桂林象鼻山導游詞

2024年3月26日發(fā)(作者：三國演義歇后語)

桂林象鼻山導游詞

桂林是世界著名的旅游城市，其境內(nèi)的山水風光舉世聞名，千百

年來享有"桂林山水甲天下"的美譽。下面是店鋪給大家整理的桂林象

鼻山導游詞，歡迎參考!

桂林象鼻山導游詞1

象鼻山位于廣西桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處，是桂林山水的象

征。 象鼻山原名漓山，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨

象而得名，早在唐宋就成為著名游覽勝地，有1000多年的游覽史。

象鼻山景區(qū)集奇山、秀水、異洞、美石于一身，還有豐富的摩崖

石刻、佛像及諸多歷史文化遺跡，不論從自然景觀和人文景觀來說，

都是桂林山水文化的精華，在國際上享有很高的知名度。 象鼻山主要

景點有水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺及寺內(nèi)的太平天國革命遺址

陳列館等。

附近還有隋唐開元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊，漓水流貫

其間，如水中浮月，山石垂入水中又如象鼻飲水漓江，景致極佳，唐

宋以來即為游覽勝地。

桂林象鼻山導游詞2

象鼻山，簡稱“象山”，位于漓江與桃花江(舊稱陽江)匯流處，因

其山形酷似一只站在漓江邊伸長鼻子飽飲江水的大象而得名，而且在

半山處正好有一個對穿的巖洞，叫“象眼巖”。山呈東北走向，長約

180米，寬約100米，相對高度50米，海拔約200米。

鼻山原名漓山，又名宜山、儀山、沉水山，簡稱象山。象山的神

奇，形神畢似，在鼻腿之間造就一輪臨水皓月，構成“象山水月”奇

景。水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。“象山水月”是桂林山水的奇景，

與南望的穿山月巖相對，一懸于天，一浮于水，形成“漓江雙月”的

奇特景觀。

在象鼻山的后山有一個高19米，寬3.3米，長13米，南北對穿

半封閉形的通道。因在象鼻后側故而得名象鼻巖。 在象鼻巖的石壁上

刻有歷代詩人的詩作，其中便有唐代詩人韓愈為送好友嚴謨出任桂管

觀察使時所作的《送桂州嚴大夫》。 韓愈雖未到過桂林，卻有詠桂林

的詩令人向往。

其中“江作青羅帶，山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江

譽為仙女飄飄的裙羅帶，將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句

詩抓住了桂林山水形狀之特征的，現(xiàn)已成為描寫桂林山水千古流傳、

膾炙人口的佳句。

【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜書“西南保障”，為國民革

命軍十五軍參謀長何宣于1935年冬天題刻，說明桂林自古以來都是南

方政治、經(jīng)濟、軍事的中心。 1935年7月，時任第4集團軍總參謀

長的葉琪墜馬身亡，何宣前往廣西悼念。李宗仁、白崇禧懇切地邀請

他留在廣西，任第15軍中將參謀長、代軍長等職。1936年2月，國

民政府正式授予其陸軍中將軍銜和國民革命軍誓師10周年紀念勛章。

重返廣西后，何宣出任第15軍參謀長、代軍長，負責桂林及周邊

縣的防務。期間，每逢周三、周六，他都要召集手下軍官，結合時事

或戰(zhàn)例講述《孫子兵法》。每次禮堂總是座無虛席，連走道都站滿了

人。每當講到如何利用日本鬼子的弱點出奇制勝時，何宣生動的講述

常引起熱烈的掌聲和滿堂大笑。

為了有效防御，他在象鼻山修建了堅固的碉堡和運輸暗道。為了

穩(wěn)定民心，鼓舞斗志，他在城鄉(xiāng)組織了分工明確、紀律嚴明的梭鏢大

刀民兵隊伍，又在象鼻山山門上，親自書寫并請石工鑿刻了一方一丈

二尺多寬的“西南保障”四個大字，以表達抵御日寇的氣概與決心。

此碑刻被人們保存至今，成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印

跡。

清咸豐二年(1852)四月，太平天國軍圍攻桂林，將南路前線指揮

部設在云峰寺內(nèi)，云峰寺成為太平軍路經(jīng)桂林的重要活動場所。桂林

雖然處處有山，但象鼻山是一座平頂山。洪秀全率兵攻打桂林時正是

看中象山的山頂平整，適合放置武器炮彈，便以象鼻山做為主攻陣地，

在山頂普賢塔的四周布陣攻打桂林長達34天，在塔身四周有許多太平

軍攻打桂林時留下的炮洞，還留下了許多圖文資料和當時使用過的武

器炮彈等，為后人研究這段歷史提供了依據(jù)。

當年太平軍乘夜色撤圍時，給清軍唱了一場調(diào)虎離山之計。太平

軍撤兵時，在普賢塔四周扎草人、用山羊擊鼓作響、引燃長短不齊的

火繩依次鳴炮等計謀掩護太平軍安全撤離，直到第二天的早上，清軍

才發(fā)現(xiàn)中計上當。

現(xiàn)在云峰寺二樓辟為《太平革命在桂林》專題陳列館，其匾額為

國畫大師劉海粟所題。展出太平軍曾使用過的武器、炮彈、戰(zhàn)旗及有

關文字、圖標等，為了解和研究、陳列桂林近代史提供了寶貴資料。

花團錦簇、四季飄香的愛情島位于景區(qū)北側，占地面積15000㎡，

瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點。1983年桂林市政府為了

保護漓江，為河道清淤時用泥沙堆積形成小島，島上環(huán)境優(yōu)美、植被

茂盛，是上世紀70年代當?shù)厝苏剳賽壑帲史Q之為愛情島。“愛情

島”是桂林的母親河“漓江”孕育的杰作，也是桂林人追求幸福培育

愛情的搖籃，在這里，遙遙相對的“象山水月”為愛情作證，愿天下

有情人終成眷屬。

桂林山山有洞，洞洞有寶，象鼻山山腹是一個大溶洞，整座山的

三分之二是空心的，面積約3000平米，冬暖夏涼，常年溫度保持在

18-19攝氏度，早從宋代開始就作為官窖用以貯藏三花酒。三花酒無

色透明，味香而辣，它秉承上千年中華民族智慧結晶，汲漓江之精、

漓水之魂，成為中國米香型代表酒，，(中國白酒分外醬香(茅臺)、濃

香(五糧液等)、清香(汾酒)和米香四種型態(tài)。)窖酒更是早在北宋時期就

被定為朝廷貢品，是桂林三寶之首。至今藏酒近千噸。明代應天府通

判張鳴鳳稱象山酒窯為“醉鄉(xiāng)”，在象山腳下結廬而居。

象鼻山做為背景畫面曾多次登上歷屆央視春晚的舞臺。如2008年

央視春晚的《盤歌》和2011年央視春晚的《美麗姑娘》，2014年央

視馬年春晚，來自匈牙利的英國達人秀第七季冠軍Attraction舞團帶

來了創(chuàng)意舞蹈《符號中國》，從外國藝術家的視角先后選擇了黃山、

象鼻山、熊貓、長城、兵馬俑、天壇等代表中國的元素，用自已的肢

體語言，再現(xiàn)了外國人眼中的中國。

《象山傳奇》共分四個主篇章：遠古桂林，神秘象寨、幻影劇場、

神象傳說。藤蔓茂密的榕樹叢林，奇特的山光水色，先民的生活場景。

打造了一幅遠古桂林的百里風情畫卷!

沒有任何一種美麗能如象山那樣，不管在白天、黑夜都綻放出五

彩的光芒，都吸引著人們的目光，能震撼著每一顆心靈!

桂林象鼻山導游詞3

象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積

11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，

被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、

水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令

人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭

駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽為桂

林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水

從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構成“水底有明月，水上明月浮”

的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令

古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50

多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、

西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑

普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢

菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，

神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀

交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花

展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，

幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。

從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明

月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼

抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出

一個長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即

“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩贊

曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象

山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨

季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙

雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命，

在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神

往的風景點。

象鼻山看點：

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓

江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個東西通透的圓洞。長17米，

寬9.5，高12米，面積約150平方米。《象山記》載， “有石穴一，

彼此可以相望, 形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時

有大小”。

水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形

象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,

文人學士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水

底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細

致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望

的穿山月巖相對， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。

宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥

《朝陽亭詩并序》、范成大《復水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石

刻50余件。

朝陽亭

在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠在800多年前，

圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠

背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾

道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游，

一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝

陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后, 范成大

主桂，持不同意見，恢復了原名，寫下《復水月洞銘》，并鐫在洞的

南壁。

象眼巖

象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側， 互相貫通，高約2米，寬5～

10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。象眼巖原是一段

不長的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得

名。從象山南麓南極洞口，沿石級可登上南眼。出象眼巖，盤山道可

達山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對眺望風

景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街

市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于

訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載：

“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根

據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的

記述。云崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜， 隱然

林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句，說云崖軒建在

象山麓是可信的

普賢塔

普賢塔遠看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱

“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙

層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩

像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了

普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也

象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍

后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長約13.5米， 面積44.5平方

米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代

學者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖

為“點易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進行修整， 有“賓泉山人

開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩, 有“千頃

水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。