親-樣。太守的兒子明白了，說：“唉，這是強盜啊。”可是不敢公開說，只好秘密地把這件事報告了監司使。監司使說：“別聲張，我明天請太守吃飯，并且讓你出來見他。”于是使官吏戒備，派兵包圍“太守”的住宅，并在吃飯的地方埋伏下武裝士兵。第二天，“太守”進來拜謁監司使。監司使請他喝酒，讓太守的兒子出來對證，“太守”不能辨認。“太守”很難堪，想要起來作亂，于是埋伏的士兵立刻出動，在座位上揪住了他。那些包圍“太守”住宅的士兵，也攻破官署沖了進去，幾十個強盜倉促起來搏斗一番，都逃跑了，只抓住了其中七個人。按法律定了案，帶上枷鎖，押送金陵殺了他們。于是雷州的人們才知道以前的太守不是真太守，是強盜。

我聽到這件事嘆息著說：“奇怪呀！強盜竟能做這樣的太守？現在的太守不是強盜，可是他們的行為很少不像強盜，就不如用強盜做太守了。那個賊太守，是強盜；他做太守做得很好，還勝過了其他的真太守。”