山東梆子是一個古老的地方戲曲劇種,有很高的文化價值和研究價值。山東梆子又是一個分布在魯西南、魯中、魯西廣闊地域上,至今仍廣為流傳,備受群眾喜愛的劇種。
批準時間非遺級別國家級
申報地區山東省菏澤市、泰安市、嘉祥縣
中文名稱山東梆子
遺產編號Ⅳ-118
遺產類別傳統戲劇
藝術特點表演特色山東梆子是中國戲曲之一的傳統表演程式與魯西南一帶的其他古老劇種如柳子戲、大弦子戲、平調等一樣,表演動作粗獷,架式夸張。如黑臉上場亮相時,雙手舉過頭頂,五指分開;推圈走圓場時,右手推圈,左臂隨之有節奏地擺動;表示憤怒、急躁等情緒時,有吹胡子、瞪眼睛、帶活腮、晃膀、跺腳、捋胳膊等動作。其他行當“推圈”時,動作不盡相同。
在臉譜上則根據人物年齡的變化而變化,更有一個角色在同一出戲中隨劇情變化而不斷變換臉譜。如《白蛇傳》中[收青]一場,小青由花臉扮演,連變三次:先為花臉,后變為一半花臉,一半俊臉,最后才變成旦角臉形。
唱腔特色山東梆子唱腔慷慨激昂、高亢健壯,富有濃郁的地方特色。行當則以紅臉、黑臉為主要腳色,唱腔慷慨激昂,高亢雄健,動作粗獷,架式夸張,舞臺上洋溢著雄渾、豪放的陽剛之美。過去全用“大本腔”(真嗓)演唱,旦角尾音翻高,后來逐漸變化,多用“二本腔”(假嗓)演唱。也有用“大本嗓”(真聲)吐字,“二本嗓”甩腔。其中凈行的發音則帶沙音和炸音,使唱腔粗獷奔放。女聲各行當,都采用真假聲相結合的演唱方法,發音多用口腔共鳴,聲音圓潤、音域寬廣。
伴奏器樂伴奏樂器山東梆子最初用的伴奏樂器是:大弦、二弦、三弦。
大弦是彈撥樂器,狀似月琴,腹部八棱,無品,四軸,四弦,全用皮弦。藝人們根據它的形狀,通稱它為“老鱉”(平調早期用的大弦,八品,又稱八棱月琴)。二弦桿較短,筒較大,千斤與筒子之間的距離較近,皮弦,用弓拉奏,發音尖亮高亢。三弦與現今通用的相同。后來山東梆子藝人逐漸改進,更新為栗子殼的瓢,即現今用的板胡,距今有150年的歷史,有皮弦改為鋼弦(然后經開封傳到河南各地),這樣板胡、二胡成為主要的伴奏樂器,大弦、二弦已經很久不用了。新近又增添了笙、阮、琵琶等樂器伴奏。
伴奏曲牌山東梆子伴奏用的嗩吶和絲弦曲牌有180余種,相當豐富,根據不同的劇情、人物,使用不同的曲牌,規定比較嚴格。皇帝上朝用“出天子”,百官朝見元令”、“拜堂令”等,各有專用。每個曲牌都有“大字”(曲詞),有的一人獨唱,有的全臺齊唱。個別復雜的曲牌(如六十四板“揚州”一曲,用于《江東》劇中周瑜修書時),由于復雜難學,現已失傳。山東梆子還曾演出過昆腔、笛戲(近似“吹腔”,用橫笛伴奏)、大笛羅羅(用嗩吶伴奏)的劇目。
角色行當山東梆子傳統的角色行當有生、旦、凈、末、丑五大類。現行的腳色行當按生、旦、凈、丑四大門頭劃分。末行歸入生行,稱“外腳”。
生行生行含紅臉、外腳、小生三類。
勾紅臉的生腳,稱大紅臉。重唱功,發音高亢渾厚,講究做功身段,著重刻畫角色的英雄氣勢,如《哭頭》中的趙匡胤、《臨潼山》中的秦瓊等。
凈面大王是紅臉行的一種,因戴黑三髯又稱胡子生。重唱功,行腔流暢圓潤,表演穩重大方,多扮演帝王、官員一類角色。如《反徐州》中的徐達、《摔琴》中的俞伯牙等;
跑馬生,紅臉行的一種,又稱馬上紅臉、架子生,因常有跨馬及多種趟馬套路而得名,劇中大多扮演武將,如《大名府》中的盧俊義等。
大外腳,外腳行的一種,俗稱老外。該行常扮演將帥、官員等角色,氣派較大,故稱大外腳。演員唱腔高亢激昂,道白蒼勁有力。如《兩狼山》中的楊繼業等;二外腳,外腳行的一種,主要扮演劇中平民百姓、員外等角色。
文小生,多扮演年輕的公子、儒生,以念唱為主,常用真假嗓結
旦行旦行,包括青衣、花旦、小旦、帥旦、閨門旦、刀馬旦、潑旦、彩旦、老旦。
青衣,因該行角色常穿素色女帔而得名。多飾演中年婦女。重唱工,多用真嗓和假嗓相結合,唱腔委婉細膩、字正腔圓。如《鍘美案》中的秦香蓮等。
花旦,扮演的角色大多為穿紅掛綠的青年女子。其飾演的人物性格活潑機智、大膽熱情,唱念甜潤,身段靈活,扮相俏麗,舉止輕捷。講究扇子、手帕、辮子等功夫。如《柜中緣》中的許翠蓮。
小旦,飾演年少女子的角色。其表演的人物大多是大戶人家的小姐或小家碧玉,性格溫柔含蓄,舉止端莊文靜。如《蝴蝶杯》中的胡鳳蓮等。
帥旦,主要飾演擅長武藝,統兵打仗的女性角色。其表演唱念具備、文武兼長。如《破洪州》中的的穆桂英等。
閨門旦,多飾演有教養的閨閣小姐。其表演念白嬌柔,唱腔委婉纏綿,身段端莊文靜或嫵媚嬌羞。如《哭劍》中的蘇妲己等。
刀馬旦,因飾演的角色提刀跨馬而得名。多扮演女俠、女妖、女寨主等。其表演文武兼備,唱念嗓音洪亮。如《姚剛征南》中的黃金嬋等。
潑旦,多飾演潑辣女性角色。其表演的人物性格或粗俗強悍或爽快風趣。如《墻頭記》中的李氏等。
彩旦,又稱丑婆子、彩婆子。飾演的大都是滑稽可笑或刁鉆丑惡的女性角色,如媒婆、后娘、傻丫頭、丑小姐等。唱少而念白多,主要通過白口或噱頭表現角色的性格。如《雙玉鐲》中的劉媒婆等。
老旦,主要扮演劇中老年婦女。
凈行凈行,內有大凈、奸凈、毛凈、童凈等行。
大凈,因本行飾演的角色大多勾畫黑色臉譜,故又稱黑臉、黑頭。其所表演的人物性格多剛直不阿、粗獷豪放。做功注重氣質架式,舉止沉穩老練,嗓音高亢洪亮。如《鍘美案》中的包拯等。
奸凈,因勾畫白色臉譜,又稱白色臉譜。多扮演奸詐陰險、專橫跋扈的角色。如《老邊廷》中的潘仁美等;
毛凈,因飾演毛手毛腳的粗魯武將而得名。又稱二花臉。其所表演的人物性格多豪放耿直。如《滾鼓山》中的張飛等;
童凈,扮演劇中年少的凈行角色。其所飾演的人物性格大多憨厚耿直、鹵莽剽悍。如《兩狼山》中的楊七郎等。
丑行丑行,含公子丑、官丑、武丑、老丑、娃娃丑等行。
公子丑,多扮演行為不端、其貌不揚、放蕩好色的富家公子。身段表演迂腐作態,念白口語化,唱腔花哨。如《日月圖》中的胡林等;
官丑,因扮演官宦角色而得名;武丑,飾演擅長武功、性格機警、語言伶俐的人物;
老丑,多扮演男性老年角色。其所飾人物大都詼諧善良,語言幽默生動,生活氣息濃郁。如《黃牛分家》中的盧萬倉等。
傳統劇目山東梆子傳統劇目極為豐富。劇目的內容以歷史題材為主,多為成本大戲。其中描寫反抗強暴、大忠大奸、殺富濟貧、鋤暴安良的劇目,占有相當大的比重,反映了魯西南人民敢于斗爭,爭取自由的剽悍個性。
據老藝人講,汶上縣大曹班經常上演的戲就有600出之多。謝小品先生歷年抄錄、掌握的山東梆子傳統劇目以朝代計述為:殷代故事戲25出,周代故事戲40出,秦代故事戲6出,漢代故事戲34出,三國故事戲65出,兩晉及南北朝故事戲12出,隋唐故事戲120出,五代故事戲19出,宋代故事戲125出,元代故事戲9出,明代故事戲76出,清代故事戲49出,朝代不明及民間故事戲102出,總計682出。
建國后,山東省戲曲研究室挖掘記錄的共437出,其中藝人通稱的“老十八本”為:《春秋配》、《梅降雪》、《千里駒》、《全忠孝》、《江東》、《戰船》、《宇宙鋒》、《玉虎墜》、《百花詠》、《老邊庭》、《金臺將》、《富貴圖》、《龍門陣》、《佛手橘》、《雙玉鐲》、《虎丘山》、《天賜祿》、《馬龍記》。
“十七山”即《老羊山》、《虎丘山》、《鐵籠山》《山海關》、《岐山角》、《天臺山》、《兩狼山》、《長壽山》、《司馬懿探山》、《滾鼓山》,《二龍山》、《豹頭山》、《翠屏山》、《紅羅山》、《蘭花山》、《大佛山》。
“十二關”是:《反昭關》、《過五關》、《反潼關》、《亂潼關》、《晉陽關》、《攆地關》、《三上關》、《打三關》、《南陽關》、《陽平關》、《高平關》,《天水關》。
“五陣”即:《五雷陣》、《青龍陣》、《陰門陣》、《黃河陣》、《梅龍鎮》。
“六州”是:《反徐州》、《安樂州》、《平霍州》、《頭冀州》、《二冀州》。
這些戲在群眾中留下很深刻的印象,故而民間編出一些很流行的順口溜來,有“頭冀州、二冀州,姚剛征南,對抓鉤”,“打金枝,罵金殿,曹莊殺妻、牧羊圈”等等。
中華人民共和國成立后,先后編創的現代戲有《白毛女》、《父子婚姻》、《小女婿》、《老王賣瓜》、《萬紫千紅》、《萬家香》、《前沿人家》等。整理改編的傳統劇目有《墻頭記》、《程咬金招親》等。其中《墻頭記》于1982年由中央新聞紀錄片場攝制成彩色影片。
四大征有“四大征”,即《穆桂英征東》、《秦英征西》(《對松關》)、《銚剛征南》(《雙槍緣》)、《雷鎮海征北》(《刀劈三關》、《北城頭》)。
其實,“征東”還有《薛禮征東》(《龍門陣》、《西城頭》)、《劉連征東》、《馬三保征東》。
“征西”還有《木蘭女征西》(《小番國》)、《雷鎮海征西》、《樊梨花征西》(《反西唐》、《三上關》)、《盧明征西》(《困雪山》)、《狄青征西》(《烈火旗》)、《火神爺征西》。
“征南”還有《雷鎮海征南》(《征黃龍》)、《李炳征南》。
“征北”還有《蘇云妝征北》(《青石嶺》)、《羅通掃北》、《燕王征北》(《開國圖》)等。
大套劇山東梆子不少劇目系成本大套劇目,長的可連演十幾個小時,如《江東》一劇,包括《討荊州》、《美人計》、《甘露寺》、《回荊州》、《蘆花蕩》等。《戰船》一劇,包括《魯肅過江》、《舌戰群儒》、《盜書》、《借箭》、《打蓋》、《借東風》、《火燒戰船》等。《薛剛反唐》包括《打金冠》、《陽河摘印》、《法場換子》、《舉鼎觀畫》、《徐策跑城》等。《回龍鴿》包括《拋彩》、《三擊掌》、《降馬》、《別窯》、《鴻雁捎書》等。
傳說故事劇山東梆子的傳統劇目中,保存了許多不畏強暴、敢于反抗的傳說故事。一些劇目往往以“反”、“打”、“罵”來體現劇目的主題思想。以“反”為劇名的有《反五關》、《反潼關》、《反西涼》、《反陽河》、《反徐州》、《薛剛反唐》;以“打”為劇名的有《李剛打朝》、《陳平打朝》、《花打朝》(《國公圖》)、《黑打朝》(《慶功圖》)、《馬天官打朝》(《千秋燈》)、《鞭打楚王尸》、《打城隍》、《打督郵》、《打保府》、《打三關》以及以劉墉為主角的《鍘閣老》、《鍘西宮》等。
民間生活小戲在現存的437種抄本中,還有一部分反映民間生活的小戲,如《三勸》(《老于婆勸架》)、《三怕》、《王小過年》、《奇錯》、《打棒槌》、《打沙鍋》、《掛門牌》、《借妻》、《鉆甕圈》;神話戲有《白蛇傳》、《天河配》(《黃牛分家》)、《天仙配》、《白蓮花落凡》等。此外,也有一些內容不健康的劇目,如《鐵冠圖》、《擒方臘》、《雙開膛》等。
笛戲和羅戲山東梆子除用梆子聲腔演唱的劇目外,還保存了一部分笛戲和羅戲(大笛羅羅)。笛戲有《六國封相》、《酒樓封官》(《訪趙普》)、《天臺山》、《連升三級》、《犯相》(《花子犯相》)、《借麥子》(《麥里藏金》)、《黃桂香推磨》(《侯七推磨》)、《佛手橘》、《假金牌》(《絞岳飛》)、《戳姐夫》、《掰扣鼻》(《報喜》)等。此外,《宇宙鋒》、《萬花船》等劇中,均插有部分笛戲。
梆子名家竇朝榮(1891-1960)山東梆子著名表演藝術家,其唱腔被稱為竇派唱腔,山東嘉祥人。10歲入巨野縣大姚班坐科學戲。初學小生,后改紅臉(老生),20歲成名。1932年竇朝榮進金鄉袁班。在袁班十余年,被尊為名副其實的臺柱子,名震魯西南。每次演出,均掛他的名。只要有他演出,場場滿座,觀眾無不拍手叫好;無他上場,概不叫座。在袁班期間,擅演《兩狼山》、《洪昌府》、《大轅門》等戲,其演出藝術之高超,唱腔之優美,令人贊不絕口。
解放后進入濟寧勝利劇團,經民主選舉擔任了團長。1954年他以《兩狼山》一劇參加了華東區戲曲會演,榮獲演員一等獎,為山東梆子贏得了第一塊金牌。《兩狼山》是山東梆子優秀傳統保留劇目,是竇朝榮的拿手好戲,也是竇派藝術的代表作。在華東區觀摩會演時,《兩狼山》得到了很好的發揮,臺上臺下齊聲贊嘆,內行外行同聲叫好。他的《兩狼山》尤其響在魯西南、蘇北、豫東一帶,給廣大觀眾留下了深刻的印象。
仰慕竇派的戲迷不計其數,特別是魯西南,為能看到他演出的《兩狼山》,不借披星戴月,步行幾十里,乃至上百里一飽眼福。他在華東觀摩會演時灌制的《兩狠山》唱片,不僅記載了他的藝術風采,也為后人留下了寶貴的財富。1958年,竇朝榮由濟寧勝利劇團團長調任山東省梆子劇團團長,并任中國戲劇家協會山東分會副主席。1956年加入中國共產黨。1960年,正當醞釀把他演出的《兩狼山》搬上銀幕時,竇朝榮先生卻不幸逝世,其舞臺藝術形象未能傳世。
任心才(1919—1988)山東梆子著名表演藝術家,山東鄆城人,其唱腔被稱為“任派唱腔”,任心才先生生在戲班、長在戲班,先學花臉,后改須生紅臉,在父親的熏染下,5歲便能模仿名紅臉竇朝榮的唱腔,9歲到梁山壽張集井班正式學藝,拜師吳桂遠始學花臉,繼之又扮演須生,后專攻紅臉。十二歲開始挑梁子唱戲,由演《高平關》中的趙匡胤、《轅門斬子》中的楊景、《亂潼關》中的岑彭、《青龍陣》中的孫臏、《反徐州》中的徐達等,嶄露頭角,挑梁唱戲,故群眾送號“紅十二”。
他嗓音洪亮,唱腔高亢悠揚,搖曳多姿,富有濃郁的山東梆子韻味,,故群眾又稱他為“任紅臉”。他所主演的《闖幽州》、《斬黃袍》、《臨潼山》、《轅門斬子》、《諸葛亮吊孝》、《嚴海斗》等劇目深受群眾歡迎,在魯西南一帶家喻戶曉。1956年參加山東省第二屆戲曲觀摩演出大會,他在《闖幽州》中飾楊繼業,榮獲演員一等獎。此外他還多次在省市會演中獲獎。生前曾擔任有戲曲之鄉之稱的山東省鄆城縣山東梆子劇團團長、鄆城縣人大代表、鄆城縣政協常委等職。
任心才先生有一副好嗓子,音域寬廣,聲腔洪亮,激昂高亢,極富山東梆子的傳統韻味。另一方面,任心才先生功底扎實,文武兼備,塑造出了不少具有鮮明人物性格的舞臺形象。如他主演的《闖幽州》,當演到楊繼業在兒子五郎、大郎敗陣回營后的三笑時,他朗聲念道:“軍營之中只許千聲喜,不許一聲憂---我看哪個敢哭?都得給我笑,都得給我笑。哈哈,哈哈,哈哈---。第一聲大笑,抖髯丁字步亮相;第二聲降為悲音笑,叉步托髯;第三聲笑,抖盔亮髯,表現出老英雄楊繼業的雄心壯志與憂國恨奸的矛盾心理。每演至此,觀眾無不淚下。
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