《史記》描寫人物的手法

2023年12月13日發(作者：忘寢廢食)

論《史記》描寫人物的手法

摘要：《史記》是我國第一部以人物為中心的紀傳體通史，其“實錄”已被史家所證；《史記》在文學藝術的成就亦是巨大的，主要體現在人物形象的刻畫與描寫方面，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。本文以《項羽本紀》和《高祖本紀》為典例，淺論《史記》描寫人物的典型方法。

關鍵詞：《史記》；描寫手法；《項羽本紀》；高祖本紀；對比描寫

中圖分類號：i206文獻標識碼：a文章編號：1009-0118（2013）02-0316-02

《史記》對人物的描寫刻畫的成就不可不謂之巨大，其寫人手法之眾多、運用之精辟一直為后世人所折服，一下便是《史記》寫人計事的一些常用手法：

一、《史記》在寫人物生平時，側重選取主要事件與重大場面，特別是矛盾集中的焦點

一個人的生平所經歷的事情是十分多的，十分重要的事情也很多。一部史書，一個列傳限于篇幅是無論如何也做不到事事盡錄。《史記》很好地克服了上面的問題，其敘事、刻畫人物，能夠在眾多的材料中刪繁就簡，選取最有代表性最為典型，最能體現該人物性格的事件下手。

《項羽本紀》中，描寫了項羽參加秦末農民起義、摧毀暴秦統治、與劉邦爭奪天下的經過，最后是這位曾經主宰天下的英雄失敗

自刎的過程。雖項羽的起落前后僅8年，但其所做之事可謂件件重大，而太史公獨著力從“巨鹿之戰”、“鴻門宴”和“垓下之圍”布下重墨，以此刻畫項羽不平凡的一生。“巨鹿之戰”，是項羽生平最得意的戰役，其一舉消滅秦軍主力章邯部，成為推翻秦王朝的關鍵之役。項羽一生征戰無數，戰果不少，唯獨此戰不息重墨，實因此戰乃項羽人生最重要的一戰，是項羽的崛起；其余戰績則于項羽垓下突圍時所說：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。”[1]來概括，不必逢戰皆寫。

垓下之圍、烏江自刎，則是一位英雄的最后謝幕。項羽在突圍前與虞姬的告別，和突圍時最后僅剩“二十八騎”仍要“快戰”，仍能“潰圍、斬將、刈旗”三勝漢軍，至烏江不肯渡江，下馬步戰與最終的悲壯自刎，實乃對這位英雄光輝形象的升華與總結，成功塑造了一位悲劇英雄起落的全過程，凡讀《項羽本紀》者，莫不對項羽其人的特點牢記于心，唏噓不已，太史公之所以能做到這樣，就是因為其能夠將人物的一生以典例突出，通過描寫矛盾集中的焦點，讓人記憶深刻。

二、心理描寫生動形象，傳神地寫出了人物所思所想

對于人物的心理描寫，一種是以人物自身的話語直接道出。如《項羽本紀》中項羽被圍垓下，四面楚歌時，自己作了一首詩：“氣拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”面對時勢的不利，連項羽這樣的蓋世英雄都感慨自己空有蓋世霸氣，淪落至此的悲惋氣息。于是“項王泣數行下，左右皆泣，

莫能仰視”。[1]項羽的感慨，愴然流淚最為感人肺腑，給人一種事將不濟的悲愴情懷，也寫出了當時形勢的危急。學者汪耀明說：“通過這些心理描寫，司馬遷活現了項羽這個歷史人物，突出了他的性格，揭示了他一度橫行天下而最終別姬自刎的內在原因。”[2]這話十分有見地。

再看《高祖本紀》，當劉邦擊破黥布叛軍，還歸而經過沛縣之時，在酒酣的時候“自為歌詩曰：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！令兒皆和習之。高祖乃起舞”竟然“慷慨傷懷，泣數行下”。[3]我們不由紛紛猜測，向來狡詐的劉邦竟會為何感慨動情。此時項羽已死，天下已大定，而昔日跟隨落榜征戰的一批舊將紛紛謀反被誅殺，如韓信、彭越等。也許劉邦一方面感慨舊時的征戰艱辛，亦感慨今天終于衣錦還鄉的喜悅，其間摻雜著及其復雜的感情，一曲大風歌，幾行清淚，感情油然而發，縱然對劉邦有厭惡之感的讀者亦會受其感召罷！

另外一種心理描寫，是通過動作或神態展現出來的。“《項羽本紀》的鴻門宴上，“范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊”。短短二三十字，通過‘目’‘舉’‘示’‘起’‘出召’這一連串動作，表現出范增欲殺劉邦的急切難耐的心情”，[4]而“項王默然不應”則寫出了項羽不忍席間殺劉邦之情。

《史記》通過人物心理狀態直接間接描寫，生動傳神地描寫出該人物的內心所思所想，人物也更為鮮活。

三、對比手法的廣泛運用

《史記》中運用了大量的對比手法來刻畫人物形象，通過使他們形成鮮明的反差，從而更為突出地展現所要刻畫人物的形象。

這種對比手法不僅僅體現于同一傳記中，也時常出現于鄰傳進行對比。

首先看單篇中的對比手法運用，如《項羽本紀》中，彭城之役劉邦大敗，幾乎被俘，在危難之際劉邦的表現是“楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下”，[1]劉邦為了逃生居然把自己的兒女都能舍棄，不顧他們生死。而項羽在垓下突圍，同樣的面臨絕境時，“漢軍圍之數重”[1]的情況下，仍為從騎斬殺漢將；不肯渡過烏江之時，又將自己最喜愛的千里馬贈予烏江亭長；這雖是絕境下的自我解脫，但此作為亦頗讓人感慨。從劉邦逃亡中，可看出其自私的面孔，為了自己的生存不惜拋棄兒女，其人是如此冷漠無情；而項羽敗亡時，居然是如此從容不迫，依舊對身邊的人重情重義，高起王陵說：“項羽仁而愛人。”[1]于是兩下對比，劉邦的無情、自私、冷漠頓顯，項羽的重情義，仁愛可見。

鄰傳對比，如《項羽本紀》與《高祖本紀》中，兩人皆曾經見到秦始皇出游，都發出了感慨。項羽是十分霸氣地說：“彼可取而代也。”[1]劉邦則是“喟然太息曰：嗟乎，大丈夫當如此也！”[1]在這里，項羽表現的是一種十分豪邁而信心滿滿的情懷；劉邦則在失落中充滿了對秦始皇地位的羨慕，從中項羽的英霸之氣與劉邦的感慨形成鮮明對比，突出了項羽的大志與豪氣。

除了上述例子，《史記》用到對比手法的地方只能用“不勝枚舉”這個詞來概括，眾多的對比手法運用，無意識十分巧妙地彰顯其所要描寫的人物，而又更能引發讀者思考，其布局之巧，實令人折服。

四、細節描寫

《史記》既是一部史書，同時期文字成就亦極高，其中許多人物形象的刻畫，都十分重視細節描寫，把人物的動作、心理都進行仔細雕刻，十分精確傳神。

如《項羽本紀。中，項羽被圍垓下，四面楚歌時，“項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌數闕，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視”。[1]這一段細節描寫，將一個面臨絕境的末路英雄的告別場景，描繪的如此鮮活，這樣的場景一幕幕分明就在我們眼前上演。如此不可一世的蓋世英雄，竟然也有這樣惻隱悲惋的時候，這段描寫將霸王別姬這幕寫的令人千古唏噓，感慨不已，而同時對項羽的情懷又有了更深的了解。

再看《高祖本紀》中，楚漢相持廣武，劉邦數項羽十罪，“項羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！’”[1]這里劉邦精明狡猾的形象再次被再次得到彰顯，他忍住了巨大的痛楚，被射中了胸部，依然能夠十分機智地說射中他的腳，“他的超人智慧再次被寫活了。這一招對蒙騙敵人，穩定自己的軍心起著非同小可的意義”。[5]

這樣的細節描寫可以說是屢見不鮮，因此《史記》寫的十分生

動，可讀性與文學價值相當高，其不局限于寫史，亦是在進行文學創作。

五、《史記》常用夸張，帶神話色彩的手法寫人

夸張的手法在《史記》中亦十分常見，如樊噲護主的場景“瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂”，雖然樊噲勇武，恐其面貌仍不至此猙獰，“頭發上指，目眥盡裂”[1]應為夸張之說；又如項羽垓下突圍時，“是時赤泉侯為騎將，追項王，項王嗔目而吒之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里”。[1]項羽雖勇猛無比，但仍不至于一嗔目暴喝便能將敵人喝退數里之遠吧？此間定有夸大。然而這些夸張無傷大雅，反而更添加人物的神秘色彩，更能體現他們諸如勇猛的特點，學者徐金鳳也說：“夸張是寫好傳紀文學作品所容許采取的一種藝術手法，因為傳紀文學雖以史為根據，但并不排斥某些想象性的文學描寫。”[3]

《史記》中所寫的重要人物，均帶有神話色彩，增添其神秘感，如寫項羽的“重瞳子”與上古賢君大舜相聯系；寫高祖時，顯示出生十分有神奇色彩：“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產高祖”。[1]還有他的“左股有七十二黑子”、“斬蛇起義”的故事，無不充滿神奇色彩；楚漢戰爭危機之時，劉邦被楚軍包圍數重，竟有大風沙塵助其突圍。這類故事不為鮮見，給人物的形象頗增加神秘色彩。雖然這些故事多為虛幻，但讀來亦十分奇特新奇。

除了上面所提到的寫人手法，《史記》中仍有許許多多的為人稱

道的手法，如“互見法”使得一些重要人物的事跡在多傳中既有簡單復述，亦有補充完善，從而使一個人的形象更為豐滿，也可較好解決重復敘述同一事的冗雜，而且“加強了不同篇章之間的聯系，使全書錯落有致而且層次分明”[6]；再有，司馬遷善于寫失敗英雄，不以成敗作為英雄的唯一憑據，是失敗的英雄如項羽李廣的事跡亦廣為傳誦，感人心肺，等等。不能在此文一一論及。

總之，《史記》描寫人物的手法可謂多不勝數，妙不可言，這為中國的文學保留了一筆巨大的財富，這也成為《史記》千古流傳的一個重要原因，而且對后來明清小說如《三國演義》的寫法風格產生深遠的影響，所以知魯迅譽《史記》為“無韻之離騷”實不是一句空言。

參考文獻：

[1]司馬遷.史記（第2版）[m].湖南：岳麓書社，2001，（9）.

[2]汪耀明.《史記》在人物描寫上的成就[j].淮陰師專學報，1995，（3）（總第68期）.

[3]徐金鳳.《項羽本紀》的傳紀文學價值[j].福建師范大學學報（哲學社會科學版），1987，（2）.

[4]何梅琴.《史記》人物心理描寫藝術探微[j].平頂山師專學報（社會科學版），1998，13（1）.

[5]辛一江.論《史記》的寫人藝術[j].昆明師專學報（哲學社會科學版），1996，18（4）.

[6]王宇.歷史的文學品格——《史記》人物描寫藝術新視角[j].