2024年2月10日發(作者:冠詞)
十二生肖排序 十二生肖排行 - 2014年整理版
十二生肖排序
十二生肖排行為什么從鼠開始?又為什么以豬為結尾?小時候我們聽說是玉皇大帝的一個賽跑比賽排序出來,真的是如此嗎?如果是真的如此的話,那為什么沒有豹子,大象呢?龍為什么僅僅排在第五位呢?下面我們一起來看看十二生肖排序的總結。
十二生肖排序并非一朝一夕,很多必然性與偶然性以及一些民間傳說和流傳中的更更改改都直接影響了十二生肖排行。現在民間,也流傳有著兩種好像比較靠譜的說法。
1、是按十二生肖出沒活動的時間來排序的。
2、是按十二生肖足趾的奇偶交叉排序的。
3、是按十二生肖賽跑結果來排序。
第一種說法以十二生肖出沒活動的時間來排序的。
子時老鼠活動最為活躍;
丑時是牛倒嚼不息的時間;
寅時是老虎最兇猛的時候;
卯是月亮(即玉兔)還在照耀大地的時間;
辰時正是傳說中群龍行雨的時刻;
已時是蛇伏草不出來傷人的時候;
午時是太陽當頭,陽氣剛生,而馬是屬陽的動物;
末時,傳說中羊吃了末時的青草,草雖被吃,但草根的再生能力則愈來愈強,故屬羊;
申時是猴子最喜歡啼叫的時間;
酉時是黃昏來臨的時間,此時雞開始歸窩;
戌時進入黑夜,狗開始為主人守夜;
亥時夜深人靜豬睡得最熟香的時候。由此產生的十二生肖排序。
第二種說法以十二生肖足趾數目的奇偶數目交叉排列。
足趾是偶數的排在前,奇數者排在后,一偶一奇間隔排列。老鼠的足趾比較奇特,它是前足四趾后是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同體,無法按上述原則安排,所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾),龍(五趾)、蛇(無足同偶數),馬(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、雞(四趾),狗(五趾)、豬(四趾)。
第三種說法以十二生肖賽跑名次來排列。
相傳玉皇大帝安排所有的動物進行比賽,以此進行十二生肖排序,這個說法其實仔細想下,難免不那么靠譜,在此不表。
對于以上三種說法的可靠性目前還沒有權威的說法,不過作者個人認為第一種說法會比較準確一些,您說呢?
下面我們再來看看十二生肖排序查詢表吧!
十二生肖排序表
屬鼠:1936 | 1948 | 1960 | 1972 | 1984 | 1996 | 2008 | 2020
屬牛:1937 | 1949 | 1961 | 1973 | 1985 | 1997 | 2009 | 2021
屬虎:1938 | 1950 | 1962 | 1974 | 1986 | 1998 | 2010 | 2022
屬兔:1939 | 1951 | 1963 | 1975 | 1987 | 1999 | 2011 | 2023
屬龍:1940 | 1952 | 1764 | 1976 | 1988 | 2000 | 2012 | 2024
屬蛇:1941 | 1953
屬馬:1942 | 1954
屬羊:1943 | 1955
屬猴:1944 | 1956
| 1965
| 1966
| 1967
| 1968
| 1977 | 1989
| 1978 | 1990
| 1979 | 1991
| 1980 | 1992
| 2001
| 2002
| 2003
| 2004
| 2013
| 2014
| 2015
| 2016
| 2025
| 2026
| 2027
| 2028
屬雞:1945 | 1957 | 1969 | 1981 | 1993 | 2005 | 2017 | 2029
屬狗:1946 | 1958 | 1970 | 1982 | 1994 | 2006 | 2018 | 2030
屬豬:1947 | 1959 | 1971 | 1983 | 1995 | 2007 | 2019 | 2031
此表從1936年開始,至2031年結束,1936年之前距離現在比較久遠,需要查詢用到的比較少,所以我們就沒列出來了,如果實在需要查詢,可以根據此十二生肖排序表以此類推即可。至于2031年后的,那就是未來的事情了,以后會慢慢整理出來,請耐心等待。
以上文章就是關于十二生肖排序,十二生肖排行的詳細介紹,希望能給您帶來一些幫助!
十二生肖本命佛菩薩查詢表:
屬鼠人的本命佛:千手千眼觀音菩薩
屬牛人的本命佛:虛空藏菩薩
屬虎人的本命佛:虛空藏菩薩
屬兔人的本命佛:文殊菩薩
屬龍人的本命佛:普賢菩薩
屬蛇人的本命佛:普賢菩薩
屬馬人的本命佛:大勢至菩薩
屬羊人的本命佛:大日如來
屬猴人的本命佛:大日如來
屬雞人的本命佛:不動明王
屬狗人的本命佛:阿彌陀如來
屬豬人的本命佛:阿彌陀如來
出生月份本命佛(農歷)
1月守護佛:虛空藏菩薩
2月守護佛:文殊菩薩
3月守護佛:普賢菩薩
4月守護佛:普賢菩薩
5月守護佛:大勢至菩薩
6月守護佛:大日如來
7月守護佛:大日如來
8月守護佛:不動明王
9月守護佛:阿彌陀如來
10月守護佛:阿彌陀如來
11月守護佛:千手千眼觀音菩薩
12月守護佛:虛空藏菩薩
12生肖八大本命佛介紹:
1、千手觀音為果德之尊。“千”為無量及圓滿之意,以“千手”表示大悲利他的無量廣大。千手觀音能夠默默地保佑您度過各種難關、消除各種災難,使您順利度過關口,達到一生幸福、平安吉祥。
2、虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩,亦是誠實、富有的象征。能使您避開破財、敗
財的災難,讓您的財路暢通無阻,且能生財聚財,得八方貴人相助,遠離小人,人財俱旺。
3、文殊菩薩是大智慧的象征,能開發智慧、提高悟性,尤其能幫助學生學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福、職員心想事成,能讓您增加創造力、開發力,使您在競爭中戰勝對手,事業飛黃騰達。
4、普賢菩薩是禮德和大行愿的象征。他以智導行,以行證智,解行并進,完成求佛者的志愿,所以又稱“大行普賢菩薩”。敬奉普賢菩薩,能助您實現最大愿望,增加領導者的權威,使您人生如愿,幸福美滿。
5、大勢至菩薩被認為光明智能第一,能夠給您智慧之光,使您在人生道路上一帆風順、事業有成、化煞化兇、吉祥如意,使您能夠隨佛光指引前進,發揮自我的一切智慧,達到理想的境界,保佑您順利平安、心想事成。
6、大日如來菩薩為佛教密宗所尊奉最高神明,能為您除妖避邪,使您通天地之靈氣,取萬物之精華,勇往直前,光明快樂,成就一切事業,使貴人來助、鴻圖大展。
7、不動尊菩薩是理性的象征,能夠默默護佑您,使您在人生的道路上知錯知過,把握人生的每一次機遇,很好的利用自身的智慧,應付種種困境,使您事業有成、家庭幸福、吉祥如意。
8、阿彌陀佛為西方凈土世界的教主,代表光明無量,能夠默默守護您,得通天智慧,擺脫煩惱,逢兇化吉,不疲不倦,與社會與家庭共創幸福人生。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年,當值太歲名叫鄭祖。
壬午年,當值太歲名叫路明。
癸未年,當值太歲名叫魏仁。
甲申年,當值太歲名叫方公。
乙酉年,當值太歲名叫蔣端。
丙戌年,當值太歲名叫向般。
丁亥年,當值太歲名叫封齊。
戊子年,當值太歲名叫郢班。
己丑年,當值太歲名叫潘佑。
庚寅年,當值太歲名叫鄔桓。
辛卯年,當值太歲名叫范寧。
壬辰年,當值太歲名叫彭泰。
癸巳年,當值太歲名叫徐舜。
甲午年,當值太歲名叫張詞。
乙未年,當值太歲名叫楊賢。
丙申年,當值太歲名叫管仲。
丁酉年,當值太歲名叫康杰。
戊戌年,當值太歲名叫姜武。
己亥年,當值太歲名叫謝壽。
庚子年,當值太歲名叫虞起。
辛丑年,當值太歲名叫湯信。
壬申年,當值太歲名叫賀諤。
癸卯年,當值太歲名叫皮時。
甲辰年,當值太歲名叫李成。
乙巳年,當值太歲名叫吳遂。
丙午年,當值太歲名叫文折。
丁未年,當值太歲名叫僇丙。
戊申年,當值太歲名叫愈志。
己酉年,當值太歲名叫程寅。
庚戌年,當值太歲名叫化秋。
辛亥年,當值太歲名叫葉堅。
壬子年,當值太歲名叫邱德。
癸丑年,當值太歲名叫林溥。
甲寅年,當值太歲名叫張潮。
乙卯年,當值太歲名叫方清。
丙辰年,當值太歲名叫辛亞。
丁巳年,當值太歲名叫易彥。
戊午年,當值太歲名叫姚黎。
己未年,當值太歲名叫傅悅。
庚申年,當值太歲名叫毛梓。
辛酉年,當值太歲名叫文政。
壬戌年,當值太歲名叫洪記。
癸亥年,當值太歲名叫虞程。
以上即是30位太歲神輪值表,以此循環,即可查到每年的太歲神。
文 - 漢語漢字 編輯詞條
文,wen,從玄從爻。天地萬物的信息產生出來的現象、紋路、軌跡,描繪出了陰陽二氣在事物中的運行軌跡和原理。
故文即為符。上古之時,符文一體。
古者伏羲氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚書序》
依類象形,故謂之文。其后形聲相益,即謂之字。--《說文》序》
倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。--《古今通論》
(1) 象形。甲骨文此字象紋理縱橫交錯形。"文"是漢字的一個部首。本義:花紋;紋理。
(2) 同本義 [figure;veins]
文,英語念為:text、article等,從字面意思上就可以理解為文章、文字,與古今中外的各個文學著作中出現的各種文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋體、楷體等,都在這一方面突出了"文"的重要性。古今中外,人們對于"文"都有自己不同的認知,從大的方面來講,它可以用于表示一個民族的文化歷史,從小的方面來說它可用于用于表示單獨的一個"文"字,可用于表示一段話,也可用于人物的姓氏。
折疊編輯本段基本字義
1.事物錯綜所造成的紋理或形象:燦若~錦。
2.刺畫花紋:~身。
3.記錄語言的符號:~字。~盲。以~害辭。
4.用文字記下來以及與之有關的:~憑。~藝。~體。~典。~苑。~獻(指有歷史價值和參考價值的圖書資料)。~采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯雜艷麗的色彩)。
5.人類勞動成果的總結:~化。~物。
6.自然界的某些現象:天~。水~。
7.舊時指禮節儀式:虛~。繁~縟節(過多的禮節儀式)。
8.文華辭采,與“質”、“情”相對:~質彬彬。
9.溫和:~火。~靜。~雅。
10.指非軍事的:~職。~治武功(指禮樂教化和軍事功績)。
11.指以古漢語為基礎的書面語:552~言。~白間雜。
12.專指社會科學:~科。
13.掩飾:~過飾非。
14.量詞,指舊時小銅錢:一~不名。
15.姓。
16. 皇帝謚號,經緯天地曰文;道德博聞曰文;慈惠愛民曰文;愍民惠禮曰文;賜民爵位曰文;勤學好問曰文;博聞多見曰文;忠信接禮曰文;能定典禮曰文;經邦定譽曰文;敏而好學曰文;施而中禮曰文;修德來遠曰文;剛柔相濟曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;萬邦為憲、帝德運廣曰文;堅強不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣謨丕顯曰文;化成天下曰文;純穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;與賢同升曰文;紹修圣緒曰文;聲教四訖曰文。如漢文帝。
折疊編輯本段字源字形
字源演變與字形比較
折疊編輯本段詳細字義
〈名〉
1.右圖是
“文”字的甲骨文圖片,資料來源:徐無聞主編:《甲金篆隸大字典》,四川辭書出版社。1991年7月第一版。
“文”字的甲骨文字繪畫的像一個正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特別放大了胸部,并在胸部畫了“心”,含義是“外界客體在心里面的整體影像、整體寫真、整體素描、整體速寫”。
許慎《說文解字》把“文”解釋為“錯畫也”,意思是“對事物形象進行整體素描,筆畫交錯,相聯相絡,不可解構”,這與他說的獨體為文、合體為字的話的意思是一致的。“說文解字”這個書名就表示了“文”只能“說”,而“字”則可“解”的意思。“文”是客觀事物外在形象的速寫,是人類進一步了解事物內在性質的基礎,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”舉例(以“哲”為例):先對人手摩畫,其文為“手”;又對斧子摩畫,其文為“斤”。以手、斤為父母,結合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。這個“折”就是許慎所謂的“字”。“字”從宀從子,“宀”表示“獨立的房子”,子在其中,有“自立門戶”的意思。故“字”還能與“文”或其他“字”結合,生出新“字”來。在本例,作為字的“折”與作為文的“口”結合,就生出了新的字“哲”。
2.
同本義 [figure;veins]
文,錯畫也。象交文。今字作紋。——東漢·許慎《說文》
五章以奉五色。——春秋·左丘明《左傳·昭公二十五年》。注:“青與赤謂之文,赤與白謂之章,白與黑謂之黼,黑與青謂之黻。”
美于黼黼文章。——《荀子·非相》
茵席雕文。——《韓非子·十過》
織文鳥章,白旆央央。——《詩·小雅·六月》
斑文小魚。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
3.又如:文駕(彩車);文斑(雜色的斑紋);文旆(有文彩的旗幟);文繡(繡有彩色花紋的絲織品;刺花圖案);文織(有彩色花紋的絲織品);文鱗(魚鱗形花紋)。
4.字,文字(“文”,在先秦時期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分別講,“文”指獨體字;“字”指合體字。籠統地說,都泛指文字。) [character]
飾以篆文。——南朝宋·范曄《后漢書·張衡傳》
分文析字。——東漢·班固《漢書·劉歆傳》
夫文,止戈為武。——《左傳·宣公十二年》
距洞數百步,有碑仆道,其文漫滅。——王安石《游褒禪山記》
文曰“天啟壬戌秋日”。——明· 魏學洢《核舟記》
文曰“初平山尺”。
5.又如:甲骨文;金文;漢文;英文;文跡(文字所記載的事跡);文書爻(有關文字、文憑之類的卦象);文異(文字相異);文軌(文字和車軌);文獄(文字獄);文錢(錢。因錢有文字,故稱);文狀(字據,軍令狀);文引(通行證;路憑);文定(定婚)。
6.文章(遣造的詞句叫做“文”,結構段落叫做 “章”。) [literary composition]
故說詩者不以文害辭。——《孟子·萬章上》
好古文。——唐· 韓愈《師說》
屬予作文以記之。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
能述以文。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
摘其詩文。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》
7.又如:文價(文章的聲譽);文魔(書呆子);文會(舊時讀書人為了準備應試,在一起寫文章、互相觀摩的集會);文移(舊時官府文書的代稱);文雄(擅長寫文章的大作家);文意(文章的旨趣);文義(文章的義理);文情(文章的詞句和情思);本文(所指的這篇文章);作文(寫文章;學習練習所寫的文章);文魁(文章魁首);文價(文章的聲價);文什(文章與詩篇)。
8.美德;文德 [virtue]
圣云繼之神,神乃用文治。——杜牧《感懷詩一首》
9.又如:文丈(對才高德韶的老者的敬稱);文母(文德之母);文武(文德與武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(寫文章的道德);文薄(謂文德淺薄);文昭(文德昭著)。
10.文才;才華。亦謂有文才,有才華 [literary talent]
而文采不表于后世也。——漢· 司馬遷《報任安書》
11.又如:文業(才學);文英(文才出眾的人);文采風流(橫溢的才華與瀟灑的風度);文郎(有才華的青少年);文彥(有文才德行的人);文通殘錦(比喻剩下不多的才華)。
12.文獻,經典;韻文 [document;classics;ver]
儒以文亂法。——《韓非子·五蠹》
言必遵修舊文而不穿鑿。——《說文解字·敘》
13.辭詞句。亦指文字記載 [writings;record]。如:文幾(舊時書信中開頭常用的套語。意為將書信呈獻于幾前);文倒(文句顛倒);文過其實(文辭浮夸,不切實際);文義(文辭);文辭(言詞動聽的辭令);文繡(辭藻華麗)。
14.自然界的某些現象 [natural phenomenon]
經緯天地曰文。——《左傳·昭公二十八年》
15.又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰變化的跡象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。
16.文治;文事;文職。與“武”相對。 [achievements in culture and education;civilian post]
文能取勝。——《史記·平原君虞卿列傳》
文不能取勝。
文武并用。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》
精神折沖于千里,文武為憲于萬邦。――明《袁可立晉秩兵部右侍郎誥》
17.又如:文臣,文吏(文職官吏);文席(教書先生的幾席);文品(文官的品階);文帥(文職官員出任或兼領統帥);文烈(文治顯赫);文員(文職吏員);文階(文職官階);文道(文治之道);文業(文事);文僚(文職官吏)。
18.法令條文 [articles of decree]
而刀筆吏專深文巧詆,陷人于罪。——《史記·汲黯列傳》
19.又如:文劾(根據律令彈劾);文法吏(通曉法令、執法嚴峻的官吏);文丈(規矩;制度);文移(官府文書);文牓(布告;文告);文憲(禮法;法制)。
20.文言。古代散文文體之一;別于白話的古漢語書面語 [literary language]。如:半文半白;
文語;文白(文言文和白話文)。
21.文教;禮節儀式 [rites]
則修文德。——《論語·季氏》
22.又如:文丈(崇尚禮文儀節);文俗(拘守禮法而安于習俗);文致(指禮樂);文貌(禮文儀節);文緒(文教禮樂之事);文儀(禮節儀式)
23.指表現形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服從);文榜(告示、布告之類);文誥(誥令)
24.指鼓樂,泛指曲調 [music;tune]。如:文曲(指樂曲);文始(舞樂名)
25.謚號,謚法:勤學好問叫文 [study deligently]
何以謂之文。——《論語》
是以謂之文。
26.姓
〈動〉
1.在肌膚上刺畫花紋或圖案 [tatto (the skin)]
被發文身。——《禮記·王制》。注:“謂其肌,以丹青涅之。”
文繡有恒。——《禮記·月令》
2.又如:文筆匠(在人身上刺花的藝人);文身斷發(古代荊楚、南越一帶的習俗。身刺花紋,截短頭發,以為可避水中蛟龍的傷害。后常以指落后地區的民俗);文木(刻鏤以文采之木)
3.修飾;文飾 [cover up]
身將隱,焉用文之?——《左傳·僖公二十三年》
飾邪說,文奸言,以梟亂天下。——《荀子·非十二子》
4.又如:文過飾非;文致(粉飾;掩飾);文冢(埋葬文稿之處)
5.裝飾 [decorate]
舍其文軒。——《墨子·公輸》
此猶文奸。
文車二駟。——明· 歸有光《項脊軒志》
文馬四百匹。——《史記·宋世家》
若將比予文木邪。——《莊子·人間世》
6.又如:文巧(文飾巧辯);文竿(以翠羽為飾之竿);文舫(裝飾華麗的游艇);文飾(彩飾);文榭(飾以彩畫的臺榭);文舟,文艘(裝飾華麗的船);文劍(裝飾華麗的劍);文輿(飾以彩繪的車)
7.撰寫文章 [write]。如:文匠(寫文章的大家);文禍(因寫文章而招來的災禍);文雄,文杰(指文豪)
〈形〉
1.有文采,華麗。與“質”或“野”相對 [magnificent;gorgeous]
其旨遠,其辭文。——《易·系辭下》
晉公子廣而儉,文而有禮。——《左傳·僖公二十三年》
2.又如:文巧(華麗奇巧);文樸(文華與質樸);文服(華美的衣服);文砌(華美的石階);文背(不文雅,粗俗);文軒(華美的車子);文質(文華與質樸)
3.柔和,不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候溫猛)
4.美,善 [fine;good]。如:文徽(華美);文鴛(即鴛鴦。以其羽毛華美,故稱);文衣(華美的服裝)
5.通“紊”。紊亂的 [disordered]
惇宗將禮,稱秩元祀,咸秩無文。——《書·洛誥》
天子祭天下名山大川,懷柔百神,咸秩無文。——《漢書·郊祀志上》
王者報功,以次秩之,無有文也。——慶劭《風俗通義·山澤》
〈量〉
1.用于舊時的銅錢。如:一文錢
2.用于計算紡織物
五扶為一首,五首成一文。——《后漢書》
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