《楓橋夜泊》古詩優秀10篇

2024年3月29日發(作者：愛的教育作文)

《楓橋夜泊》古詩優秀10篇

楓橋夜泊原文翻譯及賞析古詩 篇一

楓橋夜泊

唐代張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自傍愁而

眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

注釋

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。

霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空

氣極冷的形象語。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯

入長江，俗稱蘇州河。另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳

縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。

漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際

上就是一同打漁的伙伴。

對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩

的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對

面的山名。

姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住

此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一

種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，

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為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。

夜半鐘聲：當今的佛寺（春節）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也

叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪

求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客

船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經過許多人的實地查

訪，才知蘇州和鄰近地區的佛寺，有打半夜鐘的風俗。

創作背景

天寶十四年一月爆發了安史之亂。因為當時江南政局比較安定，所以不少

文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。一個秋天的夜晚，詩

人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客

子，使寫下了這首意境清遠的小詩。

賞析

這首七絕以一“愁”字統起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江

楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、

寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜漁火點點，羈旅客子臥聞靜

夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物

的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范

的藝術境界。

全詩抓住一個“愁”字展開。如果說“月落烏啼霜滿天”多少透示著凄清

悲涼，那么“江楓漁火”難道不給詩人一點光明與溫暖嗎？然而，“對愁眠”

卻凸現在人們面前。旅途的孤獨、寂寞，牽起詩人的滿懷愁緒，更遇上殘月銜

山、烏鴉悲啼，滿目寒霜灑遍江天，一個迷茫、凄清、寂寥的背景已經形成，

奠定了全詩以“愁”為中心的基調。人在逆境中（從詩的字里行間可以品味出

來），最忌的是景物傷懷，詩人泊船于楓橋之下，本來心情就已凄惻，卻偏逢殘

月。外出旅游者（也許作者不是旅游家）往往會對家人無限牽掛，可謂歸心似

箭，盼望與家人團圓，然而，他卻客舟孤苦、愁懷難遣。殘月也許已給詩人一

絲莫名的預示，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆！（聽到烏鴉啼叫，人們都會將其與不

詳聯系）滿天的飛霜又怎能不令詩人一陣陣心寒？

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