[人生至味清歡]人生至味是清歡

2024年3月10日發(fā)(作者：手鏈怎么編)

[人生至味清歡]人生至味是清歡

第一篇人生至味是清歡:人間至味是清歡經(jīng)典臺詞

人間至味是清歡經(jīng)典臺詞

1．記住一個尋常日子的理由，有時只是因為自己在這一天投入過特別的努

力和誠懇。

2．生病的人覺得健康是幸福，受難的人覺得平安是幸福，相思的人覺得見

面是幸福，而萬事順心如意的人，沒有理由感覺什么是幸福。

3．執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強大的武器。

4．我們的今生不過是從歲月里借來了一把光陰，冠上自己的名字，走自己

人生的節(jié)序如流。

5．城市之美的魂魄是人情之美，回憶的溫度總與人情相關(guān)。

6．人生因為返璞所以歸真，樸素的東西是最恒久的。

7．天地有大美而不言，靜水流深，這看似深邃的天地萬物，其實簡約樸

素，平凡安然。歲月的一朝一夕，一城一池，無不在每一段尋常的生活中，每

一個從容的微笑里。

8．你站得低，云霧就困鎖你;你站得高，云霧就是你審美的對象。

9．幸福，不在比較中產(chǎn)生，而在體味中沉淀。

10．生命來來往往，我們以為擁有得很牢靠的事情，在無常中可能一瞬間

就永遠消逝了。哪怕是一些陌生人，他們都會讓你覺得，有些心愿一旦錯過，

可能就萬劫不復，永不再來。

11．在我看來，人與大自然可以有淺層、中層和深層這三個層次的邂逅。

淺層次的是遇見一處風景;中層次的是遇見一種生活方式;深層次的是遇見一個

從未相逢過的自己。

12．長大以后，面對真實的社會，如果他心中還有童話的夢想，就會有一

種抵御蒼涼的力量，心中有四個太陽會比一個太陽溫暖的多。

13．幸福是一件很個人的事情，社會和他人無法給予你。一個人不一定要

成功，但是一定要幸福。人間至味是清歡經(jīng)典臺詞

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14．人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好

的沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當你踏遍千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依

舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。

15．人生的低迷是否終究被穿越，取決于你心中的信念是不是一直都在。

年輕時的青澀、荒唐、魯莽，也許都是你為將來儲備的種種財富。不用操之過

急，不用妄想超越年齡，強迫自己一定要達到某個目標，不妨就那樣年輕著、

勇敢著，該來的一切會來，正如該走的一切會走。

《人間至味是清歡》人物性格分析

丁人間：典型的食神了，善解人意，看他給布達佩斯來華那個人錢的時候

說的話，和在布達佩斯安慰安清歡時換位思考的話。技術(shù)、游戲那么好，沒食

神怎么行。平常也溫和，貧嘴話多，愛哄老婆，多才多藝(修理家電、做吃的等

等)，所以是典型的食神。肯定不是印比很旺的那種，壓力大，想哭，是身弱的

表現(xiàn)。沒明顯的七殺性格，正官可能有，因為有負責、正直的一面。還有正財

的專一和摳門，或梟神。比劫也肯定有，一直被爭女友爭妻。現(xiàn)在一副倒霉

樣，結(jié)局肯定美滿，好運在即。

翟至味：富二代，痞壞高富帥，心高，愛玩，叛逆，任性，不顧后果，高

顏值高智商，非傷官莫屬了。傷官生財，玩游戲賺錢。七殺也可能有，霸道總

裁嫩了點。喜歡大女，那就是身弱了。

安清歡：大齡剩女，感情不順，被拋棄，父母生離死別，被上司打壓，靠

才華上位，嚴格律己。校花，敢愛敢恨，不湊合，強勢。病了一晚就好，那么

就身旺食傷旺，也有官殺。

秦臻：典型的心機婊了，野心大，果斷干脆，從不后悔，為了事業(yè)犧牲一

切，不擇手段，典型的七殺了。

翟濤：長的像個老狐貍，但被兒子和秦臻氣夠嗆，算是食神制殺吧，只是

運氣不好，江河日下的跡象。

林月：副總，強勢，工作認真，感情復雜，自作主張，那么就定為身旺，

官殺混雜。

唐小剛：商業(yè)奇才，不擇手段，會用錢，比劫強旺，加個梟傷財什么的。

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李東野：男閨蜜的典范，口才不差，體貼入微，但怎么會一直沒感情命中

無財日支有傷大運為忌各種都可能，食神+正官吧。

董嘉欣：比較單純正直，又任性自負，比較西化，不很貪財，傷官配印如

何

唐副總：得力助手，執(zhí)行力強，那就財官。

其他人物誰有興趣也可以分析一下。

第二篇人生至味是清歡:林清玄《清歡》讀后感

身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。心如流水，沒有片刻靜

止，使人在散亂中活著。——林清玄

林清玄《清歡》讀后感篇一

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登

文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦

香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學理念和佛

教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時

期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品，

如《佛鼓》、《先之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持者溫

煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，

便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像

我們，能享受海拔五百的樂趣”。我曾被這行文字感動很久。我們正在一種叫

做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努

力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見。殊不知，沒

有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄

向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的

口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然后回望城市的

華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林

海的無邊無際在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳

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遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的

老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中

斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的

平凡音響，委婉的傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風清的聲音久久在

心靈在上空回繞。

這聲音與那“海拔五百”，“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是

“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，混沌后的

釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機智，少了一份閑適;多了一

份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試看

盤，人間百味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看

得幾清明”的心靈叩問我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱。

林清玄《清歡》讀后感篇二

清歡，一個很優(yōu)雅的字眼。“細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清

洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”

作者年輕時，常常出去游玩。或飲一壺茶，或爬一次山。在輕松中，享受

悠然自得。但是，當現(xiàn)在舊地重游時，卻發(fā)現(xiàn)一切都變成了快節(jié)奏的生活，再

也找不到那種感覺了。

作者所說的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉。但似乎與作者說的一

樣，現(xiàn)在的人們無法感受到“清歡”了。KTV的喇叭“嗡嗡”作響，街上的行

人行色匆匆地趕路，就連茶樓，也煙霧環(huán)繞，讓人喘不過氣來。

豐子愷的“人散后，一鉤新月天如水”是清歡;陶淵明的“采菊東籬下，悠

然見南山”是清歡。清歡，代表著一種境一種高雅的文化。

雙休日，與家人去登山。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的

理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠遠望去，像一條長龍，期間還

不時夾雜著小販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不見成片的松林，而是滿眼的高樓

林立。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”只能是記憶中的景物了。吹過來的風夾

雜著污濁的空氣，瞬間，連“歡”都沒有，更不必談“清歡”了。

難得可貴的是，在我們的內(nèi)心還可以保存著一份來之不易的清歡。坐在一

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盞孤燈下翻著帶墨香的書;或提筆揮毫;或飲一口茶，體會茶香彌漫。

“人間有味是清歡”。心靈的清歡，或許能在這喧囂的環(huán)境中，保持著一

份優(yōu)雅。

林清玄《清歡》讀后感篇三

最近看了林清玄的《清歡》一文，心靈頗受觸動。這不今年的五一又悄然

而至，七天小長假也給人們帶來了一些騷動。因此我在很多天前就在回家還是

在這個問題上糾結(jié)著。

回家肯定過得沒那么自由可以玩到什么時候就是什么時候。而在這也不是

悠閑自得的。我想的就是一人在宿舍那樣獨處幾天過幾天逍遙生活，可是天不

遂人愿。在這刻我才感受到天地之大就沒有一個我的個人空間。我不是說宿舍

人多不好，我要說的是每個人在自己享受生活的時候也要為他人留下一點私人

空間，考慮一下別人的感受。

我也并不是說我宿舍很差，只是我每每想修改論文的時候，宿舍因為某種

原因就會有嘈雜之音，這時我會提醒一下周圍的人音量放低點可是我也不能時

時刻刻就這樣提醒這樣我嫌煩他也嫌煩。

所以我在家的時候也不喜歡隔三差五的見到親戚來串門，我也不喜歡無緣

無故的到親戚家去。好了有點扯遠了，既然在家或在宿舍都不能給我個空間，

那么我就去大自然走走吧，我想那里會有我的一片天的。

最后用古人一句“ 觀山則情滿于山，觀海則情溢于海”，寄情于山水中，

拋去生活中的不愉快，多一份灑脫。

第三篇人生至味是清歡:聆聽歲月的聲音作文

晨起，無風。走出戶外的溫度是涼的，有一種透過肌膚的凜冽，好像，時

光只是眨了一下眼睛，再凝神回望之時，已是秋。季節(jié)，從來都是這樣的形色

匆忙，那般清澈的脈絡讓人來不及仔細的觸摸與端詳，一場風起，或一夜雨

落，便已然走舊了時光。

然而，于我來說，那種舊并不是真的澀澀老去，也不是隔山隔水的遠離，

而是內(nèi)心一種純粹的鋪墊與升華。舊的事物以及舊的念，就如一襲薄棉的衣

衫，雖沒有色彩鮮明的靚麗，卻總是因為某種直抵心靈的感覺而暖暖生香。所

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以始終相信，萬物中的一切輪回都是一場生命的修行，也許有太多無法避及的

鋒芒，只要學會迎著陽光生長，將大情小景都看做是無比溫暖的守望，如此，

所有的慈悲都將是一段充盈著華彩的樂章。

我躲在一片葉子的后面聆聽，聽歲月的墻上悄然攀爬的風，又在不經(jīng)意撩

撥著多久的夢。聽誰的腳步越過遼遠的峰峰脈脈，將蟄伏的秋天喚醒。雨的聲

音，是那樣的輕，如薄霧的早晨，那首清詞的小令，未曾寫滿，就迫不及待的

被你讀懂。光陰的故事里，我們總是喜歡將某些段落在記憶里塵封，只是為了

老去的那一天，還能有一份美好來如影隨形。年少的輕狂，中年的感傷，都不

再是歲月斑駁的夢，來過了，走過了，我還在這里，就是最深的眷戀與濃情。

很多時候，我喜歡對著光陰說話，可是我說的并不是禪語，我說的是人間

百味是清歡。我也喜歡對著素紙寫一些薄念，或許也只是寫的很雜亂，但是，

我很享受那份靈魂飛舞的安逸與自在。佛說，一切的一切都是鏡花水月，是不

可強求，是不可遇見。那么，你純美的語言將要粘貼進哪一個句點，又會一意

孤行的裝飾了誰的詩篇。

這些，若凝思冥想，終究都是因果輪回的綿延，是無法解釋的一種情緣。

于是，這一世清歡，半載薄念，可看做是眼底的風千回百轉(zhuǎn)。到最后，用淺秋

中最美的弧線，飄舞上天空，又寂寂然，落入煙火的人間。

也許，從這個初秋的早晨開始，那些因思念而斷裂的發(fā)絲，就被我一絲一

縷的收集，直到整個秋天過去，等到白雪覆蓋了山川的消息。到那時，飽滿的

已枯萎，叢林的飛鳥已絕跡，我只固守內(nèi)心的情意，在水岸冰封時，在北

風呼嘯里，也要為你逐一的燃燒成熱烈。歲月，就如院落里那棵盤根錯節(jié)的老

樹，蔥碧的枝葉巍然若盛夏的主宰，也許，只一個早上，繁茂就已消失殆盡。

所以，我們不要擔心時光會老去，也不要唏噓會在鉛華洗盡之時丟了彼

此，佛渡世人時說，離開，放下，即是善緣，愛過，懂得，便是慈悲。人的內(nèi)

心，是一處淺攤，縱使是荒野無主，亦或是飛花落滿，與人為善，與己安好，

與花低眉，與風展顏，如此的點滴，都是內(nèi)心念念生成的清歡。

起風了，我說我可以將夢植進秋天的麥田，任憑著喜悅在一浪挨著一浪的

起伏里，完成一季金黃的碰撞。到那個時候，我就可以安靜地坐在歲月的田埂

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上，傾聽那些波光瀲滟般的諾言，于什么時候開始，又會于什么時候老在暮鼓

晨鐘里。

等待，是歲月悠長悠長的藤蔓。穿過青青的茵，涉過綠綠的水，從這一個

路口，到那一個路口。當所有的猙獰與溫柔都交替著蕩盡，唯有行走過的痕

跡，還在逐漸清瘦的夢境里反復的纏繞，每一次浮現(xiàn)出的片段，都是關(guān)乎著想

念。而想念，是秋風中那一場微雨，從遙遠的天際飄落，如多情的女子，僅一

個擁抱就讓枝頭的果實羞紅了臉頰，于是，久別的情話被喚醒，開始在心的田

園里竊竊私語。

每一天，都要求自己，要努力做一個內(nèi)心干凈的人，用心修飾過的笑容，

在自然的清澈里穿行，每一次回眸，必定是時光中最深的感動。就像窗前的風

帶來季節(jié)的溫情，又用一彎纖柔羽化了綠蘿的夢。每一天，都約束自己，要盡

量寫一些不喧鬧的文字，不貪戀，不傷情，一顆心坦蕩無塵，用點滴的墨香詮

釋從容。正如那些四季都孑然生長的花兒，或伴著山間，或依著水邊，都有著

無比晴好的天空。

遇見，感恩，將來不及寫完的心事都嫁予秋風，所有的婉約清麗都看做是

一枚花的種子在記憶里深種。終有一天，那些五彩斑斕的靚麗，那些情深如許

的饋贈，都是自己眼中最無與倫比的夢。也唯有真心的交付，才能途經(jīng)歲月，

演繹出靜美的清寧。

其實，歲月是一種簡單行進的過程，朝來落雨，晚來有風，都是光陰不可

更改的內(nèi)容，如果你懂得感悟，那么所有的走過都將會是最深的感動。而用心

陪伴，是內(nèi)心一頁無比純美的語言，如愛的煙火在平平仄仄間伸展，不需要張

揚的格調(diào)，不需要浮夸的表象，一切馨香溫暖，亦都會是一種從容不迫的眷

戀。晨起，遠山和近水在一抹霧色里相互凝視，循著昨夜雨潤青草的芳香，我

在一頁風信中讀你，讀你在歲月的光影里一圈一圈擱淺的消息，每一次觸摸，

每一種靠近，都是想你的方式。佛說，萬事萬物尋根覓跡，不過是一種緣分伊

始，隨心，隨性，隨緣，隨眼中的恬淡，隨紅塵的執(zhí)念，如此，也是最盛大的

歡喜。

那些途經(jīng)四季的溫暖，是春天的風訊，夏天的花信，秋天的水音，冬天的

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雪印，最后，如百合花的馨香被悄然安放于掌心。呵手，讓所有的靜謐都渲染

進遠山的空寂，身影，睡在唐風古韻的詩頁，容顏，在春花秋月中老去，心

事，是清瓷若水的安逸。而我，愿只是煙火深處走出來的女子，守一盞琉璃心

語，研墨提筆，與光陰淺書，與文字相依。閑來幾筆，不論繁瑣，不問俗世，

只寫紙上光陰，寫歲月風骨，寫山林野趣，寫紅塵有愛，寫流年若夢，寫花香

潤肺。人生，如韶華的景致，看慣了云起云落，讀遍了潮漲潮汐，惟剩內(nèi)心交

錯的點滴印記，有著沉淀之后的素凈，以及恬淡的清喜。

當季節(jié)轉(zhuǎn)換之后，所有的水分也都開始漸漸流逝，就如花間的那朵清瘦，

再也無意于留戀風的枝頭。我端坐在一樹落花之中，捻花為字，呵手為墨，觸

摸流年的靜語傾聽歲月的豐盈，讓每一次書寫都定格在遙遠的夢里，深情成詩

情畫意的感動。

人生，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的反復，不經(jīng)意間便會缺失了從容，那些來了的，去了

的，都一一銘記，而后妥帖的安放在心中，我只等著歲月轉(zhuǎn)身，就可與山水再

一次重逢。

[聆聽歲月的聲音作文]

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