_蘇菲的世界_簡介以及作者介紹范文

2023年12月25日發(fā)(作者：雷厲風行近義詞)

<蘇菲的世界>簡介以及作者介紹范文《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關于西方哲學史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。內(nèi)容簡介：14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪里來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德（Hilde）”，郵戳來自黎巴嫩。從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

莫名其妙的函授課程持續(xù)進行著，聯(lián)絡方式也一變再變，痛苦憤怒的艾伯特（AlbertoKnox）終于出現(xiàn)在她的面前，并開始教她哲學史。他用淺顯易懂的筆觸帶著蘇菲回顧從先蘇期的希臘直到尚-保羅·沙特時代的哲學發(fā)展。同時，“席德”的名字不斷在她身邊以不可思議的方式頻繁出現(xiàn)。而后，席德出現(xiàn)了，原來蘇菲這個人物，只是在黎巴嫩聯(lián)合國部隊工作的挪威少校艾伯特為慶祝女兒席德生日而虛構(gòu)出來的人物，把她的故事編寫成一個富有哲學趣味的故事當作女兒的生日禮物。不可思議的是，在艾伯特的提示下，蘇菲漸漸意識到自己只是書中的一個角色，是艾伯特少校意識的一部分，在忠實的完成自己主角的任務之余，他們開始了向上帝（艾伯特少校）的抗爭。在他們的努力下，書中世界漸漸扭曲了，變得古怪而難以駕馭。最終，這本書以一個開放式的結(jié)局告終，艾伯特和蘇菲莫名的逃出了書中世界，來到了席德所在的世界。作者介紹：喬斯坦·賈德（JosteinGaarder），是一位世界級的挪威作家，1952年8月8日出生于挪威首都奧斯陸，大學時主修哲學、神學以

及文學，并于奧斯陸大學獲得斯堪那維亞文學系挪威文組的學位，曾擔任文學與哲學教師，自1986年出版第一本創(chuàng)作以來，已成為當代最重要的北歐作家。其后10年他在芬蘭教授哲學，于1991年成為一位全職作家。1991年《蘇菲的世界》出版后，成為挪威、丹麥、瑞典和德國的暢銷書，銷量達到300萬冊。已有30多個國家購買了該書的版權(quán)，被翻譯為四十多種語言，全球銷售量超過三億冊。喬斯坦·賈德擅長以對話形式述說故事，能將高深的哲理以簡潔、明快的筆調(diào)融入小說情境，他的作品動人心弦，啟發(fā)無數(shù)讀者對個人生命、對歷史中的定位以及浩瀚宇宙的探討。擴展資料：人物介紹：1、蘇菲·阿曼德森蘇菲是《蘇菲的世界》的主角。她是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，15歲生日之前她得知自己的生活是艾勃特·納格的發(fā)

明。蘇菲從艾伯特·諾克斯處得知這一切和許多其他事情。艾伯特·諾克斯則是艾勃特-納格創(chuàng)造的哲學家。是蘇菲的老師。蘇菲不僅僅是向艾伯特學習，她也向他提問并表現(xiàn)出她有自己想要實施的想法。小說結(jié)尾處，蘇菲表明她是一個哲學家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實踐自己所想。蘇菲為人友善，但不善交際。更多時候她是在自省，而不是交談，事實上，蘇菲開始學習哲學以后，她幾乎忘記了她的好朋友喬安。蘇菲很挑剔，對她愛的人也不放過。她母親在整本書中不得不多次聽蘇菲的批評，喬安和艾伯特也聽了不少。蘇菲堅持自己的看法，只愿說出自己的心中所想。2、艾伯特·諾克斯作為蘇菲的老師，艾伯特·諾克斯代表理想的哲學家。他從不急于判斷，總是思考自己所做的事。艾伯特強烈信仰哲學，因為哲學讓他明白他因艾勃特·納格的意志而存在。艾伯特是位出色的老師，因為他迫使蘇菲自己思考問題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時他也關心蘇菲，希望她能學好。3、席德

席德是艾勃特·納格的女兒，蘇菲和艾伯特都是為逗她開心而創(chuàng)造出的人物。和蘇菲一樣，席德也愛沉思，書中的哲學家引發(fā)了她的極大興趣。席德還極富同情心，她同情蘇菲和艾伯特，而她父親卻把他們的生活玩并于股掌之中。席德很獨立，在父親從黎巴嫩回家途中她以其人之道還治其人之身，以此來證明她的獨立性。席德深思熟慮，但有時也相信直覺甚于其理智。正是她的直覺告訴她蘇菲真實存在。4、艾勃特·納格席德的父親。艾勃特·納格是蘇菲和艾伯特賴以存在的那個聰明人。他為了給他深愛的女兒生日禮物而創(chuàng)造了他們。他有一種具諷刺意味的幽默并且很關心世界。他為聯(lián)合國工作，希望人們和平、和諧相處。艾勃特·納格還十分希望女兒能把世界（和宇宙）看成是一個特殊的所在。他希望女兒學哲學，那樣她就可以思考并以他認為適合的方式去生活。像艾伯特一樣，他在內(nèi)心中也是一位哲學家，世界本身對他來說就足以令人陶醉。5、蘇菲的媽媽

蘇菲的媽媽是該書中最滑稽的角色之一，因為她為蘇菲的哲學經(jīng)歷提供了一個陪襯。阿曼德森夫人認為女兒一定是丟了魂，才會開始執(zhí)著于研究人和動物的差異以及思想如何塑造了人類這些問題。不幸的是，她還代表了世界上那些不愿思考的人。艾伯特警告蘇菲說，那樣的人并不在少數(shù)。馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么？不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關。對此，作者用了一個很生動的比喻，宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人，不停的順著兔子的細毛向上攀爬著，想探究魔術(shù)師的秘密。

我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。600字作文哲學家們不停的爬著，同時也不停的呼喚著沉睡的人們，他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人，而贏得大多數(shù)人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史，開始時很茫然有很多的不了解，越來越發(fā)現(xiàn)，其實哲學離生活并不遠，我可能不了解一些地域，一些風土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。

蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會收獲更多。全世界最易讀懂的哲學書風靡全球、超級暢銷的哲學奇書14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。

世界像謎團一般在她眼底展開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，又是夢的世界，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，因為作者實在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手，他居然讓人像讀偵探小說般地把個幾千年的哲學史一口氣讀下去。他創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特；少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些所謂形而上的問題。作者不僅是把前人的智慧攤在一張長餐桌上，讓你一道道吃過去，而且讓你在吃的時候，想著自己怎樣去做一道菜。賈德這本關于哲學史的小說可謂空前的創(chuàng)作。

他證明了哲學不一定是一些與現(xiàn)實脫節(jié)的學院人士躲在象牙塔里所寫的東西。——《德意志星期日匯報》創(chuàng)作應有釀蜜之功常聽人說，理論是枯燥的，特別是哲學，更是枯燥乏味。當讀完《蘇菲的世界》之后，你對哲學的看法可能會發(fā)生變化。深奧的哲學理論在這位挪威作家喬斯坦·賈德的筆下，變成一陣清新和煦的春風，充滿了活力。馬德蘭·藍格爾說：“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史，而不覺枯燥厭煩。”這個評價恰如其分，毫不夸張。這本書的主人公是一個14歲的女孩，作者由此確定了這本書所要普及的哲學知識的起點，所有情節(jié)都圍繞著她展開，從童稚的好奇心引出作者想要論述的哲學題目，利用女孩特有的細膩闡發(fā)哲學思辨和

邏輯推演的細微和精密，借助正在開悟啟智的初中生特有的想像力展示哲學原理的精深和博大，盡可能多地運用打比方、錄像片、畫圖畫等方法，使深刻的哲學命題淺顯化、生動化。書中以講故事的方法介紹了一個又一個哲學家。哲學家們往往確實具有不同于他人的不平凡的人生，他們的生活經(jīng)歷不會像行俠者那樣驚險離奇，不會像軍事家那樣波瀾壯闊，不會像男歡女愛那樣情意綿綿，而他們與眾不同之處正在于他們特有的言行蘊含著哲學的深邃，會給你留下深深的思考和悠遠的回味，哲人的人生往往就是故事。這樣講故事正是在向讀者進行立體多維的哲學“灌輸”，這種“灌輸”的效果顯然要比在哲學課堂上從概念到概念的講解好得多，哲學知識會有血有肉、有滋有味地流入讀者的心田。讀完這本書，當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來，就會發(fā)現(xiàn)西方哲學史已經(jīng)變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。確實，“賈德這本關于哲學史的小說可謂空前的創(chuàng)作，他證明了哲學不一定是一些與現(xiàn)實脫節(jié)的學院人士躲在象牙塔里所寫的東西。

”這部書的成功之處在于把深奧的哲學理論通俗化，《新聞周刊（國際版）》稱“這是一個將學術(shù)作品通俗化的杰出范例——對于未曾修習哲學概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助于他們溫習……”這部書的讀者的確十分廣泛，雖然是給孩子們寫的，成年人也可以看，而且很可能喜歡它。因為它作為一本用于哲學普及的文學讀物，起點定于一個14歲的女孩子，而這個起點對于哲學知識較少或曾經(jīng)學過一些哲學知識但“已忘卻大半”的人來說同樣也是合適的，若論這部書成功的原因，大概有三點：作者喬斯坦·賈德是一位教師而且是一位“絕佳的教師”，十分熟悉學生，很了解青少年的心理特征和接受能力，這點從書內(nèi)對女主人公的心理描寫中完全可以看出來；從書中看，作者的文學造詣相當高，創(chuàng)作技巧嫻熟，“文筆不俗”；作者的哲學知識豐富，功底深厚。前兩點，只是成功的基本條件，而重要的是第三點。作者對哲學原理理解得深刻，能夠把握其本質(zhì)和精華。各種哲學知識爛熟于心，運用起來得心應手，出神入化。

無論學習什么知識，一知半解，似懂非懂，本末不清，無論如何是用不活的。只有深諳其精髓，對于這門知識的本與末、表與里了如指掌，才能知通達變，舉一反三。如同蜜蜂釀蜜一般，將花粉吃進去經(jīng)過自己一番咀嚼消化，再吐出來才會是蜜。創(chuàng)作也是如此，特別是類似這種普及某一門類知識的創(chuàng)作必須像蜜蜂釀蜜那樣，先把知識吸收進去經(jīng)過自己的一番加工消化，然后再予以變通、演化，保留其精華，改換其形式，增加其色彩，方能制作成能讓某一文化層次的...喬斯坦·賈德（JosteinGaarder），是一位世界級的挪威作家，1952年8月8日出生于挪威首都奧斯陸，大學時主修哲學、神學以及文學，并于奧斯陸大學獲得斯堪那維亞文學系挪威文組的學位，曾擔任文學與哲學教師，自1986年出版第一本創(chuàng)作以來，已成為當代最重要的北歐作家。其后10年他在芬蘭教授哲學，于1991年成為一位全職作家。

1991年《蘇菲的世界》出版后，成為挪威、丹麥、瑞典和德國的暢銷書，銷量達到300萬冊。已有30多個國家購買了該書的版權(quán)，被翻譯為四十多種語言，全球銷售量超過三億冊。喬斯坦·賈德擅長以對話形式述說故事，能將高深的哲理以簡潔、明快的筆調(diào)融入小說情境，他的作品動人心弦，啟發(fā)無數(shù)讀者對個人生命、對歷史中的定位以及浩瀚宇宙的探討。喬斯坦·賈德除致力于文學創(chuàng)作，啟發(fā)讀者對于生命的省思外，對于公益事業(yè)亦不遺馀力。他于1997年創(chuàng)立“蘇菲基金會”，每年頒發(fā)十萬美金的“蘇菲獎”，鼓勵能以創(chuàng)新方式對環(huán)境發(fā)展提出另類方案或?qū)⒅吨T實行的個人或機構(gòu)。《蘇菲的世界》：生命中最重要的是什么？如果問一個正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。

因此我認為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平。人生短暫，擁有的能有多少？《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和思考。14歲的少女蘇菲某天放學回家，意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信，里面只有一張約莫跟信封一樣大小的紙，上面寫著：“你是誰？”從此改變了她的世界……在某個神秘導師的指引下，蘇菲開始思索：從古希臘到文藝復興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。

蘇菲從這封寫著“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。世界像謎團一般在她眼底展開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，又是夢的世界，它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，因為作者實在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手，他居然讓人像讀偵探小說般地把個幾千年的哲學史一口氣讀下去。他創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特；少女席德和她的父親。

然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些所謂形而上的問題。作者不僅是把前人的智慧攤在一張長餐桌上，讓你一道道吃過去，而且讓你在吃的時候，想著自己怎樣去做一道菜。...偉險峻，峽以“雄”著稱。西端入口處，兩岸斷崖壁立，高數(shù)百丈，寬不及百米，形同門戶，名“夔門”，素有“夔門天下雄”之稱；左邊的名為赤甲山，右邊的名為白鹽山，不管天氣如何，總是迂出一層層或明或暗的銀輝。長江辟此一門，浩蕩東瀉，兩岸懸崖峭壁如同刀削斧砍，山高峽窄，仰視碧空，云天一線，峽中水深流急，江面最窄處不足五十公尺，波濤洶涌，奔騰呼嘯，令人驚心動魄。瞿塘峽雖短，卻能“鎮(zhèn)全川之水，扼巴鄂咽喉”，古人形容瞿塘峽“案與天關接，舟從地窟行”，沿江可見古棧道遺址、風箱峽古代

懸棺、分壁墻、鳳凰飲泉、倒吊和尚等奇觀，其中分壁墻上布滿了歷代碑刻，十分可觀。瞿塘峽谷窄如走廊，兩岸崖陡似城垣，郭沫若過此發(fā)出“若言風景異，三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處，白鹽山聳峙江南，赤甲山巍峨江北，兩山對峙，天開一線，峽張一門，故稱夔門，古稱瞿塘關，形成“西控巴蜀收萬壑”，瞿塘峽鎖全川水的險要氣勢。瞿[qú]塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險峻。主要景點有奉節(jié)古城，八陣圖，魚復塔，古棧道，風箱峽，粉壁墻，孟良梯，犀牛望月。瞿塘峽雖然僅八公里長，卻是最令人屏息的一段江峽。

兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，自古就有“險莫若劍閣，雄莫若夔”之譽。瞿塘峽是三峽中最短的一個峽，西起重慶奉節(jié)縣的白帝城，東到巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長雖然只有8公里，但卻有“西控巴渝收萬壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢。在三段峽谷中，它最短，最狹，最險，氣勢和景色也最為雄奇壯觀。其“雄”首先是山勢之雄。游人進入峽中，但見兩岸險峰上懸下削，如斧劈刀削而成。山似拔地來，峰若刺天去。峽中主要山峰，有的高達1500米。瞿塘峽中河道狹窄，河寬不過百余米。最窄處僅幾十米，這使兩岸峭壁相逼甚近，更增幾分雄氣。

其中峽之西端的夔門尤為雄奇。它兩岸若門，呈欲合未合之狀，堪稱天下雄關。瞿塘之雄還在于水勢之雄。古人詠瞿塘：“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”。瞿塘峽雖然較短，但峽小景不少。我們將上溯逐一游覽。網(wǎng)?<蘇菲的世界>簡介以及作者介紹