淺析理論與實踐的關系

2023年12月7日發(作者：給我一個機會)

淺析理論與實踐的關系

摘要: 理論貫穿于實踐，在生活中我們必須不斷提升自己的理論聯系實際能力，使我們所學知識更具有指導性。同時通過不斷學習創新，架構起理論與實踐的橋梁，不但讓理論對自己有指導意義，同時也能對其他人有借鑒意義。

關鍵詞：理論、實踐、人才、環形鏈

自小我們對學習和生活的關系都沒有很具體的定位過。我們經常覺得學習與生活相差甚遠，覺得很多東西都沒有學以致用，然而我們看待這兩者關系視覺度就存在問題。我們在答政治時經常會說到“理論指導實踐理論聯系實踐或是理論指導實踐”其實就我們自己很難把這兩者聯系起來，所以我們可以嘗試從這幾個角度去理解這個問題。

一、 辯證理解二者關系

首先我們從所學的馬克思主義原理來看，我們都很熟悉一句話：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”這句話在書上與大家碰面的機會比較多，其實我們可以看看現實與該理論的關系。無論是何種學科我們所學的專業知識與實踐是兩個獨立的整體而連接這兩者的橋梁則視你的能力而定。（1）在專業領域很強的人我們稱之為學術型，這種人專業知識較強，研究層次較高，也就是我們所說的一字型人才，然而這種人無實踐性，他們的社會財富僅停留在思想層面。當代人學家張榮寰將學術的概念界定為是對存在物及其規律的學科化論證。這個詞對應的英文Academia更常見的意義是指進行高等教育和研究的科學與文化群體，在作這個意義用時對應于中文的學術界或學府。因此學術型人才也就指對存在物及其規律的學科化論證存在獨特見解，進行高等教育和研究的科學和文化群體的人。他們的思想僅僅是社會的精神財富，還未能應用于實踐，因為他們的專長只是研究，而往學術方面進行研究也體現了他們存在的價值。（2）第二種人是實踐型人才，當然這里所指的這類人沒有很專業的知識，他們在社會這個大熔爐中摸爬滾打，雖然沒有理論知識，但是能很好的融入社會，因為他們的經驗告訴他們在這個社會中遇到什么事怎樣處理應該怎樣處理。也許他們讀過的書也不多，我們也看到財富在他們那里的積累，片面的認為讀書和社會地位不掛鉤。其實更本質的看我們只看到了表面現象，現在也有很多暴發戶用錢買文憑或是買官，這就是當他們滿足了物質需求以及欲望后的求尊重心理，也可以看到他們重視教育的程度并不亞于所說的知識分子，正是因為自己吃了沒文化的虧，才會更加重視孩子文化素養的積淀。當然我們也不能否認該類人存在的社會價值。（3）第三種人是十字型人才，既能熟練的掌握專業知識同時也能將專業知識應用于實踐并使知識在社會中運用并得以擴展。因此可以看到他的知識不擴展僅僅是單方面的延伸而在于應用于實踐后的擴展。這種人使第一類人的思想價值與現實價值結合起來。并且使抽象的東西具體化，也就是把思想智慧結晶應用于社會產生真實可感得社會財富。相較于第二類人，他不僅僅是融合與社會更重要的是他可以引領社會。

對于這三類人我們自然認為做最后一種更好，但是也不是所以人一來就可以做最后一類人。最后一類人不僅要注意專業知識的學習同時也要注重生活技能能力的培養。而寫社會實踐報告的目的也就在于此。假期雖然我實踐的地方與專業相差甚遠但是我相信只要勤于思考，你總是能找到它們之間交叉的地方，總是能在生活中學習。雖然不是學校，但是社會也會教會你很多東西。

二、 兩者的聯系性

事物的普遍聯系性，該理論告訴我們不論兩者是什么，我們都可以在兩者之間找到共同的交叉區域。即使費勁心里還未能找到不妨試著轉化一下角度，換種思維方式。或者試著在兩者之間找到一種可以充當中介的東西。建立一道橋梁把兩者聯系起來。接下來就從假期的實踐和學科的聯系為示范，也從另一個角度來看理論和實踐的關系。旅游包含六要素吃住行游購娛，其實我認為旅游也就是異地的吃住行游購娛，而這幾個要素也與我們的生活息息相關。只是當這六個要素在地域上存在差異性時這種差異性帶來的文化差異性對其他地方的人也就構成了吸引力。這樣看來當地的文化對其他地方的人也可以包裝為旅游產品，而我們的生活區與該地的文化區也就有了聯系，在平時的生活也可以與本專業有了聯系。當然不是說我們學習這個專業就與其他專業失去了聯系，我們有飲食文化概論、也有人力資源、也有經濟學、還有市場營銷等等，而依次對應的我們也可以在實踐中提升自己理論與實踐的結合能力。生活中如果我們能多收集信息，勤于思考盡量整理成自己的東西，你的存在價值就逐漸體現了。然而知識的積累是個過程，不能以沖刺的速度去跑馬拉松，不能急于求成。因此學習也就是需要我們不斷更新創造，盡自己的努力學習到的東西然后加上自己的思考。這個是知識的積淀過程。當然我們提到的還有實踐能力，這個就是我這個假期在做的事了，我們在各種事情背后找到實踐中與我們理論聯系得起來的地方，然后通過理論指導實踐同時也結合實際，在以原有理論為指導的基礎上，不斷聯系結合，使理論更適應社會。也就是在自己的意識里也可以使理論具有時代性，理論與時間同步與現實同步。使理論的指導性最大化。在此基礎上的創新就是我們所獲得的東西。

三、 理論與實踐的環形鏈

理論與實踐二者是相互 聯系、相互推動的。脫離了任何一方，它們就都是獨立的，不完整的。正如一個輪子一樣缺了任何一方，輪子就無法帶動車子前進。社會就是那架馬車，而理論與實踐兩者就是輪子的組成部分。任何理論都是在實踐的基礎上總結出來的，而最后也必然要運用于實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準，脫離實踐的理論就不能稱之為真理。在社會實踐中，如果沒有前人的理論作為指導，那么必然走更多彎路，也就必然導致低效。然而在現實社會中低效是非常忌諱的。也造成了人力財力資源的浪費。因此實踐中也不能沒有理論。二者是相互推動的，我們靠理論來指導實踐，同時在實踐中賦予理論時代性，不斷更新理論，使更適應與現代社會的理論指導實踐，也在實踐中為理論注以新鮮血液，使理論能夠在時代前沿領導社會的進步。兩者相互影響，相互促進因此我們把它們的關系堪稱環形鏈。

綜上所述，理論貫穿于實踐，在生活中我們必須不斷提升自己的理論聯系實際能力，使我們所學知識更具有指導性。同時通過不斷學習創新，架構起理論與實踐的橋梁，不但讓理論對自己有指導意義，同時也能對其他人有借鑒意義。實現自己的社會價值。