2024年3月22日發(作者:師家河吧)
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我與創新共發展主題演講稿2020
創新,其豐富的內涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的,
本文是小編為大家整理的我與創新共發展主題演講稿,僅供參考借鑒,希望可以幫
助到大家。
我與創新共發展主題演講稿范文一 記得很久以前,手機的用途幾乎只有一
個,那就是打電話,可是幾年之后,手機有了很大的改變,不僅外觀漂亮多了,而
且用途也多了,漸漸的可以用手機發短信了,可以用手機上網了,可以用手機拍照
了,再后來蘋果觸控手機橫空出世,咱們才有了今天的觸控體驗,這些都是一些不
得了的創新,都可以直接導致一個行業的重新洗牌,可是仔細看看,發短信不過是
用電子手段寫信件,上網是在手機行業引入互聯網,拍照更是生硬,直接把相機按
到手機上,還有現在如日中天的蘋果,也不過是將觸控技術應用到手機,這些也正
是現在最普通的組合創新
創新要求深刻。
我們都知道,阿基米德在洗澡時發現了浮力定律,成就了科學史上的一段美談。
可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然
而,后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學的一個
基本原理。
有時候,創新并不是很難,說不準什么時候,一個思想的火花閃過,創新就來
到眼前。可火花不能長久,創新卻要求永恒。于是創新要求深刻的思考,追求本質
的東西,要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。
然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產生。你一定游過泳,一定玩過水,你
一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用
水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經歷時,就已觸摸到創新
的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創新完成。
昆德拉說:”;人類一思考,上帝就發笑。”;上帝為什么笑呢,難道真是因為
人類頭腦簡單而發笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
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在科學技術高度發達的今天,走前人沒有走過的路,創造前人沒有的業績,就
更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神,就難以最終成就創新的
n事業。而創新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎上有所創造,有所前進,牛
頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了,牛頓都說了是站在巨人的肩膀上
了。繼承是創新的基礎,學習是創新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能
保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、
勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為”;中國十一世紀改革家”;的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現
狀,大膽提出”;天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”;,與中國封建社會儒家
正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、
勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一
個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成
《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調
查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識
世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方”;
民主”;和”;科學”;;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村
包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土
地,也離
不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于
改革創新。 各位同事、同學,大家早上好。
創新,一個我們耳熟目詳的詞。尤其是今天這樣一個飛速發展的時代,這個詞
時時撞擊我們的耳膜、震撼我們的心靈。可是,什么是創新呢?
就拿手機來說吧,最初的”;大哥大”;只能打電話,后來諾基亞手機可以拍照,
迅速躋身業界老大,這是組合創新;再后來蘋果手機最先觸控,很快成為行業龍頭,
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其實這個至今為人們津津樂道的突破性革新,正是手機和觸控技術的交叉創新。
從中我們可以看出:創新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎上有所創造,
有所前進,牛頓都說他是站在巨人的肩膀上。繼承是創新的基礎,學習是創新的源
頭,換句話說,學的越多,創新的可能性就越大。
創新是思維火花的瞬間碰撞,更是深刻思考的結果。比別人領先一步是創新,
比別人多幾個角度看問題是創新,比別人多一份創意是創新。但創新關鍵還是要有
創新的膽魄、創新的胸襟、創新的追求,說到底就是不僅要思考”;新”;,而且行
動”;創”;,創新創新,創是在新的前邊的。牛頓和蘋果以及喬布斯和蘋果的故事
大家也算是耳熟能詳了,若牛頓不是拿著蘋果一次次”;撞地球”;,若喬布斯不是
毅然重返蘋果,現在我們就不能在蘋果6手機上看牛頓三定律了。昆德拉說:”;
人類一思考,上帝就發笑。”;上帝為什么笑呢,難道真是因為人類頭腦簡單而發笑?
不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
雖然不是每個人都能被幸運的蘋果砸到,更不是每個人隨隨便便就能進蘋果公
司,但是每個人都可以接觸到創新的機會,就看你能否把握住它。比如說,我們在
水池里的時候,會明顯感覺到一股上浮的力,絕大多數人都會有類似的經歷,而且
我敢保證在人類史上絕對不止一個人會對這股力感到好奇并去思考它,但事實是大
部分人只停留在思考上了,曹沖去行動了,曹沖稱象家喻戶曉;阿基米德去行動了,
浮力定律名垂青史。
現在就有這樣一個機會擺在我們面前,。。。。。。,機會總是青睞有準備的人,機
會更會青睞那些敢于行動的人。讓我們與創新共發展吧!
我與創新共發展主題演講稿范文二 創新,一個我們耳熟能詳的詞。尤其是
這樣一個飛速發展的時代,這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是,創新,其豐富的內
涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。
朋友,你認識創新嗎?
創新其實是一個夢想。
中國古代曾有一個人,背負紙做的翅膀,義無反顧地縱身跳下高高的山崖,希
冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間,他是否隱約看到了碧空中可
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以自由翱翔的飛機?
英國有一位作家,在他一生的作品中,盡情幻想,將熱氣球、潛水艇、電報提
前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那,他是否已經預先
看到了遙遠的未來?
夢想標示著豐富的想象力,想象力為創新提供源泉。創新從夢想中蛻變,以夢
想為根,受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡,在空冥的大地上,
不斷破滅又不斷上升。
創新需要懷疑與批判。
懷疑是創新的萌芽,批判是創新的成長。在懷疑中發現錯誤,在批判中改正錯
誤,創新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣,人們為之付出了太多太多。
1543年的春天,人們震驚了,一個人,他居然宣稱地球是圍繞太陽轉的。上帝
啊!讓這個人不得好死。人們肆意地嘲笑,詛咒。
終于,詛咒靈驗了,六十七年后的一天,在美麗的羅馬鮮花廣場,那個虔誠地
捍衛并發展了太陽中心學說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個火把投向他,燒
焦的肉體發出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然,一個聲音從那扭曲的身軀中
迸發出來:”;火并不能把我征服,未來的世界會了解我,知道我的價值。”;
是的,火并沒有征服他,那憤怒的火焰,那毀滅的火焰,只能把掛在偽真理臉
上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去,它要告訴我們:創新,踏著用生
命證明了的懷疑與批判,終究會打破傳統的桎梏,得到永生。
創新要求深刻。
我們都知道,阿基米德在洗澡時發現了浮力定律,成就了科學史上的一段美談。
可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然
而,后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學的一個
基本原理。
有時候,創新并不是很難,說不準什么時候,一個思想的火花閃過,創新就來
到眼前。可火花不能長久,創新卻要求永恒。于是創新要求深刻的思考,追求本質
的東西,要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。
此資料由網絡收集而來,如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責傳遞知識。
然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產生。你一定游過泳,一定玩過水,你
一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用
水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經歷時,就已觸摸到創新
的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創新完成。
作為大學生,我們的知識仍然貧乏,也許我們不能有多少偉大的具體的創新。
但是我們一定要培養我們的創新意識。這意識中包含著許多內容。首先,我們要學
會夢想,學會不為現實堵塞我們的天真,不時地做一做童年的夢,想一想飛上火星
的浪漫,想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車,做物質的奴隸。然
后,讓我們學會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下,不要認為凡是印成
了鉛字的東西就是真理。昆德拉說:”;人類一思考,上帝就發笑。”;相信自己,
堅持懷疑,敢于批判,不懼權威,方顯英雄本色。再次,讓我們深沉一下,穩重一
點,不妨壓抑一下青春的律動,多思考一些東西,多研究一些學問,不要有了一個
奇特的創意,一個未聞的發現就妄自高興,而到實踐時卻束手無策。最后也是最重
要的,就是要培養自己的創新意識,尤其是對專業中新事物的敏感度。倫琴因為一
張被感光了的底片,意識到X射線的存在,最終獲得第一屆諾貝爾獎,牛頓因為一
只落下的蘋果而發現萬有引力。他們對于專業的敏銳,是我們在學習中真正要掌握
到手的知識。
認識創新。”;認”;是一個認知,明白其表象的過程;而”;識”;是一個理解,
探索其本質含義的過程。認識創新,我們不僅僅要”;認”;,更重要的是要”;識”;。
認識創新,我們與其共同發展。
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