2023年12月30日發(fā)(作者:抗日小英雄故事)
《莊子二則》學(xué)案 理解 練習(xí) 附答案
一 北冥有魚
先秦:莊周
原文:
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
譯文
北海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥,大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。《齊諧》這本書,是記載一些怪異事情的書。書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,乘著六月的風(fēng)離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來(lái)的顏色嗎?它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎?鵬往下看的時(shí)候,看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。
莊周
莊子(公元前369-公元前286年),名周,漢族,宋國(guó)蒙(今河南省商丘市東北梁園區(qū)蒙墻寺村)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。莊子祖上系出楚國(guó)公族,后因吳起變法楚國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,先人避夷宗之罪遷至宋國(guó)蒙地。莊子生平只做過(guò)地方漆園吏,因崇尚自由而不應(yīng)同宗楚威王之聘。老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。代表作品為《莊子》以及名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。
軼事典故
莊周夢(mèng)蝶
莊周夢(mèng)見自己變成一只蝴蝶,飄飄蕩蕩,十分輕松愜意。他這時(shí)完全忘記了自己是莊周。過(guò)一會(huì)兒,他醒來(lái)了,對(duì)自己還是莊周感到十分驚奇疑惑。他認(rèn)真的想了又想,不知道是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶一定是有分別的。這便稱之為物我合一吧。
視權(quán)貴如腐鼠
《莊子·秋水》載:惠施在梁國(guó)作了宰相,莊子去見見這位好朋友。有人報(bào)告惠子,道:“莊子來(lái),是想取代您的相位。”惠子很慌恐,派人在國(guó)都中搜了三日三夜。莊子來(lái)見他,道:“南方有只鳥,其名為鹓鶵(一種類似與鳳凰的鳥),您可聽說(shuō)過(guò)?這鹓雛展翅而起。
從南海飛向北海,不是梧桐不休息,不是竹子的果實(shí)不吃;不是甜美如醴的泉水不喝。這時(shí),有只貓頭鷹剛抓到一只腐鼠,恰好鹓雛從頭頂飛過(guò)。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在您也想因?yàn)槟牧簢?guó)來(lái)嚇我嗎?”
寧做自由之龜
《 莊子·秋水》一天,莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道:“吾王久聞先生賢名,欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山,上以為君王分憂,下以為黎民謀福。”莊子持竿不顧,淡然說(shuō)道:“我聽說(shuō)楚國(guó)有只神龜,被殺死時(shí)已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以錦緞,供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二大夫,此龜是寧愿死后留骨而貴,還是寧愿生時(shí)在泥水中潛行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。”莊子說(shuō):“二位大夫請(qǐng)回去吧我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
知魚之樂(lè)
《莊子與惠子游于濠梁》莊子和惠子在橋上游玩,莊子說(shuō):“鰷魚游得從容自在,這是魚的快樂(lè)呀。”惠子說(shuō):“你不是魚,怎么知道魚的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢?”惠子說(shuō):“我不是你,本來(lái)就不知道你快樂(lè)。而你也不是魚,那你肯定不知道魚的快樂(lè)。”莊子說(shuō):“從最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你在哪里(安:一意為如何,怎么;一意為在哪里)知道魚的快樂(lè)呢’,既然你知道我知道魚的快樂(lè)還問(wèn)我?我是在橋上知道的。”
是貧窮,不是潦倒
《莊子·山木》載:一次,莊子身穿粗布補(bǔ)丁衣服,腳著草繩系住的破鞋,去拜訪魏王。魏王見了他,說(shuō):“先生怎如此潦倒啊?”莊子糾正道:“是貧窮,不是潦倒。士有道德而不能體現(xiàn),才是潦倒;衣破鞋爛,是貧窮,不是潦倒,此所謂生不逢時(shí)也。大王您難道沒(méi)見過(guò)那騰躍的猿猴嗎?如在高大的楠木、樟樹上,它們則攀緣其枝而往來(lái)其上,逍遙自在,即使善射的后羿、蓬蒙再世,也無(wú)可奈何。可要是在荊棘叢中,它們則只能危行側(cè)視,怵懼而過(guò)了,這并非其筋骨變得僵硬不柔靈了,乃是處勢(shì)不便,未足以逞其能也,‘現(xiàn)在我處在昏君亂相之間而欲不潦倒,怎么可能呢?’”
二 莊子與惠子游于濠梁之上
原文:
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè)全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”
作品注釋
1.濠梁:濠水的橋上。濠,水名,在安徽鳳陽(yáng)。
2. 鯈[tiao]魚:古同“鰷”。白鰷魚
3. 從容:悠閑自得。 4. 是:這。
5. 固不知子矣:固,固然。 6. 子固非魚也:固,本來(lái)。
7. 全:完全,確定是。
8. 循其本:從最初的話題說(shuō)起。循:猶尋。其,話題。本:最初。
9. 子曰'汝安知魚樂(lè)’云者:你說(shuō)“汝安知魚樂(lè)”等等。汝安知魚樂(lè):你怎么(哪里)知道魚是快樂(lè)的呢。云者:如此如此。
10. 安:疑問(wèn)代詞。怎么,哪里。 11.之:助詞無(wú)實(shí)意
12.梁:橋 13.既:既然
14.已:已經(jīng) 15.安:怎么(前一個(gè))
哪里(后一個(gè))
作品譯文
莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂(lè)啊。”惠子說(shuō):“你又不是魚,怎么知道魚是快樂(lè)的呢?”莊子說(shuō):“你又不是我,你哪里知道我不知道魚是快樂(lè)的呢?”惠子說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚,你不知道魚的快樂(lè),這是可以完全確定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)'你哪里知道魚快樂(lè)’的話,你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。”
賞析
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適,詩(shī)意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。
本文講述兩位辯論高手,同游于濠水的一座橋梁之上,俯看儵魚自由自在地游來(lái)游去,因而引起聯(lián)想,展開了一場(chǎng)人能否知魚之樂(lè)的辯論。其題雖小,其旨甚大。除了第一句用敘述語(yǔ)言做故事背景交代,通篇采用對(duì)話形式。用以子之矛攻子之盾的方法,頂真式地把這場(chǎng)辯論引向深入。莊周肯定自己能知道魚之樂(lè),惠施則否定了莊周的說(shuō)法。且不說(shuō)這場(chǎng)辯論誰(shuí)是誰(shuí)非,光是兩人在辯
論中反映出來(lái)的敏捷思路和睿智的交談,就令人拍案叫絕,給人一種怡情益智的享受。
“濠梁之辯”的絕妙之處,兩人的雄辯之外,還在于它具有無(wú)窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題,但辯論者的思維截然不同。惠施是從認(rèn)知的規(guī)律上來(lái)說(shuō),人和魚是兩種不同的生物,人不可能感受到魚的喜怒哀樂(lè)。莊周則是從藝術(shù)規(guī)律上來(lái)說(shuō),人樂(lè)魚亦樂(lè)。從認(rèn)知規(guī)律上來(lái)說(shuō),莊周的人樂(lè)魚亦樂(lè)的邏輯推理純屬詭辯,但這種詭辯并不使人反感,因?yàn)榍f周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的,典型的“移情”作用,莊周是把自己的快樂(lè)移栽到魚的情緒上,反過(guò)來(lái)更襯托出莊周的快樂(lè)。
《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》檢測(cè)題
一、《北冥有魚》課下注釋默寫:
1、北冥: ;冥: 。 南冥:
2、怒: 。
3、垂天之云: 。
4、海運(yùn): 。
5、天池: 。
6、志怪: 。 志: 。
7、水擊: 。
8、摶扶搖而上者九萬(wàn)里: 。
摶: 。扶搖: 。
9、去以六月息者。也:
息: 。
10、野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也: 。
野馬: 。
11、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪: ?
12、其視下也: 。其: 。 13、亦若是則已矣: 。 是: 。
二、《北冥有魚》重點(diǎn)句子翻譯:
1、鯤之大,不知其幾千里也;
2、鵬之背,不知其幾千里也;
3、怒而飛,其翼若垂天之云。
4、是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥也
5、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
6、野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
7、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?
8、其視下也,亦若是則已矣。
三、《莊子與惠子游于濠梁之上》課下注釋默寫:
1、濠梁: 。
2、全: 。
3、循其本: 。
循: 。
四、《莊子與惠子游于濠梁之上》重點(diǎn)句子翻譯:
1、鰷魚出游從容,是魚之樂(lè)也。
2、子非我,安知我不知魚之樂(lè)?
3、子固非魚也,子之不知魚之樂(lè)全矣!
4、既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。
五、重點(diǎn)知識(shí)積累:
1 、“之”字的用法:
② 之背: 。
②鵬之徙于南冥也: 。
③ 我知之濠上也: 。
2、“而”的用法:
① 化而為鳥: 。
②怒而發(fā): 。
③既已知吾知之而問(wèn)我: 。
2、“固”的用法:
① 非子,固不知子矣: 。
②子固非魚也: 。
3、指出加點(diǎn)詞的用法并解釋:
①北冥.有魚: 。
②志怪.者也: 。
4、判斷文言句式的種類:
①南冥者,天池也。
②《齊諧》者,志怪者也。
③莊子與惠子游于濠梁之上。
《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》檢測(cè)題 答案
一、《北冥有魚》課下注釋默寫:
1、北冥:北海;冥:同“凕”,海。 南冥:南海
2、怒:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。
3、垂天之云: 懸掛在天空的云。
4、海運(yùn):海水運(yùn)動(dòng)。
5、天池:天然形成的水池。
6、志怪:記載怪異的事物。志:記載。
7、水擊:擊水,拍打水面。
8、摶扶搖而上者九萬(wàn)里:乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空。摶:盤旋飛翔。扶搖:旋風(fēng)。9、去以六月息者也:憑借著六月的大風(fēng)離開。息:氣息,這里指風(fēng)。
10、野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也:山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。
11、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪:天色湛藍(lán),是它真
正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?其:表示選擇
12、其視下也:大鵬從天空往下看。其:代大鵬。
13、亦若是則已矣:也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。是:這樣。
二、《北冥有魚》重點(diǎn)句子翻譯:
1、鯤之大,不知其幾千里也; 鯤的體積巨大,不知道有幾千里;
2、鵬之背,不知其幾千里也; 鵬的脊背,不知道有幾千里長(zhǎng);
3、怒而飛,其翼若垂天之云。 當(dāng)它用力鼓動(dòng)翅膀而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。
4、是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥 這只鵬鳥呀,海水運(yùn)動(dòng)時(shí)就將遷移到南方的大海。
5、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。 鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開了。
6、野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。 山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。
7、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪? 天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?
8、其視下也,亦若是則已矣。 大鵬從天空往下看。也不過(guò)像
人在地面上看天一樣罷了。
三、《莊子與惠子游于濠梁之上》課下注釋默寫:
1、濠梁:濠水的橋上。
2、全:完全,肯定(是這樣)。
3、循其本:追溯話題本原。循:追溯。
四、《莊子與惠子游于濠梁之上》重點(diǎn)句子翻譯:
1、鰷魚出游從容,是魚之樂(lè)也。 鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂(lè)啊。
2、子非我,安知我不知魚之樂(lè)? 你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢?
3、子固非魚也,子之不知魚之樂(lè)全矣! 你本來(lái)就不是魚,你不知道魚的快樂(lè),是可以完全肯定的。
4 、既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。 已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)卻又來(lái)問(wèn)我,我是在濠水的橋上知道的。
五、重點(diǎn)知識(shí)積累:
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1 、 “之”字的用法: ①鵬之背:結(jié)構(gòu)助詞“的”。 ②鵬之徙于南冥也:主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。 ③我知之濠上也:代詞,“魚之樂(lè)”。
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
2 、“而”的用法: ①化而為鳥:表示承接。 ②怒而發(fā):表示修飾。 ③既已知吾知之而問(wèn)我:表示轉(zhuǎn)折。
3、“固”的用法: ①我非子,固不知子矣:固然。 ②子固非魚也:本來(lái)。
4、指出加點(diǎn)詞的用法并解釋: ①北冥. 有魚:通假字,同“凕”,海。 ②志怪.者也:形容詞用作名詞,怪異的事物。
5、判斷文言句式的種類:
①南冥者,天池也。 判斷句
②《齊諧》者,志怪者也。 判斷句
③莊子與惠子游于濠梁之上。 倒裝句、狀語(yǔ)后置
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