2023年12月26日發(fā)(作者:肥水管理)
2013年上期期末考試高一語文試題卷
考試時間:120分鐘 總分:120分
班級 姓名 計分
一、選擇題(每小題2分,共20分)
1、下列加點字的讀音全都正確的一項是( )
A、鞭笞(tāi) 慰藉(jí) 按捺(nà) 癥結(jié)(zhēng)
B、瞥眼(piē) 梵文(f?n) 傀儡(kuǐ) 否泰(pǐ)
C、教誨(huì) 蜷縮(quán) 饋(kuì)贈 乘勢(ch?ng)
D、舷梯(xián) 蕪菁(qīng) 天塹(jiàn) 酗酒(xiōng)
2、下列各組詞語中沒有錯別字的一組是( )
A、興高彩烈 一枕黃梁 修養(yǎng)生息 各行其是
B、區(qū)區(qū)小事 生死憂關(guān) 為虎作倀 草菅人命
C、人才輩出 委曲求全 望風披靡 仗義執(zhí)言
D、養(yǎng)尊處優(yōu) 挑拔事非 寧靜至遠 妄費心機
3、依次填入下面句子橫線處的詞全都正確的一項是( )
①我國歷代的文人學(xué)士,每到中秋常要賦詩填詞 佳節(jié)。
②這對于民生不無 。
③彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是 在荷葉上。
④濕 了山林、村落,改變了大自然的色調(diào)。
A、歡度 裨益 畫 浸染
B、歡度 稗益 畫 渲染
C、歡度 裨益 畫 渲染
D、歡度 裨益 劃 渲染
4、下列各句中成語使用正確的一項是( )
A、那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。
B、德國10月份失業(yè)人士猛增,比上月增加2.2萬人,超過預(yù)期的一倍,政府面對方興未艾的失業(yè)勢力也束手無策。
C、這個下崗職工服務(wù)站,全心全意地為下崗職工排憂解難,他們的工作細致入微,深受下崗職工歡迎。
D、全面建設(shè)小康社會的奮斗目標的提出,必將激勵全國人民處心積慮地努力奮斗,昂首闊步地走向未來。
5、下列句子中標點符號使用不正確的一項是( )
A、捧著校旗,仿佛捧著巨大的重托和承諾,毛澤東用力地一點頭。
B、孔昭綬將校旗遞到了毛澤東面前:“把它接過去。”
1
C、“我明白”。正視著孔昭綬的眼睛,毛澤東目光坦然:“這件事情的錯誤本源在我,一切責任本該歸我承擔”。
D、“真的明白了。校長,請您現(xiàn)在就處罰我吧。”
6、下列作者、年代、作品對應(yīng)正確的一項是( )
A、曹雪芹——清代——《水滸傳》
B、沈從文——古代——《邊城》
C、曹禺——現(xiàn)代——《雷雨》
D、李白——唐代——《雨霖鈴》
7、下列文體常識的表述不正確的一項是( )
A、散文的主要特點是“形散而神不散”。
B、小六的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境,其中塑造人物形象是核心。
C、古體詩又稱格律詩,指的是應(yīng)用文言文寫出的詩,對詩的字數(shù)、句數(shù)、音韻都有嚴格要求。近體詩指的是不講究音韻格律的自由詩。
D、詞作為一種體裁,脫胎于音樂,很多詞本身是可以譜曲歌唱的,好多詞牌是由填詞用的曲調(diào),各演變而來的,如“浣溪沙”、“雨霖鈴”、“水調(diào)歌頭”。
8、下列句子中,語言運用得體的一句是( )
A、貴校師生十分熱情地請我作報告,校長親自在門口恭候光臨,我很受感動。
B、送君千里,終須一別,請您留步,恕不遠送了。
C、令郎不愧是丹青世家子弟,他畫的馬惟妙惟肖,栩栩如生。
9、下列沒有語病的一項是( )
A、誰也不能否論地球不是繞著太陽運行的。
B、設(shè)計者在和匠師們固地制宜,別出心裁,修建出來的園林當然各有不同。
C、我們必須隨時認真克服和發(fā)現(xiàn)自己工作中的缺點。
D、中國人民正在努力為建設(shè)一個現(xiàn)代化的社會主義強國。
10、下列各句修辭手法分析不正確的一項是( )
A、微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。(通感)
B、葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(擬人)
C、我希望逢著/一個丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。(像征)
D、你是萍,??憑——憑什么打我的兒了?(雙關(guān))
二、閱讀題
(一)閱讀下面的文章,回答問題(共11分)
洛陽詩韻
葉文玲
中原憶,最憶是洛陽。情思悠悠中寫下這句話,連筆尖都帶了幾分醉意。
水自天上來的黃河,浩蕩東去,沿途凝結(jié)了一顆顆明珠似的城市,洛陽是璀璨的一顆。
2
洛陽一似黃河激揚雄渾的音符,洛陽又像春之神明媚動人的笑靨。不不,洛陽就是洛陽,洛陽是歷史厚重的饋贈和沉積,從洛陽發(fā)掘的文化遺產(chǎn),足可以代表中華民族燦爛的精神財富。
在河南的24載中,洛陽是我去的最勤的地方,特殊的機遇和親緣,使我對洛陽十分偏愛。我總覺得這個九朝古都,有著特殊的況味,不然的話,歷代文人墨客,也不會把對洛陽的贊譽,寫進千首萬闋詩詞里了。
“陸機入洛,噪起才名。”——30年前,我曾抄錄這一古句,慰勉當時發(fā)落邙山的兄長。我對這個東漢、魏晉、隋唐時代的全國乃至亞洲的經(jīng)濟文化中心,有著篤誠的崇拜。洛陽,光名字就是古色古香,充滿文情和詩意的;洛陽;歷代才俊輩出,在東漢時就有過3萬多太學(xué)生吶!
24年前,我初訪洛陽,就覺得她名不虛傳。24年中多次去洛陽,一次比一次深地感受到她的古美和奇絕。
洛陽古,她有“天下第一寺”的白馬寺。許多城市的風景點,常見冠以“天下第一”的美稱,但都沒有白馬寺這個“第一”教我感到真切實在。
據(jù)史書記載:東漢永平八年,明帝遣使去天竺國求佛經(jīng),得貝葉經(jīng)四十二章和佛像,用白馬馱回。天竺沙門攝摩騰、竺法蘭護送至京師,遂建成了中國佛教之源的白馬寺。白馬寺門口那匹粗拙的石塑白馬,便是文化使者的象征;寺后墓園中,攝摩騰和竺法蘭的大圓墳,年年芳草青青,更使歷史和現(xiàn)實貼近。
洛陽美,她有群芳之冠的牡丹。聰明的洛陽人,古戲今做,把傳說中不肯獻媚而被武則天貶謫的牡丹奉為市花,在花事爛漫的5月,年年舉行規(guī)模空前的牡丹花會。這一來,王城公園的牡丹,越發(fā)明媚嬌妍;市區(qū)的十里長街,更有三步一座姹紫嫣紅的牡丹園。而今,洛水之畔看牡丹,已成了域外海內(nèi)的文明盛事。花會期間,洛陽城日日車水馬龍,游人如織。人笑傳:光撿看花人擠落的鞋子,都能撿上幾大車呢!
洛陽絕,她有1300年歷史的唐三彩。這種運用赭、白、綠色鉛釉燒制的三彩陶名揚天下。其中造型最優(yōu)美的馬和駱駝,已成了人們饋贈親友的佳品。不久前,在洛陽還發(fā)掘了隋代的三彩駱駝,它釉色蒼晦素凈、姿態(tài)生動逼真,無愧是隋代工匠的杰作,也是舉世罕見的藝術(shù)瑰寶。而今,唐三彩駝、馬,已帶著它特有的明光麗色,“走”向世界各地;我在不止一個外國朋友的柜廚中,看到了它們的風姿。去年,當我告別中原時,諳熟我心思的哥哥,一下為我“牽”來了五匹大小不同的唐三彩馬,真是“愿借明駝千里足”送我還故鄉(xiāng)呢!
洛陽奇,更因她有無比雄偉的龍門石窟。這個在洛陽市南12公里的去處,有與洛陽同樣古香古色的名字:伊闕。
龍門山(西山)和香山(東山)夾峙伊水,嵐氣氤氳,翠峰如簇,北流入洛的伊河,煙柳重,春霧薄,魚浪起,千片雪。看慣了黃河的濁黃,你定要驚異這伊水怎會如此清碧;見多了黃土地的蒼涼,你更會訝然這龍門兩山竟奪得千峰翠色,春意亂生;而教你真正稱奇的,當然還是那浩大輝煌的石窟。
3
據(jù)記載,開鑿于北魏太和十八年的龍門石窟,延續(xù)至唐代,歷時400余年。令人痛心的是十之八九的小佛像,頭部已遭損毀,最著名的《帝后禮佛圖》浮雕也被盜鑿。但是,殘留的佛像形態(tài)乃至每塊衣袂,都刀法圓熟,極其傳神。現(xiàn)存的1352個石窟,785個龕,9.7萬余尊造像,3680種題記,凝結(jié)著我們民族文化的精華。
龍門石窟最雄奇的是奉先寺。盧舍那的塑像是我所見各地佛像中最美的一尊。那婉約端麗的姿態(tài),那攝人心魄的慧眼美目,那淺笑盈盈的秀美雙唇,真是集美之大成。
到洛陽,游龍門,不拘四季,無論晨昏,一棹碧濤春水路,龍門石窟永遠向你展示著壯美的大觀。而當你沿著香山寺、白居易墓、賓陽洞、藥方洞、萬佛洞、奉先寺——游賞時,你將會如品詩韻、如臨仙境,一軸六代九朝的畫卷,一部中華民族的文化史,正徐徐向你展開……
11、“水自天上來的黃河,浩蕩東去??”一語出自 代詩人 的名詩《 》原句為 。(3分)
12、為什么作者認為“許多城市的風景點,常冠以‘天下第一’的美稱,但都沒有白馬寺這個‘第一’叫我感到真切實在”?(2分)
13、作者在寫到唐三彩時有這么一句話:“而今,唐三彩駝、馬,已帶著它特有的明光麗色,‘走’向世界各地。”“走”字上面為什么要加上引號?(3分)
14、在描寫龍門石窟時,作者用了一系列的具體數(shù)字:“現(xiàn)存的1352個石窟,785個龕,9.7萬條尊造像,3680種題記,”這些數(shù)字在文中起到什么作用?(3分)
(二)閱讀下面的文言文,回答問題:(24分,每小題2分)
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人, 4
君子不齒。今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我?guī)煛笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
15.下列加點字讀音正確的一項是( )
.. A.數(shù)罟(ɡǔ)) 洿池(kuā) 阿諛奉承(yú) 師襄(xiāng)
.... B.跬步(guǐ) 經(jīng)傳(zhuàn) 以貽(wai)之 萇(cháng)弘
.... C.騏驥(qí) 句讀(d?u) 頒白(bān) 老聃(dān)
.... D.駑馬(nú) 郯子(tán) 針砭(biǎn) 無長(zhǎng)無少
....16.下列句中加點的字解釋不正確的一項是( )
... A.孰能無惑(誰,哪一個) 其聞道也固先乎吾(本來)
.. B.彼童子之師(那些) 夫庸知其年之先后生于吾乎(豈,哪)
.. C.余嘉其能行古道(贊賞) 士大夫之族(類、輩)
.. D.作《師說》以貽之(贈送) 是故無貴無賤(沒有)
..17.下列加點詞語的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是:( )
..①古之學(xué)者必有師。 ②師者,所以傳道授業(yè)解惑也
....③今之眾人,其下圣人也亦遠矣。 ④小學(xué)而大遺,吾未見其明也
....① 弟子不必不如師,師不必賢于弟子 ⑥吾從而師之
.... A.全不相同 B.②③⑤和現(xiàn)在的用法相同
C.全都相同 D.①③⑥和現(xiàn)在的用法相同
18.下列加點詞語含義相同的一組是:( )
.. A.師道之不傳也久矣 B.道之所存,師之所存也
.. 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 圣人無常師
.. C.作《師說》以貽之 D.其為惑也,終不解矣
.. 貽笑大方 于其身也,則恥師焉,惑矣
..19.下列各組中加點的虛詞用法完全相同的一項是( )
.. A.于其身也,則恥師焉/則群聚而笑之
.. B.師道之不傳也久矣/古之學(xué)者必有師
.. C.乃不知有漢,無論魏晉/今其智乃反不能及
.. D.小學(xué)而大遺/人非生而知之者
..20.下列各組句子中,“所以”的用法不同于其他三項的一項是( )
.. 5
A 師者,所以傳道受業(yè)解惑也 B 所以興懷,其致一也
.... C 圣人之所以為圣 D 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
....21.下列句中“其”的用法與例句相同的一項是( )
..例句:其聞道也固先乎吾
. A.其皆出于此乎 B.吾未見其明也 C.其可怪也歟 D.授之書而習(xí)其句讀
....22、選出對下列6句中加點的“于”字意義判斷正確的一項( )
.. ①而恥學(xué)于師 ②其皆出于此乎 ③于其身也
... ④師不必賢于弟子 ⑤不拘于時 ⑥學(xué)于余
... A.全相同 B.各不相同 C.只有①⑥相同 D.只有②③⑤相同
23.下列句中不含通假字的一項是( )
.. A.君子生非異也 B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
C.斯天下之民至焉 D.或師焉,或不焉
24.下列加點字的用法不同于其他三項的是( )
.. A.師道之不傳也久矣 B.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒
.. C.是故圣益圣,愚益愚 D.假舟楫者,非能水也
..25.下列各句與例句句式特點相同的一項是( )
..例句:句讀之不知,惑之不解
A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 B.大王來何操?
C.蚓無爪牙之利,筋骨之強 D.不拘于時,學(xué)于余
26. 選出下列說法不當?shù)囊豁棧? )
.. A.韓愈是中唐散文家、詩人,字退之,以其祖籍,世稱韓昌黎;以其官職,世稱韓吏部;死后謚“文”,故又稱韓文公。
B.韓愈與同時代的另一散文家白居易一起倡導(dǎo)了著名的古文運動,反對浮夸不實的文風,主張“惟陳言之務(wù)去”,倡導(dǎo)先秦古文言之有物的文風。
C.韓愈被蘇軾譽為“文起八代之衰”,又被明人列為“唐宋八大家”之首,其代表作除《師說》外,另有《馬說》《祭十二郎文》等。
D.韓愈借《師說》告誡學(xué)生李蟠,論述了從師學(xué)習(xí)的重要性,批判了士大夫恥學(xué)于師的陋習(xí),表現(xiàn)了作者不顧世俗,獨抒己見的斗爭精神。
三、其它題
27、口語交際
假如你去應(yīng)聘一家大型超市收銀員工作,你講如何簡短地介紹并推銷自己。(5分,不能超過100字)
6
28、仿照下列排比句式,分別以“善良”和“兇惡”開頭,寫兩個句式相同的排比句。(10分,每個5分)
善良也是一種智慧,是一種遠見,是一種自信,是一種精神力量,是一種以逸待勞的沉穩(wěn)是一種文化,是一種快樂、一種樂觀。
四、寫作題
29、應(yīng)用寫作
王斌在學(xué)校操場打籃球時,不慎將自己所帶的一只“天美時”男式手表丟失,,請?zhí)嫱醣髮懸粍t尋物啟事。(10分)
30、根據(jù)下面的材料寫一篇文章。(40分)
周國平說:“你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守。堅持這一標準,你的自我才能閃放出個性的光華。”請以此為話題寫一篇敘事性記敘文。要求:立意自定,題目自擬,字數(shù)600字左右。
7
2013年上期期末考試高一語文答題卷
考試時間:120分鐘 總分:120分
班級 姓名 計分
一、選擇題(共20分,每小題2分)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
二、閱讀題
(一)閱讀下面的文章,回答問題(共11分)
11、“水自天上來的黃河,浩蕩東去??”一語出自 代詩人 的名詩《 》原句為 。(3分)
12、為什么作者認為“許多城市的風景點,常冠以‘天下第一’的美稱,但都沒有白馬寺這個‘第一’叫我感到真切實在”?(2分)
13、作者在寫到唐三彩時有這么一句話:“而今,唐三彩駝、馬,已帶著它特有的明光麗色,‘走’向世界各地。”“走”字上面為什么要加上引號?(3分)
14、在描寫龍門石窟時,作者用了一系列的具體數(shù)字:“現(xiàn)存的1352個石窟,785個龕,9.7萬條尊造像,3680種題記,”這些數(shù)字在文中起到什么作用?(3分)
(二)閱讀下面的文言文,回答問題:(24分,每小題2分)
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三、其它題
27、口語交際
假如你去應(yīng)聘一家大型超市收銀員工作,你講如何簡短地介紹并推銷自己。(5分, 8
不能超過100字)
28、仿照下列排比句式,分別以“善良”和“兇惡”開頭,寫兩個句式相同的排比句。(10分,每個5分)
善良也是一種智慧,是一種遠見,是一種自信,是一種精神力量,是一種以逸待勞的沉穩(wěn)是一種文化,是一種快樂、一種樂觀。
四、寫作題
29、應(yīng)用寫作
王斌在學(xué)校操場打籃球時,不慎將自己所帶的一只“天美時”男式手表丟失,,請?zhí)嫱醣髮懸粍t尋物啟事。(10分)
30、根據(jù)下面的材料寫一篇文章。(40分)
周國平說:“你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守。堅持這一標準,你的自我才能閃放出個性的光華。”請以此為話題寫一篇敘事性記敘文。要求:立意自定,題目自擬,字數(shù)600字左右。
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