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            草編(民間傳統編織技藝)

            更新時間:2025-12-25 17:50:52 閱讀: 評論:0

            草編(民間傳統編織技藝)

            草編 (民間傳統編織技藝) 次瀏覽 | 2022.05.18 11:50:06 更新 來源 :互聯網 精選百科 本文由作者推薦 草編民間傳統編織技藝

            草編,民間廣泛流行的一種手工藝品。是利用各地所產的草,就地取材,編成各種生活用品,如提籃、果盒、杯套、盆墊、帽子、拖鞋和枕席等。有的利用事先染有各種彩色的草,編織各種圖案,有的則編好后加印裝飾紋樣。既經濟實用,又美觀大方。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

            中文名

            草編

            批準時間

            非遺級別

            國家級

            遺產編號

            Ⅶ-54

            遺產類型

            傳統美術

            申報地區

            河北省大名縣、上海嘉定等

            傳承保護

            草編是以草本植物為主要原材料的一種傳統編結手工藝。作為人類最古老的技藝之一,早在遠古時代,編結就已成為中華先民制造實用物品的重要手段。草編技藝在中國民間流傳了幾千年,在此過程中不斷得到發揚光大。各地民間工匠因地制宜,因材施藝,充分利用草本植物柔韌的稈、皮、芯、葉、根,創造和總結出編、結、辮、扣、扎、絞、纏、網、串、盤等豐富的編結技法,使草編成為廣大民眾日常生活用品的一個重要來源。

            我國草本植物資源豐富,南北方均有不少適宜編結的原材料,因此各地草編種類繁多,且各具地方特色。草編制品以草席、草簾、草墊、草籃、草扇、草帽、草鞋等實用品為主,也有一些用作陳設的觀賞品。從19世紀40年代起,草編開始遠銷國外。20世紀中葉以來,由于適應了現代生活的需要,草編得到迅速發展,花色品種越來越多。作為在中國民間十分普及的一種傳統手工藝,草編有著廣泛的群眾基礎,具有很強的實用性和藝術性。[1]

            簡要介紹

            草編,民間廣泛流行的一種手工藝品。是利用各地所產的草,就地取材,編成各種生活用品,如提籃、果盒、杯套、盆墊、帽子、拖鞋和枕、蓆等。有的利用事先染有各種彩色的草,編織各種圖案,有的則編好后加印裝飾紋樣。既經濟實用,又美觀大方。

            主要品種

            有河北、河南、山東的麥草編,上海嘉定,廣東高要、東莞的黃草編,浙江的金絲草編,湖南的龍須草編及臺灣省的草席等。

            草席類草編

            草席是指用柔韌的草莖編織的席子,一般草席不能折疊,只能卷起來。但經過改良的草編涼席,能夠折疊儲藏。草席吸水能力比較強,草編藝品(草席子)江南蘇席,儀征樸席,浙江寧席并稱“全國三大名席”。亞草席是采用高科技將天然草本植物經粉碎、烘干、防霉、殺菌、拉絲處理,編織成草席的。樸席鎮在歷史上就有“三灣九井十八巷,家家戶戶織席忙”之說,所產樸席麻筋結實、織工考究、席面光潔、色澤一致,有著“直立不倒、盛水不漏、二十年不壞”的美譽。目前當地已建成華東地區最大的草席交易中心———中華樸席城。

            江蘇樸席,產于江蘇儀征樸席村,以選草嚴格、麻筋結實、織工考究、編排緊密、席面光潔、經久耐用形成特色。人稱"站立不倒,盛水不漏,二十年不壞"。蘇州虎須席,產于清代,蘇州虎丘附近蒯草編出的草席。顧祿《桐橋倚棹錄》:"蒯席,出虎丘者為佳,見《姑蘇志》。山塘只一二店而已。別有蒲席、篾席兩種。昔年環山居民多種蒯草,織席為業,四方稱'虎須席',極為工致,他處所不及也。今種蒯草織席者,滸關為甚,然虎丘地名尚有號席場弄者。湖南臨武龍須草席、淥田草席、祁陽草席和湖北沔陽薦草地席(毯)亦很有名。

            草鞋類

            草鞋以稻草編就,是稻作文化的產物。草鞋的制作很簡便,只需打出鞋底,再在腳頭用草繩扭結,腳跟連底兜起后用草繩套住打結即成。此鞋價廉物美、走路輕快,上山下地日常勞作均可穿用,至傍晚鞋底如若穿破,多棄之,故又名"不惜"、"不借",一日一雙,日日更新。據傳,草鞋始于夏朝,至春秋戰國,王公貴族也時興穿此鞋。大思想家莊子不僅自己能織,還穿著破草鞋去見魏王。東漢后,王孫貴族不再穿用,草鞋淪為粗俗之物,為下民專用。一落泊文人曾作草鞋詞曰:“少日青青老來黃,十摳萬結結成雙。甫能打就同心結,又怕旁人說短長。云雨事,我承當,可惜不能進蘭房;有朝一日肚腸斷,棄舊戀新撇道旁”以草鞋自喻,發人生感慨。

            長江流域的草鞋種類繁多,以布條代草編制的鞋稱"布草鞋"、用麻編制的稱"麻草鞋"、用葛藤編結謂"葛藤草鞋"。形狀大同小異,均適于在陡峭石壁、崎嶇山路、苔蘚石道、泥濘田埂上行走。盛產毛竹的山區用箬殼編鞋,較尖挺,雨天耐穿,多為山民所用。用蒲草編制的稱"蒲鞋",有船形鞋幫,比草鞋上乘,小商、店員多穿之。四川漢州草鞋起初用谷草為主要原料,幾根麻繩為經,谷草作緯編制而成。后為了美觀,將麻繩鼻改為彩色絲線,捆鞋的麻繩改成彩色絲帶。據說這種舒適輕便的草鞋曾被乾隆皇帝看中,舊時當地每年夏初進貢絲耳子草鞋百雙。

            從此,漢州編草鞋的婦女更多了,工藝也不斷改進。漢州的知州還在衙門口左對面設了個草鞋市,方便當官的挑選貢鞋。南通產一種茅靴,又叫"蒲鞋",系用蘆葦花搓成花繩編制而成,是具有良好保暖作用的實用工藝品。南通縣五總鄉的戲臺墩村為"茅靴村",這里過去溝溝汊汊很多,泥土寒性強,堿氣重。很適合蘆葦的生長。作為蘆靴的主要原料蘆花垂手可得。由于制作蘆靴材料易得、技藝簡單,又能抵寒防潮,故很容易推廣。

            這里男女老少都會編制。一般先于初春期間打制靴底。等到夏季蘆花開了,采摘蘆花曬干后,就開始把靴底都嵌上蘆花繩,沿上藍印花布邊,一雙厚實大方,手工精致的茅靴便制成了。茅靴是當地遠近聞名的一大副業。

            其它類

            上海嘉定

            以編制日用工藝品聞名。嘉定草編以黃草為原料。黃草屬單子葉植物綱莎草科,原生于嘉定東澄橋鎮一帶的灘頭河邊,有所謂"名城寶產數黃草"之說。黃草莖桿光滑柔韌,自明代起,當地居民就用其編織蒲鞋。光緒時黃草編制就已十分發達。近代,黃草已發展到人工栽培。編織品種有帽、包、袋、毯等?;ㄉ珮闼孛烙^、價廉物美、輕便耐用。浙江慈溪長河、臺州、溫州、黃巖等地也盛產草編工藝,編織品種有日用品和各類玩具。

            黃河流域

            以山東,河南為代表,其中山東尤為興盛。

            山東的民間草編,據1959年發現的泰安市大汶口文化遺址中出土的陶器看,早在6000年之前就已存在了。民間草編織工藝按料的不同可分為麥秸草編、玉米皮編、蒲草編、瑯琊草編、馬拌草編、三棱草編、稻草編、麻編、山箭草(民間又稱“油草”)編等等。

            其中以麥秸草編、玉米皮、蒲草編最為普遍。按編織物的用途分類,屬于用器類的有簍、筐、盒、盤、箱、茶墊、坐墊、箸籠、飯包、笊籬、菜篩、鍋蓋、扇子、花盆套、紙簍、信插、茶杯套、草玩具等等;屬于衣著一類的有草帽(有禮帽、童帽、斗笠、太陽帽、麻帽種種)、草鞋(有傳統的冬季穿用的“蒲窩”,也有各式拖鞋與涼鞋)、蓑衣、玉米皮涼衫等等,家具一類的有草屏風等;建筑及室內裝飾類有草地毯、燈傘、墻壁裝飾紙、草墻紙等等。此外還有作為半成品的各種各樣的草辮兒。按工藝分類則有編貨、砌貨、串貨、釘貨種種。

            作為一種傳統的工藝美術品和農家手工業產品,草編遍及于山東全省,較集中的幾個地區是煙臺市、濰坊市、濱州地區、聊城地區以及青島市和濟南市。

            煙臺市掖縣沙河鎮一帶是中國草編織品早期的集散地,也是非物質文化遺產地,至今仍是草編生產很活躍的地方。這兒用麥秸草制成的草辮、草墊、草帽、草盒等仍然具有傳統特色。草辮如“沙河黃”、“沙河白”以及數以千計的“花樣辮”,工藝規矩,制作精美,在國內外享有一定盛名。

            煙臺市的草編主要產品已由麥秸桿編織品轉為玉米皮編織品,海陽、乳山等市的玉米皮地毯,海陽的“馬蓮垛”提籃,龍口的纏桿提籃,招遠的玉米皮門簾,都是有特色的熱銷產品。濰坊市的昌邑縣以手編草帽聞名,當地所產金絲草帽向稱名貴,至今全縣農村婦女多能手工編織多種形式的草帽。

            臨沂地區的郯城縣,是榔琊草編織品的著名產地。瑯琊草,也稱黃草,因其主要產區郯城縣為秦時的瑯琊郡,因稱“瑯琊草”。瑯琊草葉片細長柔軟而富彈性,極宜編織,當地人世代用以編織草鞋。1913年,當地的楊錫堂等人根據民間編織的方法創造出以苘為經,以榔琊草為緯的編織草帽工藝,遂使瑯琊草編織的草帽名揚天下。榔琊草編有各種技法:“風眼編法”韻律諧調,“鷹爪花紋”活潑而有動感,“繩草合編”格調空曠,幾種編法相結合則具有虛實、疏密、明暗相比相濟的效果,瑯琊草制品于草帽之外還有拖鞋、提籃、茶杯套、果盒、花盒等。平度市也是山東草編生產的傳統地區,產品以麥草辮和草茶墊最有特色。

            濱州地區的博興縣以絞編工藝編織的蒲草茶墊、坐墊等,頗有獨到之處,他們堅持與時俱進的發展眼光,著重以葦、蒲制作各種草墻席,使傳統的草編成了現代建筑的室內建筑材料。

            山東草編的工藝方法極為豐富,常用的有編辮、平編、絞編、編花(如“馬藺垛”、“套扣”、“鏈子扣”、“小浪花”、“十字扣”、“曲徑扣”、“粽子扣”、“梅花扣”等)、錐砌法、串接、串釘、串連、纏扣、纏鋸、纏邊、纏畫、包裹、擰編、卷折、縫繡、粘貼、割花扎勒種種。

            山東草編這一富有深厚的歷史和民間傳統的工藝品,在富有創造性的山東人民的手里,將會成為富有時代風采的現代民間手工藝品,會為全人類的現代生活編織出幸福、和諧、美滿。

            編竹技巧東陽竹編草編

            “東陽竹編”以馬富進為代表的傳統編織技法有:挑一壓一法、挑二壓二法、挑三壓三法、挑一壓二法、挑一壓三法、挑一壓四法、經疏緯密法、編串法、翻黃陰雕法、竹雕裝飾法、翻簧雕空嵌絲法、翻簧據花膠合法等16種。新中國成立后,特別是竹編藝人組織起來以后,堅持繼承傳統、古為今用,和發展創新的時代精神相結合,新的技法和花色不斷產生。首先從傳統的六篾起頭法中創造出九篾起頭法;接著根據花瓶和動物的生產需要,改革創新了插彈法;1968年生產仿古產品時,創造出貼片法;1974年生產手提包和端盤時,又創造出綜合編織法;1983年創作“九龍壁”時,在技法創新上有了新的突破。

            獨創新法

            他,自學成才,能利用棕樹葉編出各種不同的動物。他,融會貫通,將外公編竹篾的“真經”用在棕樹葉編織上,經過特殊處理,他所編制的工藝品50年都不會變形。

            小野雞尾巴600個褶

            這位草編藝人名叫夏小兵,家住溧水縣和鳳鎮。

            走進他家,映入眼簾的是上百個工藝品,有1米長、造型各異的蛟龍,也有小如手指的螞蚱。夏小兵介紹,在所有工藝品中,難度較大的是編制蛟龍。首先是選材,每片棕樹葉大小要差不多,另外,它還是雙面編制。每次,他都根據自己的想象,編制造型不同的蛟龍,有騰飛的,有盤在柱子上的,有仰頭的,有頷首的……記者拿起一只野雞,竟能看到熠熠生輝的眼珠。夏小兵介紹,一只小小的野雞,尾巴要打600個褶皺。

            他說,以前不敢制作太多的草編藝術品,因為鮮嫩的棕樹葉子存放時間不長,葉子,動物也隨之變形。不過,經過四年時間的摸索、嘗試過三十多種方法,他掌握了保存方法。他從外祖父那里受到啟發。外祖父原來是搞篾編的,為了使竹篾有柔韌性、耐蟲蛀,每次都將竹篾放在大鐵鍋里用滾水煮,這樣煮過的篾制品用50年都不變形。夏小兵也嘗試將棕樹葉放在鍋里煮,結果真的能像竹篾一樣,柔軟又有韌性,還防蟲蛀。這樣做出來的小動物,摔不爛,撕不破,十分結實,還不怕水浸!

            18歲,以編制為事業

            夏小兵12歲時,放學后經常摘棕樹葉,看著跳躍的螞蚱,照著樣子信手擺弄。他拿給同學看,大家都說像。

            真正開始編制是在18歲,他編制螞蚱上街賣,“1個小時賣了90塊,給我觸動很大?!毕男”倨饍和瘯r的手藝,決定將編制當作事業來干。一次在外參加交流會時,他編了許多螞蚱和螳螂,可一只也沒賣出去,他靈機一動,又在現場編制起蝴蝶、蜻蜓及許多其他小動物,結果一下子就吸引了眾多孩子眼球,大家爭相購買,螞蚱和螳螂也沾光一售而光。螞蚱,10分鐘左右就能編制出孔雀、鳳凰。

            最大心愿是沖出國門

            草編小動物有了市場,夏小兵的名聲也越來越大。每逢重大活動,溧水縣文化局、旅游局等單位都請他參加。2012年10月,他應邀參加南京藝術展覽中心唯一的草編展演時,攤位前擠滿了人,原來備用三天的材料,沒想到一天半時間就告罄,向他預訂草編工藝品的顧客排起了長隊。

            雖然草編品種發展到鴿子、鴛鴦、蛟龍,但他還覺得不夠,不能很好地體現中國傳統文化,于是絞盡腦汁,想出了編十二生肖。他趴在電視機前,看動物世界、動畫片中的動物造型,兩個月后,十二生肖的草編工藝品就出來了。

            夏小兵最大的心愿是注冊夏小兵牌草編工藝品,并把新編產品掛上因特網,銷往全國各地,甚至沖出國門,讓中國傳統文化能流傳到世界各地。

            傳承意義

            草編是中國傳統的民間手工藝品,具有豐厚的文化底蘊和文化積淀,其價值不僅僅是囿于一種經濟實用鏈條,而且具有較高的審美愉悅和鑒賞功能。

            參考資料

            本文發布于:2023-06-01 06:08:33,感謝您對本站的認可!

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            標簽:草編   技藝   民間   傳統
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