南宮中學(xué)（河北省重點(diǎn)中學(xué)）

南宮中學(xué)（河北省重點(diǎn)中學(xué)）

南宮中學(xué) （河北省重點(diǎn)中學(xué)） 次瀏覽 | 2022.09.25 15:39:25 更新 來(lái)源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 南宮中學(xué)河北省重點(diǎn)中學(xué)

?河北南宮中學(xué)，位于歷史名城、冀南紅都南宮市，發(fā)軔于明成化十七年，成立于1909年，是冀南地區(qū)創(chuàng)辦最早的中學(xué)。1984年被省教育廳批準(zhǔn)為首批辦好重點(diǎn)中學(xué)，2001年被省教育廳命名為省級(jí)示范性高中，是“中華百年名校”“全國(guó)百所最具特色中學(xué)”。

中文名

河北省南宮中學(xué)

校訓(xùn)

人人都發(fā)展，個(gè)個(gè)可成才

主要獎(jiǎng)項(xiàng)

2004年度“精神文明建設(shè)先進(jìn)學(xué)校”

知名校友

馮驥

英文名

Hebei Nangong Middle School

創(chuàng)建時(shí)間

1909年

類別

公立中學(xué)

現(xiàn)任校長(zhǎng)

焦福利

所屬地區(qū)

河北省

學(xué)校屬性

河北省示范性高中

占地面積

20.6萬(wàn)平方米

發(fā)展歷程

經(jīng)過(guò)百年的滄桑巨變和幾代學(xué)人的艱苦創(chuàng)業(yè)，如今學(xué)校已發(fā)展成為一所有在校生130多個(gè)教學(xué)班近萬(wàn)人的現(xiàn)代化的普通高級(jí)中學(xué)，學(xué)校曾于1949年被省政府確定為省重點(diǎn)中學(xué)，1984年被省教育廳確認(rèn)為首批辦好的省重點(diǎn)中學(xué)，1986年被列入《中國(guó)著名中學(xué)》，2001年又順利通過(guò)省示范性高中驗(yàn)收，被命名為河北省示范性高中。

2004年學(xué)校圖書(shū)館被省教育廳評(píng)為省一級(jí)圖書(shū)館。學(xué)校十分注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，曾到邯鄲市第一中學(xué)、衡水中學(xué)訪問(wèn)，也曾到邯鄲市第二十五中學(xué)等重點(diǎn)初中學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

辦學(xué)條件

硬件設(shè)施

學(xué)校占地面積150畝，建筑面積6萬(wàn)多平方米，具有教學(xué)樓、科教樓、教研樓、宿舍樓、圖書(shū)館、師生餐廳等完備的教學(xué)、生活設(shè)施。環(huán)境寧?kù)o幽雅，學(xué)術(shù)氣氛濃郁。

師資力量

學(xué)校有一支以老教師為龍頭，中青年教師為骨干的結(jié)構(gòu)合理又充滿生機(jī)的教師隊(duì)伍，有特級(jí)教師5名，高級(jí)教師68名、省級(jí)教研員9名和一批國(guó)家、省、市級(jí)骨干教師和學(xué)科帶頭人，他們治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，進(jìn)德修業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，創(chuàng)造了驕人的教育業(yè)績(jī)。

學(xué)校建筑

南宮碑

南宮碑，即《重修南宮縣學(xué)記》碑。南宮古時(shí)有縣學(xué)，原建于舊城北城根，冀州學(xué)宮附近。史載明成化14年（公元1478年）衛(wèi)漳河舊城洪水淹沒(méi)城池，縣學(xué)被毀。

明成化17年春學(xué)宮遷于飛鳳崗新城東街中段路北，名文廟。后從明洪治16年到清嘉慶15年重修12次，到光緒11年第13次重修，當(dāng)時(shí)由同知銜署南宮縣知縣李傅棣督修，五品衙南宮縣學(xué)教諭張鳳翔、四品封員都司衙孫長(zhǎng)泰、縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)丘信、五品封員陳爽、侯學(xué)訓(xùn)導(dǎo)謝錦、知州侯補(bǔ)知縣南宮縣縣丞杜友仁、五品封員萬(wàn)錫年協(xié)修，光緒12年文廟落成。

知縣李傅棣邀當(dāng)時(shí)著名學(xué)者、書(shū)法家張?jiān)ａ搧?lái)南宮撰寫(xiě)碑文，為《重修南宮縣學(xué)記》鐫刻碑文。該碑已列入河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，具有很高的文物價(jià)值和書(shū)法研究?jī)r(jià)值，特別是在日本和東南亞各國(guó)，更是有著很高的知名度。

南宮縣學(xué)

說(shuō)到南宮碑，必然要提到南宮縣學(xué)。據(jù)文獻(xiàn)記載，縣學(xué)，又稱儒學(xué)，也稱文廟。也就是孔子廟，漢光武年間，詔令天下各郡、縣設(shè)立文廟。廟、學(xué)同時(shí)興建，且必須建在一起。所以又稱為“廟學(xué)”或“學(xué)廟”。

所以縣學(xué)碑的碑文上寫(xiě)的是“重修南宮縣學(xué)記”，而碑冕上的篆文則是“重修南宮文廟記”。至于南宮文廟，不知始建于何代，史載原址在舊城北城根，冀州學(xué)宮附近。明成化十四年（1478年）衛(wèi)漳河洪水淹沒(méi)舊城城池，縣學(xué)被毀。明成化十七年（1481年）遷移到如今縣城東街原南宮中學(xué)的舊址，即如今市政府院內(nèi)。所以文廟或縣學(xué)就是我們學(xué)校的前身。

當(dāng)時(shí)的縣學(xué)同時(shí)又是教育觀理機(jī)構(gòu)，設(shè)有教諭和訓(xùn)導(dǎo)。從碑文上看，教諭的級(jí)別是五品銜，比縣令的級(jí)別還高，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的清政府對(duì)教育也是比較重視的。

重修南宮縣學(xué)記

南宮縣學(xué)，自明成化十七年移建今邑治，其后歷弘治迄國(guó)朝嘉慶中重修者十有二，今又近百年，稍稍圯壞。攝縣事李君與邑人復(fù)謀葺而新之，期年而工竣。乃走書(shū)屬裕釗記其事。

裕釗惟天下之治在人才，而人才必出于學(xué)。然今之學(xué)者則學(xué)為科舉之文而已。自明太祖以制藝取士，歷數(shù)百年而其弊已極。士方其束發(fā)受書(shū)則一意致力于此，稍長(zhǎng)則顓取雋于有司者之作朝夕伏而誦之。

所以獵高第、躋顯仕者取諸此而已無(wú)不足。經(jīng)史百家，自古著錄者芒不知為何書(shū)；歷代帝王、卿相、名賢、大儒至不能舉其人：國(guó)家典禮、賦役、兵制、刑法問(wèn)之百而不能對(duì)一；諸行省郡縣疆域不辨為何方；四裔朝貢會(huì)盟之國(guó)不知其何名。卑陋茍且成于俗而庸鄙著于其心，其人能驥目攘臂而道者則所謂仁義道德，腐熟無(wú)可比似之言而已矣。

烏乎!以彼其人服中外，官膺社稷，人民之寄，生民何由而義安?內(nèi)憂外患，何恃而無(wú)懼哉?且朝廷取士其立法之始，蓋亦欲群天下之士范之孔孟之道以端其趨，又益試之諸經(jīng)藝、策問(wèn)之屬以覘其所蘊(yùn)蓄，其所以博士于學(xué)問(wèn)之涂者，故不可謂不各。士誠(chéng)一一求其實(shí)而踐之。其學(xué)之成固自足出而為天下用，即其試于有司亦未必不角出于庸俗之人。

然而相習(xí)而靡者茍得之弊中于人心，而莫有能振拔于其間者也。士莫先于尚志．而風(fēng)俗之移易，莫大乎君子之以身為天下倡。今天下師儒學(xué)子，誠(chéng)得一有志之士，閔俗之可恫恥，庸陋污下之不可以居。毅然抗為明體達(dá)用之學(xué)以倡其徒。

同明相照，同類相求，水流濕，火就燥，志氣所動(dòng)，人蹶而興。由一人達(dá)之一邑，一邑達(dá)之天下，風(fēng)會(huì)之變、人才之奮，未可以意量也。

嗟乎!九州之大，獨(dú)無(wú)一二豪杰之士有意乎此者哉?今南宮近在畿甸，沐澤游原，且又南宮子所生之邦也，流風(fēng)遺烈宜有未泯者。有能聞斯言而皇然興起者乎?則李君是役誠(chéng)不為無(wú)裨也已。

文廟

從明弘治十六年（1503年）到清嘉慶十五年（1810年）經(jīng)歷過(guò)十二次重修。清光緒十一年的重修是文廟遷到現(xiàn)址后的第十三次重修。這次重修是在縣令李傅棣的直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，經(jīng)歷了兩年的時(shí)間。

工程量大，聲勢(shì)也大，僅從碑身背面的捐款名單就足以說(shuō)明這一點(diǎn)。所以也就想請(qǐng)當(dāng)時(shí)名氣大的人物來(lái)撰寫(xiě)碑文并書(shū)寫(xiě)。南宮紳士宋弼臣通過(guò)張?jiān)ａ摰呐笥牙蠲飞业搅嗣胛膲瘯?shū)壇的張?jiān)ａ摗?/p>

此時(shí)的張?jiān)ａ撘蚜臍q，正在保定任蓮池書(shū)院的主講兼學(xué)古堂教授。張?jiān)ａ搶?duì)此非常重視，他擬好初稿后首先寄給了同是曾門四弟子之一的吳摯甫（吳汝綸）,他在信中說(shuō)：“撰得《南宮縣學(xué)記》一篇，寄呈閣下，為是正。年老才竭，于此事已無(wú)能為役，請(qǐng)即加批，擲付送信人領(lǐng)下。

此乃將勒石垂示后世之文，幸直言相告，萬(wàn)不得客氣也。”當(dāng)碑文書(shū)寫(xiě)完畢后，他又給吳摯甫寫(xiě)了第二封信，信中說(shuō)：“其碑已與李梅生及南宮紳士宋弼臣有約，刻成，當(dāng)為我拓五百紙，并囑任事者，督令工人精刻為要。”　這說(shuō)明他對(duì)自己書(shū)寫(xiě)的碑字極為滿意。

碑文

《重修南宮縣學(xué)記》碑作品精致、鐫刻精細(xì)、文字雙美，無(wú)論從文章的思想性還是從書(shū)法的角度講都達(dá)到了很高的水準(zhǔn)，確實(shí)為后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。

張?jiān)ａ撋谇宄笃?此時(shí)清政府的內(nèi)憂外患不斷，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。雖然他有追隨曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義維護(hù)清朝反動(dòng)統(tǒng)治的一面，但他也同其他知識(shí)分子一樣，試圖通過(guò)學(xué)習(xí)西方資本主義，進(jìn)行社會(huì)改革，走出一條強(qiáng)國(guó)之路。張?jiān)ａ撌强怠㈠X維新變法積極支持者。張?jiān)ａ撛诒闹幸婚_(kāi)始便提出：“天下之治在人才，而人才必出于學(xué)。

”接著便以犀利的筆鋒、鏗鏘有力的語(yǔ)言、無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)猛烈抨擊了摧殘人才、束縛人才的科舉制度。指出科舉制度“歷數(shù)百年來(lái)而其弊已極”，并指出實(shí)行科舉制度的目的在于“欲群天下之士范之孔孟之道以端其趨”。還指出這樣培養(yǎng)出的人才沒(méi)有任何有用知識(shí)而只有誤國(guó)害民。號(hào)召“師儒學(xué)子”能夠“聞斯言而皇然興起”，則“風(fēng)會(huì)之變、人才之奮未可以意量也”。

能夠把矛頭直指封建統(tǒng)治階級(jí)沿襲多年的科舉制度，奮力提倡教育革新這在當(dāng)時(shí)是需要一定膽量的。而從我們教育改革和素質(zhì)教育的角度，時(shí)至今日仍然有其值得借鑒的地方。

書(shū)法角度來(lái)看，此碑文系張?jiān)ａ撏砟陼r(shí)代的作品，其用筆和結(jié)體已更加?jì)故臁Ｆ渥纸Y(jié)體緊嚴(yán)、外方內(nèi)圓、點(diǎn)畫(huà)渾穆、線條秀美流暢、既有顏筋柳骨融蘊(yùn)于內(nèi)，又有豐盈娟秀表現(xiàn)于外，間架結(jié)構(gòu)天衣無(wú)縫，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其字體被稱為“六朝體”或“南宮碑體”、“張?jiān)ａ擉w”。

特別是其別具一格的內(nèi)圓外方更是為不少的書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者所鐘愛(ài)。到七七事變前，學(xué)碑拓片已風(fēng)靡全國(guó)，及至海外。京、滬金石書(shū)法家及收藏家均奉為珍寶，爭(zhēng)相購(gòu)買臨習(xí)、收藏，那時(shí)，以建史紙，朱紅拓片尤為珍貴。1920——1930年間，曾一度形成了“張?jiān)ａ摕帷保两駥?xiě)南宮碑體的書(shū)法家仍不乏其人。

特別是在日本和東南亞，因?yàn)閺堅(jiān)ａ摰挠H傳弟子，日本著名書(shū)法家宮島大八先生的傳播，南宮碑更是聲名顯赫。日本還專門建有張?jiān)ａ摃?shū)法研究會(huì)。1984年后日本書(shū)法界先后兩次結(jié)團(tuán)前來(lái)拜謁瞻仰。1988年秋還在南宮召開(kāi)了首屆國(guó)際張?jiān)ａ摃?shū)法研討會(huì)，日本山村邦彥率團(tuán)參加并進(jìn)行了交流。

泮水橋側(cè)

南宮學(xué)記碑最初豎于縣城東街文廟內(nèi)的泮水橋側(cè)，并建有碑廑和木棚欄門。在校園內(nèi)一直受到師生的精心呵護(hù)。七七事變前在驅(qū)除流寇王東坡戰(zhàn)役中，碑身誤中一彈，致使一字損毀。文革期間，“造反派”曾以“破四舊”為名拆掉碑廑、推倒碑石。幸有南宮中學(xué)老職員王含祥加以保護(hù)此碑才幸免遇難。

1968年底南宮中學(xué)停辦后，校址成為縣革委會(huì)駐地。1969年王含祥經(jīng)好友劉錄倉(cāng)向當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)王建明、趙安方反映此碑的價(jià)值，才使學(xué)碑重新豎起。　1971年3月新西蘭教育家、社會(huì)活動(dòng)家路易·艾黎路過(guò)南宮見(jiàn)到該碑，說(shuō)此碑為重要文物很有價(jià)值，再度引起縣革委的重視,將學(xué)碑移至原文廟前臺(tái)上豎起。

1982年7月23日被河北省政府定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年12月，在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)懷下遷到南宮中學(xué)中心花園東南角，學(xué)校投資16萬(wàn)余元專門為其修建了一座雙層飛檐八角仿古碑亭，使這一教育界百年珍貴文物復(fù)得其所，也為校園增添了一道靚麗的景觀。如今，縣學(xué)碑與坐落在中心花園東北角的桃李亭及亭內(nèi)學(xué)校創(chuàng)始人，清末舉人齊福丕的銅像共同向人們述說(shuō)著南宮中學(xué)的厚重歷史，也激勵(lì)著一代又一代南宮學(xué)子為了國(guó)家富強(qiáng)，為了中華民族的偉大復(fù)興，而發(fā)奮學(xué)習(xí)。

辦學(xué)成果

20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，學(xué)校積極實(shí)施旨在創(chuàng)建國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)性、示范性普通高中的“三八五”工程，努力探索市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下學(xué)校改革發(fā)展的路子，走“質(zhì)量—聲譽(yù)—社會(huì)支持”的良性循環(huán)之路，堅(jiān)持“公助生、自費(fèi)生流動(dòng)管理制度，育人環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化，辦學(xué)條件得到根本改善，管理水平和教學(xué)質(zhì)量不斷躍上新的臺(tái)階，高考升學(xué)率一直在邢臺(tái)市同類重點(diǎn)中學(xué)名列前茅。南宮中學(xué)2010年高考成績(jī)?cè)賱?chuàng)新高

在生源整體質(zhì)量較差（2007年高一招生錄取線330分）的情況下，全面落實(shí)“人人都發(fā)展，個(gè)個(gè)可成才”的辦學(xué)理念，依托先進(jìn)的辦學(xué)思想和管理手段，精心打造快樂(lè)校園和高效課堂，注重學(xué)生全面發(fā)展，創(chuàng)造出二流生源、一流成績(jī)的傳奇佳話。

應(yīng)屆生本二以上上線687人，名列邢臺(tái)市各中學(xué)第一；

本二以上上線1075人，本科總上線2989人，本科上線率82%。

張?jiān)ａ?p >張?jiān)ａ摚至洌?hào)圃孫，又號(hào)濂亭，湖北武昌人。清道光三年（1823年）生于湖北鄂城東溝鄉(xiāng)龍?zhí)链澹饩w二十年（1894年）卒于西安，享年七十二歲。幼時(shí)即“天姿瑰異，穎悟倍常童”。十六歲中秀才、二十四歲中舉人。二十八歲試國(guó)子監(jiān)學(xué)正學(xué)錄及第，官授內(nèi)閣中書(shū)。其所作文章深得主試官曾國(guó)藩賞識(shí)，旋即受知于曾氏門下。后與黎庶昌、吳汝綸、薛福成被稱為“曾門四大弟子”，曾國(guó)藩曾說(shuō)：“吾門人可期有成者，惟張吳兩生。”后因太平軍起義，張?jiān)ａ摻^意仕途棄官?gòu)奈模群髴?yīng)忠列、曾國(guó)藩、李鴻章等所聘主講武昌勺庭書(shū)院、江寧鳳池書(shū)院、保定蓮池書(shū)院、上海梅溪書(shū)院、武昌江漢書(shū)院和經(jīng)心書(shū)院、襄陽(yáng)鹿門書(shū)院等。

參考資料