民國時期基督教在甘肅藏區(qū)的傳播及其文化教育活動述評

2024年3月25日發(fā)(作者：月度工作計劃)

民國時期基督教在甘肅藏區(qū)的傳播及其文

化教育活動述評

甘肅民族研究2(XY’/年第2期

民國時期基督教在甘肅藏區(qū)的傳播

及其文化教育活動述評

郭弘

一

,基督教來華,入甘的歷史概況

基督教起源于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦,創(chuàng)始人為耶穌(耶和華),并以耶穌為”基督”(救世主),

故通

稱為基督教或耶穌教.公元4世紀(jì)傳至歐洲,并定為羅馬帝國的國教.l1世紀(jì),隨著羅馬帝國的

分裂,

基督教分裂為東,西兩部,東部教會以羅馬帝國新都君士坦丁堡的宗主教為中心,自認(rèn)為是基

督教的

“正統(tǒng)”,故稱為”正教”,即”東正教”,主要傳播在東歐,中亞和羅斯(俄羅斯)地區(qū);西部教會以羅

馬教廷

為中心,自認(rèn)為具有普世性和公共性,故稱為”公教”,即”羅馬公教”,主要傳播于意大利,法國,

英國等

西歐地區(qū),14世紀(jì)后成為歐洲”中世紀(jì)”神權(quán)統(tǒng)治的核心勢力.至16世紀(jì)初葉,德國爆發(fā)了馬

丁?路德

領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革運動,高舉《圣經(jīng)》的旗幟,否定羅馬教皇的權(quán)威,很快傳遍西歐各國,從此產(chǎn)

生了基督

教的新教派,稱為”新教”;與此相對應(yīng),原羅馬教廷的”公教”,被稱為”舊教”.

據(jù)史料考證,基督教最早傳人中國是在公元635年,時稱”波斯教”,或”大秦景教”,在唐都長

安”法

流十道”,”寺滿百城”,傳播了200多年,至公元845年,因武宗”崇道滅佛”,殃及景教,從此銷聲

匿跡.

基督教第二次來華是在公元13世紀(jì)初,蒙,元帝國西征中亞,歐洲之際,時稱”也里可溫”,蒙語

音為”信

奉上帝之人”,即”上帝教”.1294年羅馬教廷派專使來華,在汗八里(北京)設(shè)立總教區(qū),建堂布

教,后傳

至福建泉州,江蘇揚州,浙江杭州以及新疆,內(nèi)蒙等地,盛時有教徒6萬余人.因信徒多為蒙古

人和來

華的中亞人,在中國內(nèi)地的漢人地區(qū)沒有根基,故元朝滅亡后,這些基督徒遂星流云散④.

基督教第三次來華,是在明末清初,歐洲發(fā)現(xiàn)新大陸,向海外殖民擴(kuò)張時期.其開創(chuàng)者是意大

利羅

馬教會的傳教士利瑪竇,1601年他來到北京傳教,發(fā)表《天主實義》一書,借用儒家學(xué)說來闡

釋基督教的

教義,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化的”天”與西方的”上帝”,”基督”同義,回避了”耶穌”,”基督”的洋名,于

是基督

教便有了一個中國化的教名——”天主教”,贏得了中國教徒的信仰,獲得了迅速的傳播,至清

康熙年

間,中國天主教徒已發(fā)展到30萬眾④.后由于天主教的內(nèi)部紛爭,干涉中國內(nèi)政,被康熙帝下

令查禁.

雍正帝繼位后,推行禁海,禁教的封疆鎖國政策,史稱”百年禁教”,基督教在中國的傳播遭到

了嚴(yán)重的

挫折.1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,西方殖民主義者以武力打開中國禁海,禁教的大門,強迫中國簽

定了一系

列的不平等條約,西方傳教士也隨之蜂擁而至,大肆擴(kuò)張,形成了大炮與十字架交相呼應(yīng)的攻

勢.據(jù)有

關(guān)史料統(tǒng)計,鴉片戰(zhàn)爭前,天主教在中國僅有兩個教區(qū),傳教士20余人,教徒20萬人左右;清

末民初發(fā)

展為52個教會,傳教士2380人,教徒205萬人;至1949年,有教區(qū)140個,傳教士3552人,設(shè)

教堂25000

余所,教徒327萬.除天主教(羅馬公教)外,英,美,法,德等國的”新教”(與羅馬天主教相對應(yīng),在

中國

通稱為”基督教”⑤)也在19世紀(jì)末葉涌人中國.據(jù)史料統(tǒng)計,清末來華的基督教(新教)差會有

100多

一

61—

個,傳教士1500多人,教徒8萬余人,至1949年發(fā)展教徒70萬人,分屬于70多個教派,121個

差會,其

中美國新教(基督教)差會占一半.

天主教,基督教(新教)是何時傳人甘肅的?史說不一.據(jù)《永昌縣志》載,公元1678年天主教

已傳

人永昌的永寧堡⑦.王冊在《天主教在青海的傳播與發(fā)展》一文中稱,天主教最早傳人甘肅

青海地區(qū)是

在雍正元年,被雍正貶斥的允糖攜天主教葡萄牙籍神甫穆經(jīng)遠(yuǎn)至西寧傳教,三年后被雍正帝

封禁;1879

年天主教羅馬教皇將甘肅劃為在中國的五大傳教區(qū)之一;1910年,甘肅教區(qū)比利時籍神父到

西寧傳教,

在西寧南大街首設(shè)天主教堂;民國后在互助,大通,湟中,樂都,湟源,貴德等縣建立教堂,深入

到青海藏

區(qū)④.基督教(新教)傳人甘肅較晚,是在鴉片戰(zhàn)爭之后.最早人甘的是英國差會”內(nèi)地會”,1876

年進(jìn)入

蘭州,隨后在蘭州創(chuàng)辦了福音堂及金城小學(xué),華英中學(xué),福音醫(yī)院,麻瘋病院等教育和”慈善”

事業(yè)凹.

1878年”內(nèi)地會”在甘肅設(shè)立皋蘭(今蘭州市),寧夏(今銀川),西寧三個布道區(qū);1891年英籍牧

師胡立理

夫婦人西寧,在市北斗宮街首設(shè)福音堂,隨后在西寧創(chuàng)辦了教會學(xué)校,教會醫(yī)院等”慈善”機構(gòu).

至民國